分餅的流言

　　分餅的流言

　　阿難陀了為女眾的事，常常為自己招來麻煩，被人嫉妒、被人批評(píng)，佛陀為了他，也常常煩心。

　　不過，他和迦留陀夷不一樣，他不去找女眾，而女眾常常來找他，他對(duì)女眾有著純潔的感情，而沒有愛欲的念頭，我們從他對(duì)比丘尼的開示就可以知道。

　　可是，不管你對(duì)女眾有怎樣純正的念頭，在教團(tuán)中，好象凡牽涉到女眾的事，總不是光榮的事，因?yàn)槟信�相愛，雖不是什么大的罪惡，但總是不凈的行為。

　　有一次，佛陀住在舍衛(wèi)國的時(shí)候，有一個(gè)檀越做了很多糯米糕前來供養(yǎng)，佛陀叫阿難陀將米糕分給諸比丘，阿難陀分好以后，還剩下很多，佛陀就叫他再分給舍衛(wèi)城中貧苦的人！

　　阿難陀遵照佛陀的指示，召集貧苦的人前來領(lǐng)糕，這一集合，就有好幾千的窮人，阿難陀看看人數(shù)，再看看米糕，一個(gè)人分一個(gè)是沒有問題。

　　阿難陀在分糕的時(shí)候，其中有一個(gè)裸形外道的美麗少女，正當(dāng)阿難陀要分給他的時(shí)候，真不巧，有兩個(gè)糕黏在一起分不開，阿難陀沒有辦法，就把它當(dāng)做一個(gè)分給他，這本是無心的事情，可是給慣于說人是非的人看到這情形，就引起了他們很大的譏嫌，一面嫉妒，一面好奇，好多人都在議論紛紛的說著：「英俊的阿難陀，將雙份的米糕分給漂亮的少女，難道他們很早就有了特殊的交情？」

　　阿難陀聽到別人這么說，心中非常不高興，想到人言可畏，真不知如何做人處事才好？尤其是做一個(gè)修行的人，有很多吃虧的地方，社會(huì)上的人，以為修行者應(yīng)該忍辱，他們總喜歡用冷嘲熱諷來傷害修行者的心！

　　佛陀常常教誡弟子們要避免社會(huì)譏嫌，尤其是男女問題，不管你的修行怎么好，若人批評(píng)與女人有染時(shí)，你就不能揚(yáng)眉吐氣，事實(shí)上還沒有證得圣果的修道者，說完全不會(huì)被女色誘惑，那是不可能的。

　　不過，修道者對(duì)于愛欲的防線比較堅(jiān)固，警覺性比較堅(jiān)強(qiáng)，阿難陀常感到為女眾苦惱，有一次他在靜處思維的時(shí)候，想道：「世人都是由愛欲而生的，每日的生活也是在滾滾的愛欲中而不知厭倦，人們一面自己喜歡追求愛欲，一面又喜歡嘲笑別人與愛欲的關(guān)系，愛欲為人間帶來苦惱，帶來紛爭，佛陀常常訶欲，實(shí)在是有甚深的道理。」

　　阿難陀從來不曾這么認(rèn)真的想過這個(gè)問題，這次為了多分一塊米糕給一位美貌的少女，引起了譏嫌，他才如此痛切的思維這個(gè)問題，到了日沒時(shí)，他就起坐，徐徐的整衣，來到佛陀的面前，把自己的感想告訴佛陀。佛陀聽了以后，還說了一段他往昔因中的事：

　　「阿難陀！你說得不錯(cuò)，人們浸在欲海中不知厭倦，在過去世中，有一位名叫頂生的國王，以正法治民，不用刀杖而能降伏惡人，可是他不能滿足有限的國土，于是設(shè)法征服他國，到處都有人稱贊頂生王的德化，國土人民的欲望滿足了，各國的佳麗，任他選擇，他又為美色所囚，很多美女日夜侍候他，他還不滿足，想把別國的國王刺死，把王后奪來，就因?yàn)樨澯麩o厭，沉迷色海，王政日弛，終于民怨沸騰，政權(quán)崩潰，凄慘的度過了晚年！

　　「阿難陀！欲的無止境，其害如此，所謂頂生王者，便是我的前生。」

　　聽了佛陀開示以后的阿難陀，也知道像他這樣溫和的人，對(duì)于愛欲問題，是急需下工夫遠(yuǎn)離的！