殺食生靈是自我戕害和踐踏人性

　　圣雄甘地說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的偉大與其道德上的進(jìn)步程度，可以從他們?nèi)绾螌?duì)待動(dòng)物來(lái)判斷。”──這正是保護(hù)動(dòng)物的意義所在：減少動(dòng)物在人類手里所承受的痛苦，也就是減少殘忍與野蠻心態(tài)對(duì)人類自身的貶抑和戕害；保護(hù)動(dòng)物，才能保障人性。

　　到今天，已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家立法保護(hù)動(dòng)物，說(shuō)明動(dòng)物議題已經(jīng)進(jìn)入了法律管轄的范圍。一旦中國(guó)這個(gè)世界上人口最多的國(guó)家訂定《動(dòng)物保護(hù)法》，將代表人類正視動(dòng)物議題跨出了決定性的一大步。

　　據(jù)粗略估計(jì)，全世界每年要屠殺12億頭豬，700億只雞，3億頭牛；在中國(guó)大陸，每周要宰殺1200萬(wàn)頭豬；在臺(tái)灣，2009年屠殺了將近900萬(wàn)頭豬，3億只雞，3萬(wàn)頭牛。在這里，我們還沒(méi)有談到其他進(jìn)入人類胃腸的各種動(dòng)物，為人類提供毛皮、膽汁、藥品的動(dòng)物，在實(shí)驗(yàn)室受盡糟蹋折磨的動(dòng)物，以及無(wú)數(shù)被關(guān)進(jìn)人類住處當(dāng)成玩具的所謂“寵物”。

　　這些數(shù)字看起來(lái)抽象，其實(shí)都是一條一條血肉生命堆積出來(lái)的；其背后隱藏著動(dòng)物的死亡、人類的暴力與殘忍，都不是平常“消費(fèi)者”所能想象的。單就這種超級(jí)規(guī)模的屠宰來(lái)看，我們便應(yīng)該自問(wèn)：如此放縱、殘酷地對(duì)待動(dòng)物是對(duì)的嗎？動(dòng)物是不是應(yīng)該受到某一種程度的關(guān)懷與保護(hù)？

　　大家都會(huì)承認(rèn)，人類之間相互對(duì)待的方式，是有“是非”、“對(duì)錯(cuò)”可言的：幫助人是對(duì)的，傷害人是錯(cuò)的；讓人愉悅是對(duì)的，制造痛苦是錯(cuò)的；尊重是對(duì)的，歧視則是錯(cuò)的。我們難免會(huì)明知故犯做下錯(cuò)事，關(guān)于是非對(duì)錯(cuò)的界定也一定會(huì)有爭(zhēng)議。但是沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)，對(duì)待人有是非對(duì)錯(cuò)之分。道德規(guī)則與法律條文，正是這種是非對(duì)錯(cuò)之分的具體表現(xiàn)。如果某種對(duì)待人的方式違反了道德，就會(huì)受到譴責(zé)；如果違反了法律，更會(huì)受到懲罰。

　　可是面對(duì)動(dòng)物，這種是非對(duì)錯(cuò)的考慮立刻不適用，好像人類對(duì)動(dòng)物做什么并無(wú)所謂是非對(duì)錯(cuò)。當(dāng)然，很多人對(duì)動(dòng)物還是友善的，維持著基本的“人道”精神，排斥極端而沒(méi)有意義的殘虐行為。不過(guò)，以人道態(tài)度對(duì)待動(dòng)物雖是好事，卻仍有所不足。

　　現(xiàn)代社會(huì)使用動(dòng)物的方式已經(jīng)體制化，脫離了個(gè)人直面?zhèn)�別動(dòng)物的階段，因此個(gè)人的人道精神一般不見(jiàn)得能讓動(dòng)物受惠。而由于人道意識(shí)的內(nèi)容因人而異，也無(wú)法導(dǎo)出普遍的規(guī)則，讓多數(shù)的人遵循。最關(guān)鍵的限制在于，人道主義是一種個(gè)人的道德品質(zhì)，可以鼓勵(lì)與期許，但是無(wú)法要求；它無(wú)法形成道德義務(wù)，更缺乏法律的強(qiáng)制性格，面對(duì)已經(jīng)成為體制的虐待與濫用動(dòng)物的現(xiàn)象，例如上述的大規(guī)模屠宰，便無(wú)法產(chǎn)生保護(hù)動(dòng)物的效應(yīng)。

　　佛陀的教育就是教人時(shí)時(shí)培養(yǎng)好心、時(shí)時(shí)去做好事，所以我們要把觀念調(diào)好，才不會(huì)有行為上的偏差。

　　人既重其生。物亦愛(ài)其命。放生合天心。放生順?lè)鹆睢?/p>

　　放生怨結(jié)解。放生罪垢凈。放生免三災(zāi)。放生離九橫。

　　放生壽命長(zhǎng)。放生官祿盛。放生無(wú)憂惱。放生少疾病。

　　放生子孫昌。放生家門慶。放生觀音慈。放生普賢行。

　　放生悟無(wú)生。放生生死竟。放生與殺生。果報(bào)明如鏡。

　　南無(wú)阿彌陀佛

　　南無(wú)觀世音菩薩

　　南無(wú)大勢(shì)至菩薩

　　南無(wú)地藏王菩薩

　　南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)

　　隨喜轉(zhuǎn)發(fā)，功德無(wú)量！