買(mǎi)取智慧（出經(jīng)律異相）

　　買(mǎi)取智慧（出經(jīng)律異相）

　　【經(jīng)文】昔有一人，貧窮無(wú)智，為治生計(jì)，入海采寶，還國(guó)，遇善知識(shí)，其人自言：『我素貧窮，今得寶物，足以自?shī)�，若吾母不可，我意�?dāng)舍母別居，若吾妻不可，我意當(dāng)更娶。』善知識(shí)答曰：『近來(lái)大智慧人滿此城中，可往買(mǎi)取智慧，價(jià)不過(guò)千兩金，彼等自當(dāng)告汝智慧之法�！黄淙巳缙溲�，行入奉佛市廛，逢人便問(wèn)，欲買(mǎi)智慧。人告之曰：『汝有疑事，前行七步，卻行七步，如是者三，智慧自生�！黄淙艘够丶�，見(jiàn)母伴婦眠，疑是他男，拔刀欲殺，忽復(fù)生念，晨朝曾買(mǎi)智慧，即前行退行各三反，剔大燈火，遙照床中，母便覺(jué)寤。此人嘆言：『真是智慧，豈止值千兩金�！患磸�(fù)與其人三千兩金。

　　【譯語(yǔ)】昔有一人，又貧窮，又愚癡無(wú)智慧，他不自覺(jué)無(wú)智慧之苦。但知貧窮難以度日，為想發(fā)財(cái)，故入海采取珍寶。讀者須知，彼時(shí)彼地，并無(wú)投機(jī)彩票賭博等等的事情，故入海采寶為發(fā)橫財(cái)?shù)奈ㄒ环椒�。這人入海，居然被他采得多少寶物，變賣(mài)后驟成富翁，心里便不大安分起來(lái)，歸國(guó)后，遇到一位善知識(shí)（有益的朋友），閑談中，這人自說(shuō)：『我向來(lái)貧窮，這是瞞不過(guò)你的，如今得寶，發(fā)下橫財(cái)，很可以享受了，不必再過(guò)從前的貧窮生活了。這種生活上的改變，一時(shí)是不大習(xí)慣的，若吾母不肯，吾想離開(kāi)了他，另自分居；若使吾妻不肯，吾想別娶富貴人家的女子�！簧浦�識(shí)道：『這些我都不問(wèn)，我知道你一向貧窮而無(wú)智慧，你現(xiàn)在有了錢(qián)不貧窮了，但恨依然無(wú)智慧。近來(lái)城中大智慧人著實(shí)不少，你可先往買(mǎi)取智慧，你只出千把兩銀子，他們自會(huì)告你智慧之法�！黄淙寺�(tīng)了話，行入信奉佛法的城市中，逢人便問(wèn)：『那里出賣(mài)智慧？』有人告他道：『你倘遇到疑惑的事情，且勿急急擺布，先前行七步，再退行七步，這樣的進(jìn)退三次，那智慧便來(lái)了�！贿@人聽(tīng)著，將信將疑，夜里回家，見(jiàn)其婦與人同眠，看不清是自己老母，疑是別的男子；一時(shí)拔出刀來(lái)想行兇，忽地轉(zhuǎn)念，且慢，白天買(mǎi)的智慧，何不試試？于是進(jìn)行退行各三次，剔亮了燈光看時(shí)，那老母醒了，翻身坐起，這人便點(diǎn)頭嘆息：『真是智慧，價(jià)值豈止一千兩銀子！』明天竟給那人三千兩。

　　【釋義】貧兒暴富，以及識(shí)淺量淺之人做了暴貴，往往志得意滿，目中無(wú)人。加以親戚朋友包圍，無(wú)非希望提拔濟(jì)助，其心術(shù)卑鄙者，脅肩諂笑，極盡拍馬之能事。使這暴富或暴貴一發(fā)驕橫，非但不聽(tīng)善言勸告，甚至有人偶說(shuō)一句話，不合他自己意見(jiàn)時(shí)，立即呵斥怒罵，旁人又附和譏笑，使說(shuō)話者哭笑不得。倘使暴富暴貴發(fā)怒的話，要打要?dú)�，立刻可以做出�?lái)。不過(guò)這樣恣肆下去，結(jié)果可以傾家，可以亡身，何況還有未來(lái)世的果報(bào)。修持佛法的人為什么不愿得人間福果？就怕富貴了容易造業(yè)，容易墮落也。這采寶暴富之人，便是一例。我想那教他智慧的人，有點(diǎn)神通吧！知道他今夜或許誤殺老母，故教他三遍進(jìn)退七步，以緩和忿怒，得有思慮考察之余地�！讣�文子三思而后行」，孔子也贊成再思，便是此理。歐西俗諺，教人忿怒時(shí)默數(shù)數(shù)目，從一至十，大怒則至百至千，數(shù)畢然后行動(dòng)，因?yàn)橐粫r(shí)間的忿怒，最易壞事，弄得悔不可追也。