悔過自新

　　悔過自新

　　佛是慈悲的，做錯事的眾生只要真心悔改，佛一定會原諒，并且感化！

　　普明王是個施行仁政的國王，他的國家百姓眾多，國土遼闊，舉國皆沐浴在他英明仁慈的恩澤中。人民經(jīng)常稱贊普明王是有著菩薩之身、菩薩之心的君王。

　　在普明國王的鄰國，有個叫阿群的國王，卻是個令臣民聞之膽寒的惡王。他曾經(jīng)綁架了九十九個鄰國的國君，后來因為受到第一百個國王普明王借機為他講述佛法，令阿群王心生懺悔，因此將這一百個國君安然送回他們的國家。

　　阿群王后來轉(zhuǎn)世投胎，成為一個太子。娶了王妃之后，遲遲沒有生下兒女，老國王非常著急，便挑選國境內(nèi)的許多美女給太子納為妾，希望可以早點生出小王子。

　　誰知那太子日夜流連后宮，早把王妃拋到九霄云外，日日不理朝政，終于連老國王也容忍不了。老國王怒道：

　　「你個淫孽！兒子不見你有半個，只會整日在后宮穿梭，不務正事！」

　　盛怒之下的老國王為了處罰太子，便將太子關(guān)在十字街頭中的一個鐵籠內(nèi)，讓所有市民從面前路過時，當面痛斥侮辱他。

　　在街上每過一人必定對太子罵個幾句，等到九十九個人過去，太子因為情緒過于紛亂，引起氣血攻心，氣絕身亡。于是太子的魂魄又轉(zhuǎn)世投胎。

　　這次，太子轉(zhuǎn)世的時代正值佛陀在舍衛(wèi)國說法的時期。

　　在這一世的惡王阿群轉(zhuǎn)世成為一個從小喪父，與寡母相依為命的孩子。由于境遇堪憐，阿群也就更加知人懂事。長大后跟隨一名婆羅門教師學習，行為舉止，恭敬有禮。他的老師對阿群相當信任，每每外出時將全家悉數(shù)托付給阿群代為照料。

　　但是俗語所說：「人在屋中坐，禍自天上來�！�

　　由于阿群的老師經(jīng)常不在家，他日夜不停地為老師看護家小，親自辦理大小所有的雜務，卻因此招來了師母的愛慕。

　　「阿群，我早就喜歡你了，你怎么不搭理我呀�！箮熌赋苏煞虿辉诩冶阋话牙�住阿群不放。

　　「師母，我修身煉道，世間長者男的如同我的父親，女的如同我的母親，更何況你是師母。就是大火燒身我也不能做出有違禮教之事！」阿群說罷就沖出了門，不敢再待在屋里。

　　誰知，師母被阿群拒絕后，惱羞成怒，等老師回來她便對老師哭訴：

　　「您那個弟子阿群簡直禽獸不如，他對我非禮！您不是說他這樣好那樣好嗎？這下您叫我怎么有臉活下去？」

　　老師一時誤信了婦人的話，生氣地設了一個陷阱想懲罰阿群。

　　「你想成仙嗎？」老師問阿群。

　　「是的，我想成仙�！拱⑷汉苤彼�地回答著。

　　「那么從現(xiàn)在起你就去殺人取指，等殺取一百個人的手指后，就讓你成仙。」

　　阿群于是拿起利劍出門殺人去了。他很快就在路上殺了九十九人，得到了九十九人的手指，此舉震驚全國，大家皆門戶緊閉，路上半個人也沒有。

　　阿群的母親知道眾人所害怕的殺人魔就是自己的孩子，便走到街上想規(guī)勸阿群。遠遠的，她的母親就看到阿群在街上四處搜尋。

　　此時，阿群正因為還缺一個人的手指而發(fā)愁呢？一見母親來，他興奮地想：

　　「母親活得很苦，不如送她上天享福去算了�！�

　　這時，佛陀知道了，心想：「因為邪教惑眾，以致天下人遭此禍亂�！褂谑�，佛陀變成一個修行的比丘走在阿群前面。

　　阿群一看到比丘，大聲說：「哈！哈！這是你自己送上門，不拿白不拿�！�

　　原本殺母的念頭轉(zhuǎn)而想殺比丘，于是緊追不舍，但是好不容易追上了，正舉起劍要砍，卻又馬上落后了一大截。阿群追得上氣不接下氣，不由又氣又喘地叫道：「比丘！比丘！你停停��！」

　　「我停下來了，你卻不肯停止�！鼓潜惹鹫f。

　　阿群頓時感到當頭棒喝，再看看手上握著的劍，心中猛一驚醒：「��！我竟在做惡！」

　　阿群立即扔了血淋淋的利劍，五體投地對著比丘懺悔。接著他便追隨比丘回到精舍，剃度出家了。

　　那渡化阿群的比丘，就是佛陀的化身。在世尊的開導之下，聰慧過人的阿群，很快便有了修行的體悟。

　　這時，國王聽到阿群禍害百姓，已殺了九十九人，便親自率領大軍前來征剿。聽說世尊已超度阿群為比丘了，十分驚訝。于是他到精舍對佛陀說：

　　「世尊，我來看看那個阿群到底如何，明日愿設素齋款待阿群�！箛�王雖然對著佛陀說話，眼睛卻望著出家的阿群。

　　「只能在廁所里，如果在殿里就不行�！拱⑷夯卮�。

　　雖然阿群曾鑄下大錯，但他現(xiàn)在是一位比丘，為表示尊重，國王答應阿群的請求后，便命令下人改造廁所。雖然國王的廁所，富麗堂皇，但畢竟是國王排泄之處，不如一般大宮殿體面。國王只好將廁所的里外上下，從柱子到四壁，從茅坑到地上全都進行一番徹底的改裝才罷休。頓時，廁所超過了宮殿的氣派，充滿了旃檀等種種香味。

　　阿群比丘依約前來。國王手捧香爐迎接他到原廁所處就座。用完國王稱之為「便宴」的齋食美味，他慢悠悠地說道：

　　「國王，有勞您動此大禮。請問廁所前些日子的情形如何？」

　　「賢者，前日廁所臟臭不堪！」國王回道。

　　「國王，前日里你我可以在這里用膳嗎？」

　　「當然不可！不過現(xiàn)在可以了�！�

　　「為什么前日不可而今日可以？」阿群比丘又問道。

　　「因為我把它徹底改造了。」

　　「對的！」阿群比丘會心一笑說：

　　「我在未見到佛陀之前，就像日前的廁所，污穢不堪。因宿命有緣生于佛世，現(xiàn)在懺悔重生，不就如同今日的廁所除臭懷香了嗎？一個無惡不做的壞蛋只要悔改前非，一樣可以內(nèi)外光潔，像明珠般地閃耀光澤�！�

　　「想不到之前殺人如麻的惡魔阿群，現(xiàn)在卻如此煥然一新�。　箛�王聽聞阿群比丘的一席話，心生歡喜，當下也歸順了佛教。

　　阿群比丘深知自己所造下的罪業(yè)難以磨滅，從此更是日益精進修行。

　　當時的普明王，就是現(xiàn)在的釋迦牟尼佛。世尊曾授與阿群王的四句偈語，救了一百個國王，直至阿群轉(zhuǎn)世為殺人魔，世尊又再次示現(xiàn)為比丘度他出家修行，更化解他犯下殺母的重罪。

　　阿群所殺的那九十九人，乃是他當太子時，被那九十九個人指面辱罵而喪失了性命，轉(zhuǎn)世阿群便要他們還債，不僅殺身還有剁下他們的手指。但是阿群見到比丘后便放下屠刀，悔過自新，尤其是見沙門而棄母親，就是一種慈心的萌發(fā)所致。所以阿群最后才能有見佛而改過，繼而出家修行的因緣。