山銳則不高，水狹則不深

山銳則不高，水狹則不深

　　一位學(xué)者因精通各種知識(shí)而被眾人所稱贊，于是便自持聰明，十分驕傲。他常聽人說(shuō)起有一位禪師才學(xué)淵博，很受人敬佩。學(xué)者很不服氣，想去找禪師一較高下，贏回自己“天下第一才學(xué)”的美譽(yù)。

　　于是，他便來(lái)到了禪師所在的寺院中，要求向禪師當(dāng)面求教。

　　禪師打量了學(xué)者片刻，并未多言，只是淡淡地說(shuō)了一句：“一路行來(lái)，想必也口渴了，先喝杯水吧！”隨后便將他請(qǐng)進(jìn)自己的禪堂，親自為學(xué)者倒上茶水。

　　茶杯很快滿了，但禪師卻沒(méi)有停手，依舊往杯里倒水。眼看著茶杯里的水一點(diǎn)點(diǎn)地溢了出來(lái)，而禪師仍不住手。學(xué)者便禁不住說(shuō)道：“禪師，別倒了，茶杯早已經(jīng)滿了。”

　　禪師停止蓄水，放下茶壺說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，茶杯是滿了，也正是因?yàn)樗�已�?jīng)滿了，所以才倒不進(jìn)去更多的水。人的心也是如此，一旦被驕傲、自大所占滿，就什么教誨都聽不進(jìn)去了。”

　　學(xué)者聞言，慚愧不已，紅著臉告辭了。

　　人往高處走，水向低處流。很多人只想著往心里裝更多的東西，以得到自己想要的。但他們?cè)绞沁@樣想，就越不能得到，因?yàn)樗麄兊男囊呀?jīng)滿了，怎么能裝進(jìn)去東西呢？

　　每一個(gè)容器的利用價(jià)值在于它的空，只有空的杯子才可以裝水，空谷才可以傳聲……空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，是有的最初因緣，因此，佛經(jīng)里常有“一空萬(wàn)有”之說(shuō)�？梢�(jiàn)，空是人生的最高境界。

　　受自尊心的驅(qū)使，每個(gè)人都難免會(huì)有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理。但大度者的爭(zhēng)強(qiáng)好勝與度量狹隘之人的不能容人有很大的區(qū)別。

　　懂得寬容之道的人，能容人之強(qiáng)、察己之短，之后采取積極的行動(dòng)，以求迎頭趕上。而心胸狹隘之人，要么心灰意冷地自怨自艾，要么就時(shí)時(shí)處處盤算著怎樣去詆毀、污蔑和壓制對(duì)方。使用手段將對(duì)方一時(shí)壓制了下去，或許可以使人得意一時(shí)，獲得心理上的滿足，然而終究還是自毀，讓自己變得盲目、無(wú)知、更加驕縱，看不到眼前一直向前延伸的道路，覺(jué)得自己已經(jīng)到達(dá)山峰的頂點(diǎn)，再也沒(méi)有爬升的動(dòng)力和余地了。

　　古人說(shuō)：“君子要聰明不露，才華不逞。”真正有才華的人不需要去嫉妒別人，也無(wú)需理會(huì)別人一時(shí)的壓制，是金子總會(huì)發(fā)光的。人生如茶，空杯以對(duì)，就有喝不完的好茶，就有裝不完的歡喜和感動(dòng)。

　　青年羅諾伽生性桀驁不馴，雖已跟隨佛陀出家多年，但依舊乖張傲慢、脾氣暴躁，經(jīng)常因?yàn)橐庖?jiàn)不同而與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。為此，大家都不喜歡他，佛陀也時(shí)常教導(dǎo)責(zé)備，希望他能夠真心悔改。而羅諾伽卻并不接受，覺(jué)得大家都對(duì)他有成見(jiàn)，于是便辭別佛陀欲往他處修行。

　　佛陀并沒(méi)有反對(duì)，慈祥地對(duì)他說(shuō)：“在哪里都是修行，你欲往別處去，我并不反對(duì)。只是臨行前，我有一個(gè)故事要說(shuō)與你聽，或許能夠給你帶來(lái)幫助。”

　　羅諾伽心想：“我都要離開了，也不在乎多聽你嘮叨一回。”便坐下來(lái)安靜地聆聽。

　　佛陀說(shuō)：“從前有一只烏鴉，因?yàn)椴粷M大家對(duì)它的意見(jiàn)，便決定要飛到別處去生活。途中，它遇到了一只黃鸝，黃鸝問(wèn)它：‘你這是要到哪里去？’烏鴉回答：‘我到別的地方去生活。’黃鸝又問(wèn)：‘為什么？你原來(lái)生活的地方難道不好嗎？’‘那是個(gè)十分討厭的地方，大家總是罵我聲音不好聽，整天責(zé)備我，我絕不在那里生活了。’黃鸝聽后說(shuō)道：‘那你還是別往其他地方去了。既然大家對(duì)你不滿是因?yàn)槟愕穆曇�，如果你的聲音不改變，飛到哪里都是一樣的。’”

　　佛陀說(shuō)到這里，望向了羅諾伽：“如果你傲慢、罵人的習(xí)氣不改，去到哪里都不會(huì)受人歡迎。你也希望自己是這只烏鴉嗎？”

　　羅諾伽聽了佛陀的開示，當(dāng)下慚愧地懺悔，轉(zhuǎn)而向佛陀求取改正的方法。

　　佛陀看他真誠(chéng)悔悟了，又繼續(xù)說(shuō)道：“習(xí)氣是一種積蓄煩惱的余氣，有的是宿世造作而來(lái)，有的是今生薰習(xí)而成。習(xí)氣之所以深藏于身，多是為自己所不見(jiàn)的。心一旦被習(xí)氣所淤積，便聽不進(jìn)勸和容不得人。要想根除習(xí)氣，需接受別人的指點(diǎn)，從別人的引導(dǎo)中窺見(jiàn)心中的狹隘，然后開釋它、化解它，以求內(nèi)心之廣大，才是萬(wàn)全之計(jì)。”

　　聽了佛陀的開示，羅諾伽猛然醒悟，他發(fā)愿今后要好好修行。此后，再遇到別人的教導(dǎo)和責(zé)備，羅諾伽便能夠坦然接受了。

　　心中裝滿自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不到別人的心聲。眼里容不得他人的人，不會(huì)看得很遠(yuǎn)。而動(dòng)輒出口傷人、訓(xùn)人、損人的人，那么他的日子肯定過(guò)得很辛苦。正所謂“花要半開，酒要半醉”，人生在世，也是這個(gè)道理。如果你才華橫溢，聰明絕頂自然是好事，但同時(shí)也要懂得內(nèi)斂，學(xué)會(huì)寬待別人的才華和過(guò)失。

　　曲高者，和必寡；木秀于林，風(fēng)必摧之。低調(diào)做人，能夠時(shí)常警醒自己，也能容得下他人，才能有一顆平凡的心，才不至于被外界左右，才能得大機(jī)遇，享大自在。