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惡口罵僧 累世轉(zhuǎn)狗

  惡口罵僧 累世轉(zhuǎn)狗

  一時(shí),佛在印度舍衛(wèi)城,(古稱(chēng)奢婆提城,位于靈鷲山附近)。有一施主,財(cái)富圓滿,猶如多聞天子⑴。這位施主也喜歡一些外道宗派,他娶妻后,過(guò)著幸福美滿的生活。不久,其妻有孕,九個(gè)月后生下一個(gè)相貌端莊的孩子,其身金色,頭如寶傘、鼻形妙高等種種相好。施主為孩子舉行了隆重的誕生儀式,取了適合其種姓的名字,并用牛奶、酸奶及酥油等各種食品喂養(yǎng)他,這個(gè)孩子如海中蓮花般地很快成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)他會(huì)自己行走玩耍時(shí),施主買(mǎi)了只小母狗給兒子玩。這只小母狗很快樂(lè),也很聰明:對(duì)外道不好,對(duì)內(nèi)道歡喜。每次見(jiàn)到外道信徒總是不高興,跑去咬他們,把他們的衣服咬爛;但見(jiàn)到內(nèi)道比丘時(shí)非常高興,去舔他們的腳,搖自己的尾巴或是繞轉(zhuǎn)等等作一些恭敬的行為。

  我等大師釋迦世尊及十方三世一切諸佛(Buddha),具有二種智慧、四無(wú)畏⑵、七菩提支⑶(Saptabodhyanga)、八解脫⑷、九等持⑸和十力⑹等無(wú)量功德,如來(lái)獅吼聲傳遍三界并以大悲心時(shí)時(shí)刻刻觀照一切眾生,哪些眾生興盛、哪些眾生衰亡;哪些眾生具損害性、哪些眾生具善根性;哪些眾生墮惡趣、哪些眾生從中得解脫;哪些眾生具七圣財(cái)⑺(Saptadhana)等等。如是觀察眾生的種種因緣,即便是大海離開(kāi)波浪,佛陀對(duì)眾生的大悲心剎那也不會(huì)離開(kāi)的。同時(shí),圣者羅漢⑻(Arahan)亦如是。

  當(dāng)時(shí),世尊大弟子之一——圣者舍利子⑼(Sariputta)用聲聞眼來(lái)觀察世間,知度化施主的因緣已成熟。一天早上,舍利子身披袈裟(Kasaya),手持缽盂(Patra)到舍衛(wèi)城化緣去。當(dāng)走近施主家時(shí),那只母狗遠(yuǎn)起相迎,一如既往,舔舔舍利子的雙足,又搖搖尾巴,然后右繞三匝,作出非常恭敬的樣子。施主見(jiàn)此情景,心想:這只狗真是很有善根!它只不過(guò)是墮入惡趣的眾生之一,卻對(duì)這位比丘如此的恭敬,此比丘肯定是位大德。一個(gè)傍生尚能如此,我畢竟是個(gè)人更應(yīng)對(duì)他恭敬承事。便親自迎請(qǐng)舍利子,祈求到他家應(yīng)供,尊者默許了。施主心生歡喜,將尊者請(qǐng)入家中,敷高座,并親手供養(yǎng)飲食,尊者也如理受食,飯食訖,準(zhǔn)備洗缽,施主知受供圓滿,便祈傳法。舍利子以神通觀察他的根基、意樂(lè)及隨眠煩惱,傳授了相應(yīng)的佛法。因聞法的不可思議加持力,施主以智慧金剛摧毀了二十種薩迦耶見(jiàn)⑽(Sakaya-Dithi),得到圣者預(yù)流果⑾位(Sotapanna Phala)。舍利子與他交談良久便回去了。得果后施主生大歡喜廣行布施,求施者從四面八方蜂涌而來(lái)。其財(cái)源如井水般令眾生取之不竭。施主也常請(qǐng)舍利子應(yīng)供,并為母狗祈求傳法。舍利子給它傳了相應(yīng)的法,母狗也以恭敬心來(lái)聽(tīng)受。這時(shí),施主心想:我現(xiàn)在得到圣果,還是這只母狗的恩德。若不是它去迎接尊者的話,我也不可能供養(yǎng)尊者,更不可能得到圣者的果位。對(duì)我來(lái)說(shuō),母狗的恩德確實(shí)很大。從此,他更加善侍這只母狗。

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