國(guó)王跟隨佛陀出家修行

　　國(guó)王跟隨佛陀出家修行

　　若人壽百歲，勤事天下神。

　　象馬用祭祀，不如行一慈。

　　佛陀時(shí)代，有位國(guó)王名叫和默處，由于他的國(guó)家地處偏僻邊境，所以從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)佛陀、也沒(méi)有聽(tīng)聞過(guò)佛法。這位國(guó)王一直信奉邪師外道，連其它百姓也是如此，他們以殺生的方式來(lái)祭拜天神，早已習(xí)以為常。有一次，國(guó)王的母后生了重病，盡管看了許多醫(yī)生，服用各種湯藥偏方，身體還是不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。于是國(guó)王派了女巫醫(yī)為母后祈福，幾年下來(lái)，病情還是毫無(wú)起色。

　　后來(lái)，國(guó)王準(zhǔn)備了豐盛美味的飲食，召請(qǐng)國(guó)內(nèi)二百位婆羅門，到宮里接受供養(yǎng)。國(guó)王問(wèn)他們：“我的母后長(zhǎng)期受到病苦的折磨，不知是什么原因？各位都是智能之士，通曉天地日月星宿、占卜命相之理，請(qǐng)告訴我真相。” 婆羅門聽(tīng)了，一致認(rèn)為是天上的星宿運(yùn)行錯(cuò)亂顛倒，陰陽(yáng)不調(diào)所引起的。國(guó)王又問(wèn)：“那要如何做，才能治愈我的母后呢？” 婆羅門回答：“國(guó)王，你要到城外平坦?jié)崈舻慕家凹腊萆缴衽c日月星宿，并且還要準(zhǔn)備一百只不同種類的畜生及一個(gè)小孩作為祭品。到時(shí)，國(guó)王再親自帶著皇太后到祭壇向上天請(qǐng)命，皇太后的病就可痊愈。” 國(guó)王聽(tīng)了之后，馬上派人準(zhǔn)備婆羅門所交代的祭品。上百頭的象、馬、牛、羊從東門出發(fā)，前往祭祀的地點(diǎn)，一路上發(fā)出悲哀、恐懼的鳴叫，聲音震動(dòng)了天地。

　　世尊得知這位國(guó)王竟然為了要救一人的性命，而殺害這么多無(wú)辜的眾生，為其愚癡頑固深感悲憫。于是世尊帶領(lǐng)弟子來(lái)到這個(gè)國(guó)家，在東城門外的路上遇見(jiàn)了國(guó)王與婆羅門，以及那些被驅(qū)趕而恐懼哀鳴的牲畜。

　　國(guó)王遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了佛陀。佛陀全身散發(fā)出光芒，如同旭日般明亮，又似滿月清凈柔和。所有百姓看了莫不心生愛(ài)敬，而那些即將要被當(dāng)作祭品的小孩及動(dòng)物，無(wú)不希望藉此獲得救脫。

　　國(guó)王下車后，向佛長(zhǎng)跪行禮。佛陀問(wèn)國(guó)王要前往何處？國(guó)王恭敬地回答：“因?yàn)槟负箝L(zhǎng)年臥病，看遍了全國(guó)最好的醫(yī)生，最后連祈求神靈都沒(méi)有效果，所以今日特別準(zhǔn)備要?dú)⑸�祭拜天地、山神及日月星宿，為母后祈福，希望她能早日脫離病痛之苦。”

　　佛陀告訴國(guó)王：“人們想要得到谷物，就應(yīng)先耕田播種；想要得到富貴，就應(yīng)力行布施；想要長(zhǎng)壽，就應(yīng)心存慈悲；想得智能，就應(yīng)努力學(xué)習(xí)，這四件事都是種其因，得其果。再者，富貴之人絕不會(huì)想要去吃貧賤人家的食物，更何況諸大天王以七寶為宮殿，衣食自然具足，又怎么會(huì)舍棄天上的美味甘露，來(lái)吃你準(zhǔn)備的這些粗穢的牲畜血肉？你以邪法為正，亂行祭拜，想要藉由殺生獲得長(zhǎng)生，根本就違背了生存之道，更何況是殺害這么多眾生的生命，而妄想救一人的性命？”

　　國(guó)王聽(tīng)聞了無(wú)上妙法，又看見(jiàn)佛陀放大光明，生大歡喜心，即得道證果。生重病的母后聽(tīng)聞了妙法，也心開(kāi)意解，病痛消除。兩百位婆羅門看到佛陀光明妙相，又聽(tīng)聞佛所說(shuō)的真理，不禁心生慚愧，懺悔過(guò)錯(cuò)，發(fā)愿要跟隨佛陀出家修行。國(guó)王和大臣們殷誠(chéng)懇切地請(qǐng)求佛陀留在國(guó)中，接受供養(yǎng)，佛陀慈悲應(yīng)允，在這個(gè)國(guó)家待了一個(gè)月后才離去。從此，和默處國(guó)王以佛法治國(guó)，國(guó)家日漸強(qiáng)盛興隆。