護(hù)法長(zhǎng)城

　　護(hù)法長(zhǎng)城

　　有一天，頻婆娑羅王來到王舍城的迦蘭陀竹園，與諸大菩薩及比丘們聆聽佛陀開示三寶的不可思議，以及親近、供養(yǎng)的功德。

　　頻婆娑羅王恭敬地問佛陀：「佛陀！善男信女因?yàn)槁劮?a href="/remen/huanxi.html" class="keylink" target="_blank">歡喜，而供養(yǎng)如法修行的比丘種種的田園舍宅。如果有人侵凌欺奪善信供養(yǎng)的凈財(cái)、田產(chǎn)等種種資生物，將它占為己有，這種非法的行為會(huì)有什么果報(bào)？」

　　佛陀說：「大王！不必問有多少罪報(bào)。」

　　頻婆娑羅王唯恐未來有人不相信佛法和因果的道理，也不知道罪報(bào)的可怕而搶奪修行者的財(cái)物，因此又再一次懇求佛陀說示搶奪寺院財(cái)物的罪報(bào)。佛陀說：「像這種搶奪別人的布施，罪報(bào)是很重的�！�

　　頻婆娑羅王又說：「佛陀！請(qǐng)您慈悲垂示。令后世有深信佛法，了解因果報(bào)應(yīng)的人聽了佛陀的開示，必然能夠具足梵行，身心清凈，供養(yǎng)三寶，進(jìn)而擁護(hù)如法修行的比丘，使他們不受惡人的侵凌逼奪�！�

　　佛陀點(diǎn)點(diǎn)頭說：「大王�。∧阏f得很好。假如未來世有人不相信佛法及因果道理，侵奪信士所布施的財(cái)物，現(xiàn)世中將有二十種大惡果報(bào)。一、諸天善神都會(huì)離他而去。二、惡名昭彰，天下皆知。三、親朋好友都會(huì)唾棄他。四、結(jié)交惡人，怨憎相聚。五、失去所有的資財(cái)。六、發(fā)狂愚癡，心煩氣躁。七、諸根不具足。八、睡眠不安穩(wěn)。九、常常饑渴交迫，苦不堪言。十、所食用的東西如同毒藥。十一、心愛的人都會(huì)離他而去。十二、常和共事的人起爭(zhēng)執(zhí)。十三、父母、兄弟、妻子、奴婢都不會(huì)相信他的話。十四、自己的隱私會(huì)被親朋好友所揭發(fā)。十五、所有的財(cái)物會(huì)被五家所分散。十六、�；贾夭《鵁o人前來看顧。十七、生活所需多不如意。十八、形體枯槁憔悴。十九、常受痛苦，難以出離。二十、經(jīng)常住在污穢處，直至命終。

　　大王！像這種愚癡的人，在現(xiàn)世中得二十種惡果報(bào)，死后墮入地獄、餓鬼、畜生，受輪轉(zhuǎn)的痛苦，經(jīng)過無量百千萬歲，罪業(yè)慢慢減輕，而后出生為人，六根不具，身形丑惡，大眾不喜歡看到他。這就是侵奪如法比丘的惡報(bào)。為什么會(huì)遭受這些惡報(bào)？因?yàn)楸惹鹦扌腥绶ǎ?a href="/remen/154932.html" class="keylink" target="_blank">饒益無量大眾，有信心的人布施種種供養(yǎng)，愚癡惡人卻搶奪為自己使用，因此必然要承受這種惡果�！�

　　頻婆娑羅王聽了之后，不禁淚下如雨：「佛陀！我今天寧受地獄之苦，也不要去侵奪寺產(chǎn)�！�

　　佛陀說：「身為國(guó)王的人應(yīng)該要守護(hù)如法修行的比丘，不要讓愚癡的惡人侵凌正人。」

　　頻婆娑羅王接著又問：「身為執(zhí)政者，如果不能制止惡人侵奪寺產(chǎn)，又有什么罪呢？」

　　佛陀說：「如果有一個(gè)人，他具足了一切聲聞、辟支佛所有的福德，這種人的福德大嗎？」

　　「是的！佛陀！這種人的福德多得不可計(jì)數(shù)�！�

　　「如果對(duì)一個(gè)具有大福德的圣人割手?jǐn)嘧悖�挑眼刺鼻，�?qǐng)問他的罪業(yè)有多大？」

　　大王悲泣不已，說：「佛陀！他的罪報(bào)是無量無邊。只要傷害一個(gè)有福德的人就有無量的罪報(bào)，更何況是傷害一個(gè)具足一切福德的人�！�

　　佛陀說：「如果后世的執(zhí)政者不能將惡人繩之以法，保護(hù)寺產(chǎn)，將會(huì)獲致無量的罪報(bào)。」

　　頻婆娑羅王無奈地說：「佛陀！身為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人要做到利國(guó)利民，實(shí)在很難。一刻都不能放逸，使惡人有機(jī)可乘，乃至由于國(guó)王的放逸，令他的未來受無量的痛苦。如果國(guó)王在種種困難之下，竭盡全力去擁護(hù)德高望重的比丘，以防范歹徒對(duì)他的迫害，那應(yīng)該能夠得到很大的福報(bào)吧。」

　　佛陀慈悲地說：「是的！大王！像這樣的人所得到福報(bào)也是不可限量的�！�

　　頻婆娑羅王聽了佛陀的殷殷囑咐，頻頻點(diǎn)頭說：「佛陀！我會(huì)遵照您的教示去擁護(hù)佛法�！�

　　慈悲是無私而充滿智慧的服務(wù)濟(jì)助，是不求回報(bào)的布施奉獻(xiàn)，是成就對(duì)方的一種愿心。佛陀殷切地囑咐王者愛護(hù)現(xiàn)世乃至來世的子民，就是一種積極、廣大、無限的慈悲，真正做到「無緣大慈，同體大悲」。