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放生運(yùn)動是基于眾生平等的慈悲精力

放生運(yùn)動是基于眾生平等的慈悲精力

　　果堅(jiān)法師說，“放生”典出于大乘佛經(jīng)，放生運(yùn)動是基于眾生平等的慈悲精力以及輪回生死的因果觀念。《金光亮經(jīng)》卷四《流水長者子品》，有一段關(guān)于釋迦世尊往昔行菩薩道的記錄：當(dāng)時(shí)世尊名叫流水長者子，有一天他經(jīng)由一個(gè)很大的池沼，時(shí)逢天旱，而且有人為了捕魚，把上游懸崖處的水源堵塞，使得池中水位急速降低。長者子眼見上萬大小魚類瀕臨死亡，又無法從其上游決堤引水。為了救活魚群，他不得已向當(dāng)時(shí)國王要求派20只大象，用皮囊盛水運(yùn)到池中，直到池滿水足，并且飼以食料，方才救活魚群。

　　放生在隋唐時(shí)期尤為興盛，天臺宗第三代祖師智者大師曾發(fā)動佛教徒，樂捐錢財(cái)，購買浙江臨海一帶洼地60余所，開鑿放生池，勸世人戒殺放生。沿海漁民受到感化，沿海四百余里盡成放生之地，存活生靈億萬之巨。

　　“放生蘊(yùn)含著佛教眾生平等、尊重生命的慈悲情懷，自他相關(guān)、因果回饋的辯證智慧，善待眾生、普度眾生的宗旨追求。”果堅(jiān)法師強(qiáng)調(diào)說，放生文化的意義在于踐行、涵養(yǎng)仁恕精神、慈悲之道，如果人人都能夠愛護(hù)生命、保護(hù)生命，就能從根本上消減濫捕濫殺，對于促進(jìn)生態(tài)平衡、人心良善、社會和諧、世界和平，都可謂意義重大。

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