如何待人接物？多慈悲，舍吝嗇，廣結(jié)善緣

不起毀謗惡法，常行慈悲本法，

修身修口修心，供養(yǎng)廣結(jié)善緣。

──《須摩提經(jīng)》

　　常言道：「做人難，難做人，人難做�！棺鋈斯�真如此困難嗎？未必如此！如果凡事都要為自己據(jù)理力爭(zhēng)，不顧別人的感受，人確實(shí)難做；能夠處處寬以待人，反求諸己，做人又有什么困難呢？

「不起毀謗惡法」

　　做人的基本修養(yǎng)，要先守好口業(yè)。對(duì)于好人好事、圣賢善者，不可以妄加毀謗或者自讚毀他。看不慣人好，就心生嫉妒、惡意破壞、惡口毀謗，這些都是惡行，行惡法者必定招感惡果。

「常行慈悲本法」

　　慈悲沒有敵人，要時(shí)時(shí)奉行慈悲，如佛陀說的「慈悲為本，方便為門」，言談舉止，只要合乎慈悲的就是佛法，否則不管行什么樣的法，都不名為佛法。所以是不是佛法，就看它合不合乎慈悲。

「修身修口修心」

　　衣服破了，縫補(bǔ)過后，就能再穿；桌椅壞了，修理好了，就能繼續(xù)使用；身口意有了毛病，必須勤于修正，就能凈化心靈，人格增上。

「供養(yǎng)廣結(jié)善緣」

　　要想莊嚴(yán)自心，必須廣修供養(yǎng)。佛教有謂「未成佛道，先結(jié)人緣」，已學(xué)佛道，更要廣結(jié)人緣。生活處處給人歡喜、給人利益、給人方便，當(dāng)我們走到人生困頓處，自然會(huì)得到許多人的幫助。所以，不管你是否身為佛教徒，廣結(jié)善緣是非常重要的待人之理，處事之道。

　　做人難，難在人的自私很難去除。了解了這個(gè)道理，就知道待人接物沒有什么訣竅，不過是對(duì)人多一分慈悲，多捨下自己的慳吝，廣結(jié)善緣而已！

二〇一三年三月二十一日刊于《人間福報(bào)》

原文標(biāo)題：廣結(jié)善緣

摘自：《星云說偈3》