不受第二支箭

　　不受第二支箭

　　佛陀被尊為天人師，這是說(shuō)明佛陀是最善于教化的人天師范，不僅因?yàn)樗�最懂得�?quán)巧方便，觀機(jī)逗教，尤其善于運(yùn)用譬喻、問(wèn)答等方式來(lái)闡述真理法則，令弟子們?nèi)菀桌斫?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法而心生欣羨，繼而信受奉行。

　　有一天，佛陀對(duì)弟子們提出一個(gè)問(wèn)題：「一個(gè)受過(guò)佛法教化的人，和一個(gè)未受過(guò)佛法教化的人，當(dāng)他們遇到快樂(lè)的事物時(shí)，同樣會(huì)有『樂(lè)受』的感覺(jué)；相反的，當(dāng)他們?cè)夥瓯瘋?a href="/remen/tongku.html" class="keylink" target="_blank">痛苦的時(shí)候，同樣會(huì)有『苦受』的感覺(jué)。那么，已受教和未受教的人到底有什么差別呢？」

　　弟子聞言，彼此面面相覷，無(wú)法作答，只得請(qǐng)佛陀慈悲開(kāi)示。

　　佛陀說(shuō)：「一個(gè)沒(méi)有受過(guò)佛法教化的人，遇到痛苦的時(shí)候，往往悲不自勝，甚至仿徨迷惑，不知如何安頓自己，這就如同中了第一支箭以后，又中了第二支箭一樣的感到痛苦不安；相反的，有佛法的人，遭逢痛苦的時(shí)候，絕不徒然悲嘆，乃至怨天尤人，自亂方寸，因?yàn)樗�已�?jīng)有智慧，不會(huì)再受第二支箭的痛苦�！�

　　「一個(gè)佛教徒身處樂(lè)境之中也絕不放縱自己，因?yàn)橐坏┨兆碓诳鞓?lè)之中而放逸身心，第二支箭便會(huì)帶來(lái)苦受�！狗鹜佑掷^續(xù)闡述樂(lè)受的道理。

　　佛陀開(kāi)示后，弟子們個(gè)個(gè)欣慶自己能過(guò)著佛化的生活，能夠不為苦、樂(lè)所惑，尤其對(duì)于「不受第二支箭」的譬喻，個(gè)個(gè)心有戚戚焉，自此更加惕勵(lì)自己切莫放逸，以免受到第二支箭的苦。

　　人往往沉緬于享樂(lè)而不能自拔，或者陷溺于哀痛而不能超越，被同一塊石頭絆倒二次是一種恥辱，被第二支箭射中更是一種不幸。如何培養(yǎng)「覺(jué)」性，苦樂(lè)不滯，便是無(wú)上的智慧。