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[持戒] 大賢不賢

  大賢不賢

  舍衛(wèi)城中有甲乙兩人合做生意,他們把貨物裝載上車,下鄉(xiāng)銷售,獲利而返。不善的甲商人就思忖道:「長(zhǎng)久以來,我的朋友吃粗惡的食物,睡在簡(jiǎn)陋的地方,身心疲乏,這次回到他家以后,一定會(huì)放任吃各種美味的飲食,以至消化不良而死。到那時(shí)候,我就把這貨物分作三分,把其中一分給他的兒子們,我取其余二分!怪饕獯蚨,嘴上雖然說:「今天分貨吧!」「明天分貨吧!」卻始終沒有分貨的意思。

  甲雖然不愿分貨,好商人乙卻堅(jiān)決要把他的貨物分開。好商人乙分了貨以后,到精舍去禮拜佛陀,佛陀道:「今天時(shí)間已經(jīng)很遲了,從前你一到舍衛(wèi)城,總是一早就來精舍,今天為什么這么遲才來呢?」他就把遲來的原因稟告佛陀。

  佛陀道:「信士啊!甲為人不正,并不始于今日,在前生他也是個(gè)不正的商人,現(xiàn)在他想騙你,前生他也曾想欺騙賢人!

  「請(qǐng)佛陀開示吧!」

  「從前,在某一個(gè)城市,有一個(gè)被大家尊為賢人的商人,他和另一個(gè)名叫大賢的商人合做生意,他們將貨物裝在五百輛車子上,從城市出發(fā)到鄉(xiāng)間去賣,賺了錢再回到城市來,當(dāng)他們分錢時(shí),大賢道:『我非得三分之二不可!

  『什么意思呢?』

  『你是賢人,我是大賢人,賢人得一分,大賢人得二分,這是理所當(dāng)然的!

  賢人道:『我們二人所出的本錢不是完全一樣嗎?你得二分,怎么說是理所當(dāng)然的呢?』

  『因?yàn)槲沂谴筚t人呀!』

  二人這樣互相爭(zhēng)論著,終于吵了起來。后來大賢心想:我有妙計(jì)。就叫自己的父親跑進(jìn)一株蝕空了的樹中,說道:『父親!我們來時(shí),請(qǐng)你說一句,大賢人得二分是理所當(dāng)然!

  父子串通好之后,大賢便到賢人的住處,對(duì)賢人道:『朋友!我應(yīng)不應(yīng)該得二分,樹神最知道的,我們就去求示于樹神吧。』

  二人來到樹神處,大賢就祈求道:『樹神啊!請(qǐng)你裁判我們的訴訟!

  樹中的父親裝著聲音說道:『你們把事由說明白吧!

  『樹神!這人是賢人,我是大賢人,我們合資經(jīng)商,這樣應(yīng)該如何分錢呢?』

  『賢人應(yīng)得一分,大賢人應(yīng)得二分!粯渖竦馈

  賢人聽到如此裁判訴訟,心想:須要試驗(yàn)一下他究竟是不是神。于是拿了稻草來,塞住洞,燃起火來,火燃起來以后,大賢人的父親半身被燒,就爬上去抓住樹枝,一不小心,從樹上墮地,嘆道:『賢人實(shí)好,大賢實(shí)不好,我為兒子大賢,所以身體被灼傷。』

  最后他們把錢財(cái)分做二分,各自取得應(yīng)得之分!

  世間上的人賢愚與否,不在假相名字,而在實(shí)際的道德行為。大賢空有一個(gè)好的名字,卻名實(shí)不符,白白糟蹋了一個(gè)好名字。名字好固然重要,梵行清凈更為重要。

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