學佛最可怕的是生惡邪見 否則學多少年都是枉然!
原標題——有業(yè)即有苦
詩曰:「侍佛聞經(jīng)廿五年,撥無因果也徒然;
善星退失諸禪定,惡友牽連猛火煎。」
信佛,最主要是「深信佛言」,信有善惡因果業(yè)報。否則,就是撥無因果的惡邪見人。不信業(yè)果的人,不能說是信佛、學佛的佛教徒。不信善惡果報,自然是惡業(yè)作者,更是三惡趣中的罪人;緇素造業(yè),苦報都是一樣。因果業(yè)報,毫釐無爽,出家人也不例外。善星比丘,即因不信佛言,以致成為造業(yè)受諸劇苦的一闡提人。從前,釋迦世尊在王舍城竹林精舍說法時,善星比丘給佛陀當侍者。他本來能受持讀誦、分別解說十二部經(jīng),斷除欲界煩惱,獲得第四禪定。后來,因為親近惡友─受惡知識的連累,因此退失禪定,而生惡邪見─不信佛言。有一天初夜,佛陀為帝釋天主說諸法要。依照弟子的規(guī)律,須在師后睡覺─弟子不得先睡覺。善星比丘等得不耐煩,于是心生惡念。當時王舍城的風俗,如有小孩啼哭不停止,其父母大都會哄小孩說:「你若啼哭不止,就把你送給薄拘羅鬼吃!股菩欠幢痪袌(zhí),因而對佛陀說:「趕快進禪房,薄拘羅來了!。這時,帝釋天主稟告佛陀說:「世尊!這種人也能出家得入佛法中嗎?」。佛陀告訴天帝說:「亦有佛性,當?shù)脽o上菩提!谷欢鐏韺掖螢樯菩钦f法,他都無信受之心。
有一次,佛陀在迦尸國的尸婆富羅城乞食,善星比丘隨在佛后,這時有無量眾生,都在虛心渴仰如來圣跡。善星在后毀滅佛跡,然而既不能毀滅,反而使眾生感到不滿。當佛陀到了城中時,看見一個尼乾外道在酒家,卷脊蹲地飧食酒糟。善星即對佛陀說:「世間若有阿羅漢者,尼乾這個人是阿羅漢中最尊勝的人。為什麼呢?因為他所說的法是無因無果!埂7鹜咏逃柹菩牵骸赴V人!你豈不聞如來常說:阿羅漢者,不飲酒、不害人、不欺誑、不偷盜、不淫欲,像他這種外道殺害父母,食啖酒糟,為何說他是阿羅漢?此人造作五逆重罪,命終必墮阿鼻地獄。阿羅漢者,永斷三惡趣苦,你為什麼說無間罪人是阿蘿漢?」。善星回稟佛陀說:「四大之性猶可轉(zhuǎn)易,他絕不會因造五逆罪而墮阿鼻地獄。」。佛陀說:「癡人!你豈不聞諸佛如來所說誠實之言無二─佛陀不說妄語!故雷痣m是諄諄教導,但善星都不信受。另有一次,佛陀和善星比丘在王舍城,這時有一個名叫苦得的尼乾外道,常說眾生煩惱無有因緣,眾生解脫也無因緣。善星聽到這話說:「世間若有阿羅漢者,苦得即是!埂7鹜痈嬖V善星說:「癡人!苦得是尼乾外道,他不是阿羅漢,不能了解阿羅漢道!埂I菩怯终f:「是什麼緣故,阿羅漢對于阿羅漢而生嫉妒?」。
佛陀說:「癡人!如來于阿羅漢不生嫉妒,這是你自己生惡邪見啊!你如果說苦得尼乾是阿羅漢者,他卻七日之后,即患宿食腹痛而死,轉(zhuǎn)生于食吐餓鬼中,他的尸體將被同學們放置于寒林中(林葬之處─死尸不埋,待鳥來吃)!。善星跑去對尼乾說:「長老!佛陀說您七天內(nèi),會患宿食腹痛死亡。您好好照顧身體,作諸方便,使佛陀墮妄語中!褂谑强嗟猛獾谰痛藬嗍常瑥牡谝惶斓降诹,都不飲食。到了滿七天,苦得以為無事,便食黑蜜,又喝了冷水,而致腹痛死亡?嗟盟劳鲋螅瑢W們就把他的尸體放于寒林中,苦得即作食吐餓鬼之形,在其尸邊。善星到寒林中去見苦得身,說:「大德!您死了啊!」。
苦得答說:「善星!我已死了!」!甘窃鯓铀赖?」善星驚訝地問!敢驗楦雇炊馈!箍嗟没卮稹!刚l搬走您的尸體?」善星問!肝业耐瑢W!箍嗟么鹫f!杆麄儼涯氖w放在何處?」善星又問!赴V人!你不認識此處是寒林!」苦得答!改篮,得到什麼身形?」善星懷疑地問!肝业檬惩吗I鬼之身!箍嗟么鸶病I菩潜惹鸹氐街窳志,稟告佛陀說:「世尊!苦得尼乾命終之后,生于三十三天。」。佛陀說:「癡人!你說他是阿羅漢,阿羅漢永斷生死,沒有生處,你為何說『苦得』生于三十三天?」后來,善星比丘住于尼連禪河附近,佛陀和迦葉去看他。善星遙見如來,即生惡邪見心,以惡心故,立即生身陷入,墮阿鼻地獄。【事見《大般涅槃經(jīng)》卷三十三】
涅槃經(jīng)說:「善星比丘雖反復讀誦十二部經(jīng),獲得四禪,乃至不解一偈、一句、一字之義。親近惡友,退失四禪,失四禪已,生惡邪見,作如是說:『無佛、無法、無有涅槃!唬ㄖ新裕┥菩潜惹痣m入佛法無量寶聚,空無所獲,乃至不得一法之利,以放逸故,惡知識故。……入佛法已,為惡知識羅剎大鬼之所殺害。」。詩曰:「邪師善棍冒頭陀,誘惑良民墮網(wǎng)羅, 恰似飛蛾投烈火,同生惡見作妖魔。」。
◎附注說明
佛子善星,出家侍佛二十五年,因以凡眼觀佛,誤認佛與常人一樣。又受惡友之所唆使,而生惡邪見,以致生身墮無間地獄。出家比丘,不聽其師教導,尚受如此惡報,何況信眾居士?邪師惡友,是殺害眾生慧命的大惡魔,學佛行者必須遠離。
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