佛陀的宿世因緣

佛陀的宿世因緣

　　人與人之間的爭執(zhí)，

　　只不過是處延續(xù)過去煩惱的未來的惡果罷了！

　　有一天，佛陀和弟子們在外托缽。途中遇到一位老人，這位老者看到佛陀時，態(tài)度非常親切、恭敬地走佛的面前，一開口就說：「兒子啊！這么久的時間，你到底去哪里了？走，回家去吧！你的母親好想念你。」佛陀似乎也默認了，就帶著弟子們隨同老者回家。

　　老人一進門，就連聲大喊：「老太太，快來�。】靵戆�！已經(jīng)找到兒子了�！�

　　老太太看到佛陀時，也很恭敬地走到佛陀面前行佛門之禮。但她口中也是同樣說：「兒子��！你跑到哪里去了？好長一段時間沒看到你了，你知道我多么想念你嗎？」

　　老太太接著又喊道：「女兒啊！快來�。】靵戆�！你的兄弟回來了�！�

　　年輕的女兒出來時也說：「兄弟呀！你跑到哪里去了？好久都沒有你的消息了�！�

　　佛陀的態(tài)度，就像是真的回到自己的家見到親人般，接受這一家人的供養(yǎng)，然后回到僧團住的地方。弟子們心中都很疑惑：「奇怪！那位老者是知佛陀的父母是凈飯王和摩耶夫人，為什么一看到佛陀就叫『兒子』呢？更奇怪的是，佛陀似乎也默認了，這到底有什么因緣？」

　　佛陀看到弟子們正議論紛紛，就對大家說：「我們坐下來，讓我告訴你們這段過去的因緣。這對老夫妻將我當成他們的兒子，這是確實的。因為在很久以前的一千五百世期間，前面的五百世，他們是我的父母；再五百世，他們是我的叔叔和嬸嬸；后面五百世，他們是我的祖父和祖母。由于那一千五百內(nèi)，我曾是他們的子侄、孫子，所以他們叫我『兒子』并不過分。人生本來就是互為因、互為緣，過去生中他們養(yǎng)育我，他們的確有恩于我�。　�

　　由這段故事，我們可以了解，人生確實是互為因、互為緣。大家來自不同的家庭，一這是有因、有緣才能聚在一起，有緣才能相聚。人要惜緣，因為生生世世互為緣啊！不論是善緣還是惡緣，在今生和過去生中都是互相牽連不斷。

　　總之，人與人相處不要有爭執(zhí)，爭執(zhí)只是延續(xù)過去煩惱或成就將來的惡果罷了！了解「因、緣、果、報」之理，人與人之間就應多結好緣；懂得珍惜過去的因和現(xiàn)在的緣，在未來生中，才會有歡喜的好緣再相聚。

　　結好緣，不只是對關系遠的人，對身邊的人更要重視這分好因緣。要感恩、善解、包容，說不定對方就是過去對我們有恩的人。過去對我有恩，今生應該要好好回報；所以，一定要在日常生活中對人、對事時時懷有感恩、報恩之心。