神仙嗎？投巖墮河服毒居然都能安然無(wú)恙活下來(lái)

　　王舍城中輔相某，家財(cái)饒富，年老無(wú)子。聽(tīng)得大眾說(shuō)恒河邊有一社廟，神很靈感，合境人民，崇奉極敬。輔相某將信將疑，屢次聞人稱(chēng)神功德，心有所動(dòng)。入廟參拜，默默禱告道：「我無(wú)子息，熟聞天神功德無(wú)量，能如人愿，便益地方。我來(lái)求子，若蒙賜與，當(dāng)以黃金飾神身，名香涂神室。如果無(wú)驗(yàn)，當(dāng)拆汝廟，杜絕淫祀，免眾受欺�！箯R神震驚，以為此人勢(shì)力強(qiáng)盛，愿若不遂，必見(jiàn)毀辱。但非凡品得為其子，我德微薄，不能如愿。廟神往見(jiàn)摩尼跋羅，具述輔相語(yǔ)，請(qǐng)求解救。摩尼跋羅也辦不到，即代赴毗沙門(mén)王處，啟白此事。毗沙門(mén)王言：「亦非我力所能，當(dāng)為進(jìn)叩天帝釋?zhuān)�求償斯愿�！古�沙門(mén)王實(shí)時(shí)至天帝釋前，啟請(qǐng)道：「轄下社神摩尼跋羅來(lái)報(bào)，王舍城中，有一輔相，至社廟求子，立了重誓。謂愿遂即加崇敬，不遂即將毀辱。是人豪兇，此風(fēng)實(shí)不可開(kāi)，深望天王使彼有子。」帝釋答言：「斯事非易，當(dāng)覓因緣�！箷r(shí)有一天人，天福享盡，五德離身，轉(zhuǎn)眼便欲投身塵世，重遭磨折。帝釋與他商量道：「卿今垂終，可投身王舍城輔相家去�！固烊舜鹧裕骸肝以�出家，得修正行，不致退墮。若生富貴家，離俗萬(wàn)難，造業(yè)甚易；我欲投生中等人家，得遂所志�！沟坩審�(fù)言：「卿盡可投身彼處，時(shí)節(jié)因緣到來(lái)，我當(dāng)方便相助，遂卿志愿�！�。

　　天人命終，即降生于輔相家，足月出世，形貌端正，人間稀有。即召宿儒，為題名字。宿儒問(wèn)言：「此兒于何處求得？」輔相答道：「從恒河神社求得�！贡泐}名恒伽達(dá)。恒伽達(dá)本性不昧，幼時(shí)舉動(dòng)，大異常兒。年紀(jì)漸長(zhǎng)，志在求道。啟請(qǐng)父母，求早出家。父母不許，謂：「吾今富貴，產(chǎn)業(yè)弘大，但汝一子，當(dāng)撐門(mén)戶(hù)。我等在世，萬(wàn)不允許。」兒志不遂，深自惆悵，便欲舍身，更求凡處，以為在貧賤家，離俗自易。于是秘上巖墻，向下跳躍；既墮在地，無(wú)所損傷。又到河邊，投身水中；水還漂出，亦無(wú)所苦，又吞毒藥，毒氣不行，從便溺出，仍未致命。忽又轉(zhuǎn)念：若犯王法，被王殺戮，從此求死，亦是一法。適逢酷暑，王妃宮女，出宮入池，欲滌煩熱，褪下衣服，掛樹(shù)林間。時(shí)恒伽達(dá)早已密入林中，取了衣服，大模大樣走出門(mén)去。門(mén)監(jiān)捕獲，報(bào)知阿世王。王聞此事，非常盛怒，便取弓箭，親手發(fā)射。箭箭飛還，正向王身，然后墜地。阿世王深恨取衣人狂悖無(wú)禮，敢在宮禁作此不規(guī)矩事，憤極，便親自取弓箭，欲將此人處以死刑。但射出之箭，卻箭箭飛還，不覺(jué)心驚手顫，投弓發(fā)問(wèn)道：「卿是天龍乎？鬼神乎？欲有所開(kāi)示于我乎？」恒伽達(dá)言：「賜我一愿，方敢自陳。」王便允道：「當(dāng)與汝愿�！购沐冗_(dá)言：「我非天神，亦非龍鬼，是王舍城輔相的兒子。我求出家，父母不許，故欲自殺，投生他處。投巖、赴河、飲毒，三次求死，均未如志，故犯王法，求遭殺戮。王今加害，又不能傷。匠與愿違，何酷至此！愿王憐憫，許我為道。」王言：「準(zhǔn)汝出家求道！我今送汝去見(jiàn)如來(lái)�！辜纫�(jiàn)佛已，佛為說(shuō)法，心意開(kāi)豁，即得阿羅漢道，三明六通[1]，具八解脫。

　　阿世王請(qǐng)佛談因：「此恒迦達(dá)在先世時(shí)，種何善根，投巖不死，墮河不溺，食毒無(wú)害，箭射無(wú)傷，且遇圣尊，得度生死？」佛告王言：「過(guò)去無(wú)數(shù)世時(shí)，有一大國(guó)，名波羅奈。王名梵摩達(dá)，帶諸宮人，林中游戲。宮中彩女齊唱妙歌，林外有人高聲和唱。國(guó)王聞聲既妒且恨，使人捕來(lái)。立囑衛(wèi)士，押往某處，即行刑戮。時(shí)有大臣欲來(lái)王前，啟白要事，見(jiàn)此人囚執(zhí)，便問(wèn)左右：『何故至此？』左右陳白此人所犯罪狀。臣告衛(wèi)士：『且緩行刑，待我見(jiàn)王�！淮蟪贾镣跚�，為罪人營(yíng)救，言：『臣自外來(lái)，見(jiàn)有人被執(zhí)，將行刑戮，聞為和歌事。此人和歌無(wú)禮，罪無(wú)可逃。但未犯奸邪實(shí)事，罪不致死。王愿息怒，恕彼無(wú)知，從寬發(fā)落，免他一死�！煌跻源蟪妓�言理由甚長(zhǎng)，不能固執(zhí)，便霽顏?zhàn)鞔鸬溃骸何乙狼溲�，赦他無(wú)罪�！患眴拘l(wèi)士，釋放此人。此人臨死得免，感大臣恩，求為仆役。奉事惟謹(jǐn)，跟隨大臣，服役多年。一日閑著無(wú)事，檢點(diǎn)到自己過(guò)去未來(lái)之事，忽然嚇出一身冷汗，心想：『淫欲傷人，利于刀劍。我前次大難臨頭，都是被一念的淫欲勾引出來(lái)�！患聪虼蟪及�懇說(shuō)道：『請(qǐng)求恩人，索性成全我，讓我出家修道，早早下些自拔自救功夫�！淮蟪蓟匮裕骸捍艘馍鹾�，我不阻撓。他日學(xué)成，還來(lái)相見(jiàn)�！淮巳思醋哌M(jìn)深山，寂坐石室中，寂照雙修，死心力行。靈機(jī)頓顯，歷時(shí)無(wú)幾，而修成了辟支佛。此人苦行功成，還進(jìn)波羅奈王城，到大臣家里，相機(jī)勸策。大臣知其人已經(jīng)得道，非常歡喜，留在家中，虔誠(chéng)供養(yǎng)。當(dāng)時(shí)這位辟支佛，在虛空中，顯出神通來(lái)─身出水火，放大光明，示現(xiàn)神變，以宏勸發(fā)。大臣見(jiàn)了，歡喜無(wú)量，便立誓愿，言：『善哉生佛！汝念舊情，仍來(lái)顧我。愿仗佛力，使我世世富貴長(zhǎng)壽，殊勝奇特；使我德慧并，與佛一樣�！弧狗鸶嫱跹裕骸笗r(shí)彼大臣，一念仁慈，救人性命，成人美事，功德超卓的，今恒伽達(dá)是。以是因緣，投生勝處，命不夭折。茍遇患難，化兇成吉，今植我時(shí)，應(yīng)真[2]度脫。」。

　　出《佛說(shuō)賢愚經(jīng)》

備注：

　　1、「三明六通」：在佛曰三達(dá)，在羅漢曰三明。

　　三明即六通（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通）中之宿命、天眼、漏盡三通。

　　解深密經(jīng)疏：「問(wèn)，六通中何故但說(shuō)三種為明？答，神境智證通，如工巧處轉(zhuǎn)；天耳智證通，唯能取聲；他心智證通，唯取自相；無(wú)勝用故，不立為明，余三通皆有勝用，故立為明。」。

　　2、「應(yīng)真」：為阿羅漢之舊譯名。