拒看馬戲團動物表演 釋昭慧 新象負責(zé)人許博允一邊忙著“倒扁”,一邊忙著大賺馬戲團表演動物的皮肉錢。這回他聲稱:十月初將引進莫斯科大馬戲團,展開為期二十四周北中南...[閱讀全文]

Compassion and Justice—Meeting Venerable Chao Hwei 慈悲與正義--與昭慧法師晤談 By Rebecca Li 美國紐澤西大學(xué)社會學(xué)副教授 陳悅萱 中譯 July 2, 2...[閱讀全文]

依佛法以觀人類胚胎(胎兒)的地位 釋昭慧 ㄧ、“生命”之定義與內(nèi)涵 本文依佛法的原理來闡述“生命”的意義,全文依佛法觀點對“生命”作一定義,并簡述生命的本質(zhì)、內(nèi)...[閱讀全文]

身體自主權(quán)的深層探索——本期專題引言(刊于弘誓雙月刊第84期) 身體自主權(quán)的深層探索——本期專題引言 釋昭慧 立法院衛(wèi)生環(huán)保福利委員會將于十二月十一日下午,將“優(yōu)...[閱讀全文]

　　緬甸,原是一個富庶安樂的邦國。土壤肥沃,物產(chǎn)豐饒。播種時節(jié),雨水充足;收割時節(jié),晴空萬里。人民靠天即可穩(wěn)當(dāng)吃飯,這種得天獨厚的優(yōu)勢,再加上佛法的薰陶,使得緬甸人...[閱讀全文]

超越宗教的宗教情操——本期專題引言 釋昭慧 “第二性”的臺灣現(xiàn)況 內(nèi)政部與婦權(quán)基金會于民國九十五年三月六日共同發(fā)表“2005臺灣性別圖像”,指出我國女性在就業(yè)、教...[閱讀全文]

依“蘊相應(yīng)教”十一相向帕奧禪師請益記 釋昭慧 九十七年三月十一日,筆者自臺北返院,向正在接受學(xué)員小參的帕奧禪師頂禮銷假,并向禪師請示法義。禪師的回答言簡意賅,筆...[閱讀全文]

基因科技之倫理沖擊——本期專題引言 釋昭慧 1935年,赫胥黎(Aldous L. Huxley, 1894-1963)撰為《美麗新世界》(The Brave New World),預(yù)言人類有一天將扮演“上...[閱讀全文]

　　異種基因轉(zhuǎn)殖的倫理爭議及佛法觀點　　釋昭慧　　一、 前言　　二十世紀(jì)后期,生命科學(xué)有了三大突破──基因工程(Genetic Engineering)、人體基因組計劃(Human G...[閱讀全文]

恩深義重的“六師父” 釋昭慧 上會下本長老,稱他為“會本法師”,似乎無法顯示他是筆者的長輩——在臨濟法脈中,他是筆者的師伯;在三壇大戒會上,他是筆者的戒師父。稱他...[閱讀全文]