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放生，給予生命自由

　　根據(jù)經(jīng)典，佛陀說過做善事的方式有兩種功德，一種是所謂有染污的功德，另一種是沒有染污的功德。

　　沒有染污的功德只能透過智慧而成就，就是觀智慧的禪修而來的智慧，不光是只禪修，而是觀修智慧的那種禪定。

　　基本上，我們做的事幾乎都是有染污的功德：建一座寺廟、供養(yǎng)鮮花、還有經(jīng)常無意識的持咒、受戒立誓…其中很多都是，而在這些眾多染污的功德里，放生、給予生命自由，是其中最好的一種做法。

　　想想我們自己，如果我們快死了，而有人買下了我們，讓我們自由，那我們應(yīng)該會有多高興啊！

　　當(dāng)然，也許有人會說，我們買魚在這邊放了，它們在那邊也活不下去，這樣做是沒有意義之類的話；還有人認為那些魚販會因為我們放生而讓他們更有動機去捕更多的魚，那我們還應(yīng)該這樣做嗎？

　　如果我們從修道的角度以及放生這種行為來談的話，這些顧慮就都不是問題了。再次拿我們自己作例子，就像我們將被殺了，有人把我們買了下來，然后又把我們放生到沙漠里，我想我們應(yīng)該還是會很開心的，至少我們還活著。

　　我們只能盡力而為，即使只是短短的一兩分鐘給予眾生自由，這也是值得的，而給予它們自由是我們能做到的。

　　當(dāng)然了，也許有一天你可以買下所有的魚，或是任何一種動物，然后帶它們到一個不會受苦的地方、幫它們鋪床、隨時隨地保護它們，這是有可能的，但這不是我們現(xiàn)在的處境。

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