什么是空？佛教中“空”是什么意思

　　什么是空？

　　須菩提在大覺(jué)者佛陀的教導(dǎo)下，明白宇宙人生的事物是因緣和合的，一切是因緣所成，一切也由因緣所滅。因緣，就是「空」的最好注解。

　　空，不是空了沒(méi)有的空，不是空空洞洞的空。空，不離開(kāi)因果事物而有空，空不是破壞因緣生法的，空是充滿了革命性和積極性。

　　空，是大乘佛法的義理；空代表了大乘佛法的精神。不是佛陀的弟子，固然不能了解到空理，就是佛陀的一般弟子，也很少能懂得空的妙義。須菩提常�？畤@知道空的人太少了。

　　有一次，一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的外道婆羅門，在路上遇到須菩提，向須菩提提出質(zhì)問(wèn)道：

　　「須菩提尊者！聽(tīng)說(shuō)你在佛陀的座下，是解空第一人，可是，我要問(wèn)你，世間上的一切，明明是真實(shí)的存在，你解空說(shuō)空，是怎樣來(lái)自圓其說(shuō)呢？」

　　須菩提用手一指，說(shuō)道：

　　「你看那間房子，是四大（地、水、火、風(fēng)）原素以及各種因緣和合而成，若把土木磚瓦分開(kāi)，不但房子的相狀沒(méi)有，就是房子的名稱也沒(méi)有了。從一切是和合這點(diǎn)可以看空。這間房子在村莊中，是最堂皇美觀的，若是把它搬去與城市中的房屋一比，它就顯得矮小簡(jiǎn)陋了。城市中巍峨高大的房屋，若是和舍衛(wèi)城的王宮一比，又顯得不足一道了。從相對(duì)的事理上可以看空�？眨�不是否定一切，空有空的背景，空有空的內(nèi)容�？眨�才是一切事物本來(lái)的面目�！�

　　婆羅門聽(tīng)了以后，沉默了一會(huì)，向須菩提舉手為禮，說(shuō)道：

　　「尊者！你不愧是大圣佛陀解空第一的弟子，你的說(shuō)教已令我感佩之至。慚愧，我還不夠資格和尊者對(duì)論。再見(jiàn)，我們后會(huì)有期！」

　　須菩提莊嚴(yán)的站著，用手在空中一畫(huà)，示意說(shuō)：

　　「當(dāng)你的黑發(fā)成為白色，當(dāng)你見(jiàn)到枝頭的樹(shù)葉降落在地上，還有那花的種子入土、抽芽、成長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果，經(jīng)過(guò)變化循環(huán)，又成為它原有的樣子，你記好，那就是『空』！」

　　他們揚(yáng)揚(yáng)手就分別了。