一般精氣常泄的人，智力就比較差

　　一般精氣常泄的人,智力就比較差

　　人身的三寶是精氣神。精是每一個(gè)人都可以看到的,氣則是在乎與手相握時(shí)既能感覺出的冷或暖。神就是我們的心神、腦神。一般人的心神要看眼睛。神一失,則眼睛呆若木雞。有神的人,眼睛非常靈活。而神藏在氣之中,氣藏在精之中。精足則神氣皆足。我們都靠將之維持而活著。走路做事要靠精,將眼皮合著或打開看東西也要靠精。因?yàn)樗�有的�?dòng)作、思想都要出力。所以人年紀(jì)大了,精力枯竭 ,即使只是您將眼皮睜開,將嘴巴打開 ,將手指伸開,也不容易,往往要花很久的時(shí)間。

　　反之,精氣充足的人,神力就充足。神力就是理智。人想東想西, 計(jì)劃東計(jì)劃西,都要借助于神力。所以,一般精氣常泄的人,智力就比較差 ,不管是少年人、中年人、老年人皆是如此。

　　除了智力之外 ,全身的活力全靠精,所以有精在身,可以耐眠 ; 可以長途跋涉 ,可以耐寒耐熱又耐饑,出任何力都充裕有余。

　　因此,有許多人行房完 ,需立刻吃飯或吃點(diǎn)東西,否則受不了。因?yàn)榫珰庖皇?,身體就虛虧撐不下去。若是精氣不失,就是三個(gè)鐘頭不吃飯也無所謂。總之,精氣可以應(yīng)用萬千 ,人一到老年,精氣一失,也如石頭一般 ,一件壞事也做不出來。所以精為至寶,宜守宜藏, 并且用在善行之上。

　　至于佛經(jīng)中提到的第十位羅剎女,就是專門運(yùn)用各種方法,來奪取一切精氣,使損精、損氣、損神,使人無法做事、思想, 如同車子沒有汽油,開不動(dòng)。

　　修行之人最要防患的就是處在身邊的異性,無論有無婚姻關(guān)系 ,均要了解精氣之重要 , 而知珍攝,才有靈氣上升,道行進(jìn)步,進(jìn)而解脫三關(guān),降龍伏虎之可能。這是解脫凡夫身的第一大關(guān) , 色欲此關(guān)一過,才有輕安自在的凈土。

　　經(jīng)中將此羅剎女列為所有羅剎女之最后一名,有在有很深刻的用意在。自古多少修持信士,都阻隔在色欲的弱水之外 , 沉溺在色欲的弱水之中。

　　弱水,也就是指水不能浮物,任何東西都沉下去。意謂:在色欲之中,錢財(cái)、名譽(yù)、道行、道德 , 沒有一樣可以渡過,全部沉得一乾二凈。此羅剎女真是極兇大惡, 一女當(dāng)關(guān),萬夫莫敵。

　　反過來說,對女眾來而言。淫欲也是一夫當(dāng)關(guān),萬女莫敵 , 一入弱水,永無出期。

　　愿我大德,沉思此句經(jīng)句,攝守精氣,清凈淫心。本文摘錄自 牟尼季刊: 羅剎女