婆耆舍出家

　　婆耆舍出家

　　王舍城中有位名字叫做婆耆舍的婆羅門，他只要觸摸死人的骨骸，就能判斷該人究竟往生天界、人間或地獄。有些婆羅門就帶他到各個(gè)村落去，村子的人都圍在他身邊，大方付錢，請(qǐng)教他們已故親人的往生處。

　　有一次，他們來到祇樹給孤獨(dú)園附近。他們看見很多人要前去聽佛陀說法，就要那些人過來請(qǐng)教婆耆舍。但那些要去聞法的人卻說：「婆耆舍知道個(gè)什么��！我們的老師無與倫比，只有他才是究竟證悟的人�！共⑴c他們展開一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。最后有一個(gè)人說：「好吧！讓我們?nèi)��?yīng)證一下，究竟婆耆舍或佛陀懂得多？」大伙兒就到精舍去。

　　佛陀知道他們的來意后，就吩咐一位比庫(kù)分別準(zhǔn)備往生地獄、畜生、人間、天界的四付骨骸，同時(shí)也準(zhǔn)備了一位阿拉漢的骨頭，然后把這五付骨頭排成一列。婆耆舍正確判斷前四付骨頭的主人往生何處，但最后一付骨頭卻難倒他。佛陀便開口道：「婆耆舍，不知道了吧！我知道第五付骨頭的主人往生何處�！蛊抨壬嵴�(qǐng)求佛陀教導(dǎo)他知道第五付骨頭主人往生何方的技巧。佛陀建議他先出家，加入僧伽，佛陀才可能教導(dǎo)他。

　　婆耆舍就要他的婆羅門朋友等候他學(xué)會(huì)這種技巧。成為比庫(kù)后，佛陀教導(dǎo)他觀想人身三十二個(gè)部位。他遵照佛陀的指示，努力禪修，不久之后，就證得阿拉漢果。

　　當(dāng)他的婆羅門朋友前來問他是不是學(xué)成功時(shí)，他告訴他們：「你們最好離開這里，我不再需要了解這種技巧了，我也不會(huì)和你們走了�！蛊渌�比庫(kù)聽他這么說，就去請(qǐng)教佛陀：「世尊！婆耆舍宣稱已經(jīng)證得阿拉漢果。真的嗎？」佛陀說：「比庫(kù)們！他當(dāng)真明白世事萬物的生滅，他已經(jīng)是阿拉漢了�！�

　　遍知有情眾生的生死，不執(zhí)著，善逝(趣向涅槃)，明白四圣締的人，我稱之為婆羅門。