放生與和諧社會

　　又值觀世音菩薩圣誕,獨自一人前往公園放生的時候,在為物命念經咒之時,竟然發(fā)現不遠處有一名男子手持一個長網兜在等待著我把物命放入水中好去打撈。念完經咒,為了更好地利益眾生,我把二條魚放入湖中,它們很快地游走了,男子也無法打撈得到,而那袋青蛙我提走了,另選了一處沒人的地方讓它們重歸自然。雖然我不敢保證等一會有沒有人來捕捉它們,但這一刻它們是安全快樂的。我的心也是快樂的�？吹奖娚�被捕殺,真的很心痛,我在買青蛙的時候,就有許多被人買下的青蛙在一只只地被活生生地開膛破肚,用剪刀把它們的頭部以及肚子剪開,然后內臟全掏出來,只是不到一分鐘的事,青蛙的內臟和皮就全給去掉了,而這時青蛙全身還在痛苦得抽搐,真是現實世界中的地獄景象。我一邊在買青蛙,一邊在為這些被殺的眾生默念往生咒,到了放生念經咒時,也把功德回向給被殺的眾生,愿它們往生西方極樂世界!

　　就此我想到一個問題:公園不是禁止捕捉漁獵的嗎?但公園的管理人員顯然不夠,因此出現眾多的捕魚者,大白天就有。這個問題我想全國各地都存在的,如果我們想把公園變成“放生池”的話,那是多么地好!既方便我們佛教徒的放生,也能為公園創(chuàng)建良好的生態(tài)環(huán)境,湖中生物多了,來游玩的人們也會開心很多的。公園的管理不到位,是讓無知的貪心的人有機可乘。我們可以讓佛協出面,去和公園方面聯系,讓眾多的學佛居士或者出家人來義務管理這個“放生池”。經過公園方面的授權,我們可以佩戴有顯眼字樣的制服或者標志,然后輪番在湖邊進行監(jiān)管。若發(fā)現有人偷漁等不良行為,則可以進行勸導,讓其放棄不善之行。一來可以讓群眾了解佛教,提高佛教在群眾間的影響力,二來也可以教育度化人,這些都是佛教所應發(fā)揮的作用。

　　目前不是到處都在創(chuàng)建和諧社會嗎?和諧社會也包括和諧個人,和諧生態(tài)環(huán)境。把公園的湖池變?yōu)?ldquo;放生池”是一件大功德,佛協理應積極地去響應,去創(chuàng)辦這件有意義的事情。學佛的監(jiān)管員不僅勸導教育偷漁的人,而且也負有喂魚食的責任。如果一個公園成了大家的“放生池”,那里面該有多少的生物呀!這些生物也都要食物養(yǎng)命,因此,及時適當的投食也是我們需要做的。我見過一個寺院里面的很大一個放生池,應該說創(chuàng)建放生池的目的是非常好的,可是當學佛的人放生幾百上千只烏龜和一些魚類之后,沒有專門的人去喂食,這些生命經常吃不到食物,導致許多魚類和烏龜活活餓死在里面。這就變成了一件可悲的事情,原本是可喜的事,但由于我們的服務不到位,就反而成了好心辦壞事啦。我把饅頭掰開扔下放生池中,那些烏龜魚兒急切地紛紛爭搶,那大口吞食的樣子,簡直就是“狼吞虎咽”,不用說就是很久沒有吃過食物了,看著真讓人心痛,真想進去寺院的食堂里找些剩飯剩菜來倒下去讓這些眾生飽餐一頓。記得前段時間在福建的時候,街上看見一間店鋪用老鼠籠捉到了一只老鼠,放到路邊準備得理結束它的生命。我那個急呀,不顧一切上前去想要拉開籠子放出老鼠,可拉不開,雖然此舉成功后說不定會招老板一頓拳腳,可我也認了,值!老板店中幾個人都盯著我看,于是我上前與他們打招呼,說明我們佛教不可殺生的道理,我也知道他們聽不明白,于是用世間人的方法,給了十元錢說這只老鼠我買下了,你們幫我給放了。老板的妻子老板娘認為我是個傻冒,趁機說得二十元才可以。其實一般店鋪你給他五元錢他都高興得不得了。我一想,一條生命是無價的,二十元,我身上有,給。于是他們打開籠子放跑了這只老鼠。由于是在大街上,也不怎么方便給這只老鼠念經咒佛號,只在心里為其授了皈依。我想平時是有很多機會讓我們培養(yǎng)慈悲心的,你在辦公室或者工作的地方只要見到別人要踩死蟑螂或者要打死蚊子的話,盡量去勸止,這也和放生救命的功德是一樣的。

　　公園里有很多無花果的果樹,到了一定的季節(jié)總是結出許多碩大的無花果來,可由于沒人采摘的緣故,總是任其自動爛壞掉,這相當于浪費自然界的資源。要知道,無花果在深圳那邊賣的可是大價錢,一個無花果就可賣到十元左右,可謂價格昂貴。我想如果公園不在意這些果實的話,我們學佛的人在征得他們的同意之后,可以采摘來供養(yǎng)寺院的出家?guī)煾競兿碛没蛘吲c公園方面協商好雙方分成拿到公園門口便宜出售。因為果樹眾多的原故,再便宜賣個幾百元絕對不是問題的。這樣與公園對半分成后我們還有一筆可觀的錢用來放生,當然,在此環(huán)節(jié)中出時間出力氣的義工居士們是功不可沒的,這也會為我們積功德與福報。不僅是“放生池”,我們還要在公園中創(chuàng)建“放生林”,一般公園里的樹木都是眾多茂密的,這樣的環(huán)境很適合鳥類們的生存和衍殖。而鳥多了也引來眾多的捕鳥者,以此為樂。我們學佛者也可以教化這些愚蠢的人,讓他們深信因果,從此放下屠刀不再傷害物命�，F在的人就是由于不懂得愛惜物命,殘忍地殺食眾生以為樂趣,這樣就引發(fā)他們的兇殘,然后與人發(fā)生爭執(zhí)時奪去別人的生命,就像沒有什么大事一樣。正因如此,社會治安也變得復雜起來,很多人只是因為幾句口角而引發(fā)命案,正如人間阿修羅一樣,可見喚醒眾人愛惜生命的愛心是多么地重要!即使是殺人魔頭,面對死亡時,他也會顫抖害怕的,自己知道生命的寶貴,那又憑什么去剝奪別人的生命?我們急切宣揚愛心,只有愛心可以化解仇恨,讓一個魔頭變成菩薩。

　　和諧社會需要愛心的支撐,放生則正是愛心的表現,戒殺放生,共建和諧!