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放生:打開一扇修行的天窗

  放生:打開一扇修行的天窗
 
  末學(xué)常常感嘆,現(xiàn)代社會修行的艱難。雖然學(xué)佛多年,好多學(xué)佛的同修,依然還是對于父母常常會橫眉立目,還是在面對美女的時候邪念滾滾,還是會在別人的輕慢中生起強(qiáng)烈的報復(fù)之心,念佛的功夫始終很難提高。當(dāng)然這也包括末學(xué)自己,為此苦惱不已,慚愧,慚愧。從大環(huán)境上來說,固然是由于現(xiàn)代社會的嚴(yán)重的精神污染,引爆眾生無明心中強(qiáng)烈的三毒煩惱造成的。唉!修行之難,難于登天。
 
  末學(xué)常常在思考,比之于古人的純樸的風(fēng)尚,我們的心地確實(shí)污濁到了極其嚴(yán)重和地步。因此,修行的成就也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及古人。那么有沒有一種方法,可以使得這個浮躁時代的佛弟子,快速地契入境界,迅捷地消除業(yè)障;它必須是這個時代的佛子力所能及的、親切易行的;它可以大量的累積功德福報,它可以使不持戒的持戒,持戒的悟入,它可以使魔王怖畏、善神護(hù)持,它可以色身和慧命共育、身病和心病兼治;又可以使世法和出世法并舉。直到末學(xué)在學(xué)佛網(wǎng)上看到大量放生獲得解除病苦、增長財富、消除業(yè)障、提高功夫的文章,末學(xué)然后也抱著試試看的心情自己努力實(shí)行,終于才慢慢體會到,有種打開了一扇天窗的感覺,眼前幽暗的修行世界,豁然開朗。
 
  六度行門,無非是為了積功累德、求生極樂,然而凡夫三毒煩惱的城堡簡直是固若金湯,要想攻克下來,談何容易。而放生一事,是屬于布施,不過這個布施,具足法、財、無畏三種布施。以放生布施的行持組成一支火力猛烈的“敢死隊(duì)”,從煩惱城最薄弱的地方發(fā)起最猛烈的攻擊,以六度其余行門四面合圍,以堅(jiān)持不懈的意志長期行持,必定可以攻克煩惱城池、截斷生死愛河。要知道,咱們什么都比不了古人,就是比古人錢多,因此,從財布施、放生入手,是咱們這個時代修行的最有成效最快速的修行方法。正所謂下手易而成功高,用力少而得效速。而民國時期,印光大師的時代,饑孚遍野,為了幾斤米,就敢殺人,哪里還談什么放生?因此,印光大師其實(shí)口頭上并不怎么提倡放生,而他老人家許多放生的文章其實(shí)都是寫給我們這個時代眾生看的,可惜的是,許多師兄粗心大意忽略了,比如大氣磅礴的《南潯極樂寺重修放生池疏》、義理充沛的《〈放生殺生現(xiàn)報錄·戒殺放生各文合編〉序》,等等。這些開示,看了之后,慈悲之心,油然而生,吃肉的念頭化為烏有。
 
  然而,放生不可急功近利,今天放了,明天想要天上掉下來餡餅的想法是不可取的。因?yàn)槭蔷榷壬、法二命,所以功德相?dāng)大,也不排除現(xiàn)感現(xiàn)應(yīng)的功效。但是絕大部分來說,總得要行之三年五載,才會改變命運(yùn),消除業(yè)障,財和道共得,德與福雙收。放生不可只求人天福報,最好回向眾生,求生極樂。因?yàn)樾牧开M小,必定感應(yīng)果報微小,比如摩尼寶珠,只換取一塊糖吃,就太不會算賬了。當(dāng)然,回向解決愈病、長壽、戒淫等等目前急須消除的業(yè)障煩惱也是應(yīng)該的。當(dāng)然,放生的效果也要說得恰如其分,不可虛夸分毫,有一分說一分,有二分說二分,多說少說,都有罪過。這個不能不知道。
 
  放生是一門學(xué)問,是否放得其所?冬天如何放?夏天如何放?其中也很有點(diǎn)門道,這些網(wǎng)上也有好多熱心師兄的經(jīng)驗(yàn)分享,末學(xué)看過一個專門養(yǎng)魚大戶后來學(xué)佛的老師介紹的放生專業(yè)知識,末學(xué)受益非淺,師兄們可以找出來認(rèn)真學(xué)習(xí)。還有,眾生健康情況是否會因?yàn)榇蠹衣啬?a href="/remen/fangshengyigui.html" class="keylink" target="_blank">放生儀軌時間太長,而導(dǎo)致死亡?(所有的儀式不過是表法,誠敬心才是主要的,末學(xué)放生是先在家持念幾十遍大悲咒水,然后放生的時候快速放行之前三皈依,把神咒水灑在眾生身上即可。)還有,你是否會被抓捕的人“盯梢”,而常常抓來賣給你?你是否放了會導(dǎo)致生態(tài)不平衡的外來物種?等等,做個有心人,自然會根據(jù)實(shí)際情況正確處理問題。
 
  懇請大家如法放生、科學(xué)放生,放出大悲心、放出陰騭紋,放掉渾身毛病、放出一心清靜,放掉邪心邪行、放出正氣一身,放得家庭幸福、天清地寧,放掉凡夫的罪報身、放出極樂世界蓮花化身。阿彌陀佛!

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