三世因果

星云大師寬心：三世因果

　　有位老法師發(fā)心要建一座廟，化緣三月有余，竟沒(méi)有人理他。有個(gè)賣燒餅的小孩生了慈悲心，把賣燒餅得的錢悉數(shù)捐給了老和尚。市集上的人聽(tīng)說(shuō)此事，心生慚愧，于是你也布施他也捐錢的，一下子就把建廟的錢籌齊了。老法師十分感激這個(gè)小孩，就對(duì)他說(shuō)：“小朋友，你今天發(fā)心做了大功德，便是我們佛寺的護(hù)法大德，將來(lái)你若有什么困難，可要記得到寺里來(lái)找我呀！”

　　小孩高高興興回去了，誰(shuí)知道一回去就因?yàn)榻徊怀鲑u燒餅的錢而被老板解雇了。這個(gè)小孩日日流浪街頭，終于淪為乞丐，頭上生了癩痢，眼睛也瞎了。走投無(wú)路之際，他忽然想起老和尚說(shuō)過(guò)的話，就一步步摸摸索索地往寺院行來(lái)。老法師將小孩迎進(jìn)寺里敬謹(jǐn)招待、百般呵護(hù)，想不到忽然有一天夜里小孩上廁所出了事——一個(gè)不小心掉下茅坑淹死了。消息傳開(kāi)，就有許多知道原委的人替他抱不平：“你們看，這世上哪里有什么因果報(bào)應(yīng)？這個(gè)小孩本來(lái)賣燒餅營(yíng)生，日子過(guò)得好好的，偏偏從做了那個(gè)功德以后就走了厄運(yùn)，先是被解雇淪為乞丐，又瞎了眼，好不容易在寺里安頓下來(lái)，卻掉的茅坑淹死了。你們說(shuō)說(shuō)看，這世上哪里有什么因果？”

　　老和尚聽(tīng)了這話，就召集大家開(kāi)示，把這件三世因果的始末點(diǎn)明了：“這個(gè)孩子依照過(guò)去生的業(yè)報(bào)，應(yīng)該要受三世苦：第一世要受貧苦報(bào)，現(xiàn)癩痢相；第二世要瞎而不見(jiàn)；第三世合該跌進(jìn)茅坑淹斃。可是因?yàn)樗�一念慈悲，發(fā)心做了大功德，所以將三世的罪業(yè)縮短在一世受報(bào)，省去了那二世的痛苦折磨，現(xiàn)在已經(jīng)超生到天上了！因果俱由身顯，昭彰現(xiàn)前，怎么可以說(shuō)無(wú)報(bào)無(wú)應(yīng)呢？”

　　大家聽(tīng)了，無(wú)不感慨非常，深深覺(jué)得三世因果的不可思議。

　　因果報(bào)應(yīng)，就時(shí)間上來(lái)講，就是過(guò)去和現(xiàn)在、現(xiàn)在和未來(lái)相互之間的關(guān)系。佛經(jīng)上有“三時(shí)報(bào)”的說(shuō)法，就是現(xiàn)報(bào)、生報(bào)、后報(bào)。所謂現(xiàn)報(bào)，是說(shuō)現(xiàn)世報(bào)，現(xiàn)在就有報(bào)應(yīng)。所謂生報(bào)，是指今生做的事，到來(lái)生才受報(bào)應(yīng)。所謂后報(bào)，就是說(shuō)今生所做種種業(yè)，沒(méi)有現(xiàn)世報(bào)，也不受再生報(bào)，而要經(jīng)過(guò)很多生之后才有報(bào)應(yīng)。有一首詩(shī)偈說(shuō)：“行藏虛實(shí)自家知，禍福因由更問(wèn)誰(shuí)？善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。”俗語(yǔ)說(shuō)“不是不報(bào)，時(shí)候未到”，從時(shí)間來(lái)看因果，只是早晚的分別而已。

　　佛經(jīng)里有這么一句偈語(yǔ)：“假使百千劫，所作業(yè)不亡；因緣際遇時(shí)，果報(bào)還自受。”就是說(shuō)，為善為惡的種子，不管歷經(jīng)多少年月，仍會(huì)埋在泥土里滋長(zhǎng)，一旦因緣聚合時(shí)機(jī)成熟，有了陽(yáng)光、空氣、水分，它便抽芽茁葉、開(kāi)花結(jié)果，自受自報(bào)了。

　　我們要知道，信仰有信仰的因果，道德有道德的因果，健康有健康的因果，財(cái)富有財(cái)富的因果，不是跟神明禱告一番就可以呼風(fēng)喚雨求來(lái)的。你要身體健康，就必須調(diào)心行善，多做運(yùn)動(dòng)注意保健，心安自然體泰；你要財(cái)源廣進(jìn)，就必須多結(jié)善緣，勤苦耐勞，守信用，有智能能力，自助然后天助。你放高利貸剝削窮人已經(jīng)很不道德了，還要叫佛保佑你發(fā)財(cái)，這豈不是要佛和你同流合污嗎？

　　佛經(jīng)上說(shuō)：“欲知前世因，今生受者是；欲知來(lái)世果，今生作者是。”意思是，過(guò)去種什么因，現(xiàn)在就受什么果；現(xiàn)在造什么因，未來(lái)就結(jié)什么果。佛教雖然說(shuō)三世因果，卻著重于現(xiàn)世的因果。過(guò)去的惡因惡果今生可以改變它，就是未來(lái)的善因善果也可以依靠今世的修持而獲得，因此我們要及早種下善因，為來(lái)年結(jié)成甘美的果實(shí)而準(zhǔn)備。正所謂：“人人知道有來(lái)年，家家盡種來(lái)年谷；人人知道有來(lái)生，何不修取來(lái)生福？”

　　佛光菜根譚

　　發(fā)愿做一只蠟燭，燃燒自己，照亮別人；

　　發(fā)愿做一支畫筆，彩繪世間，增添美麗；

　　發(fā)愿做一盞路燈，照破黑暗，指引光明；

　　發(fā)愿做一顆大樹(shù)，枝繁葉茂，庇蔭路人；

　　發(fā)愿做一本書籍，展現(xiàn)真理，給人智能；

　　發(fā)愿做一方大地，普載眾生，生長(zhǎng)萬(wàn)物；

　　發(fā)愿做一朵鮮花，吐露芬芳，給人清香；

　　發(fā)愿做一陣和風(fēng)，吹拂枯藁，撫慰創(chuàng)傷；