放生不可思議
1、放生就是覺悟
任何一個眾生的佛性與我相比毫無或缺,或貳無別,因而每一個生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死,皆知趨吉避兇,皆有喜怒哀樂,與我相比,完全相同;眾生更皆具備真如佛性,一旦業(yè)盡情空,未來皆能成佛,所以救一眾生如同救一佛子,更等于救一未來佛。再者,眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。
大智度論曰:「眾生至愛者身命,諸佛至愛者眾生,能救眾生身命,則能成就諸佛心愿!印光大師亦云:「一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜!
水陸眾生,一念心性,與三世諸佛,無二無別。但因無明業(yè)障,輪回受苦,劣為異類畜生,一旦業(yè)惑斷盡,因緣和合,自可超脫六道,同證佛果。我今幸得為人,彼今不幸淪為異類畜生,六道輪回,滄海桑田,怎知明日我不會淪為異類畜生,彼亦可能超拔六道,成佛證果。我尚且希望懇求其慈悲度我,如今何敢輕慢甚且殺害之!
2、放生就是還債
我們今生累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊,放生就是出錢出力來救贖眾生的性命,以償還以我們所積欠的無數(shù)殺債。
3、放生就是救急
放生與其他的功德不一樣,是救命在旦夕,隨時將被宰殺的生命,是千鈞一發(fā),刻不容緩的行動,就好像是醫(yī)院的急診急救一般,一個剎那,一個行動便可挽救成千上萬無數(shù)的生命,所以功德至深!
4、放生就是慈悲
佛心就是大慈悲心,慈悲心是學佛的根本,而放生則是為了解除眾生的苦難,起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心,在放生的過程中,慈悲心獲得最大的培養(yǎng),常常放生,慈悲心常常滋長,與佛心更相契,與佛更容易感應道交,學佛道業(yè)更容易成就。
5、放生就是救命
放生就是救那些被擒被抓,將被宰殺,命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命,救他們的命,他們感激最深,所以功德至大!
6、放生就是實踐
與其空口說得萬言,不如老實行得一字。學佛最重要的就是實踐。在放生真實的行動中,真正去培養(yǎng)慈悲,真正去解救生命,真正去為眾生皈依念佛懺悔回向,真正去體會眾生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,這樣的修行才能真正得到利益。
7、放生就是積極
吃素與放生是學佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止惡,是消極地不再造殺業(yè),不再積欠新的殺債;而放生卻是揚善,是積極地救贖生命,償還以前所欠的殺債。吃素而不放生,以前欠的殺債還是有果報的;放生而不吃素,所賺得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以吃素放生是一體的二面,須要相輔相成,同時并行,效果才會顯著。
8、放生就是方便
我們當天放生,當天無數(shù)身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由,當天無數(shù)瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機,無限的功德當天馬上可以獲得。并且不管一人多人,錢少錢多,任何時間,任何地點,只要發(fā)慈悲心,任何人都可以進行放生。放生不像其他功德,不須要等待機緣,自己可以主動進行;不須要依賴別人,自己可以獨立完成;千千萬萬人一生中做不到的功德,我們可以經(jīng)由放生在短短的時間內獨自一人完全成就,若更能以此廣為提倡,功德更加不可思議,所以放生功德最為第一,非其他小善所能比!
9、放生就是解冤
每一個眾生在多生累劫以來,都曾經(jīng)與我們結過冤仇,冤仇既結,懷恨在心,必當伺機報復。而放生正可以解冤釋結,化敵為友,避免彼此的冤冤相報!
楞嚴經(jīng)云:「以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類,死死生生,互來相啖,惡業(yè)俱生,窮未來際,汝負我命,我還汝債,以是因緣,經(jīng)千百劫,常在生死!褂衷疲骸笟⒈松砻,或食其肉,經(jīng)微塵劫,相食相誅,猶如輪轉,互為高下,無有休息!
俗話說:「怨家宜解不宜結」,今生因緣際會,了知既造殺業(yè)必遭殺報,因果報應,如影隨形,絲毫不爽之真理,固當盡力解怨釋結,戒殺放生,庶幾乎所有怨業(yè)消滅,且希盼所有怨親與我同生西方極樂世界,免受六道輪回之苦。
10、放生就是救親
每一個眾生在無始的輪回中,都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷,只因彼此業(yè)緣不同,今朝我幸而為人,彼不幸淪為畜生,放生就是救拔我們累圠以來的親友眷屬,使其重拾生機,安享天年!
11、放生就是福善
救人一命勝造七層浮屠,而每一條生命都是平等珍貴的,所以救一眾生,功德已無量無邊,更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善,積福行善,所有功德,莫過放生!
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