無(wú)欲，則人生可通達(dá)

無(wú)欲，則人生可通達(dá)

　　入夜，元圭禪師正在坐禪，一陣颯颯陰風(fēng)過(guò)后，一位頭戴高冠、身穿蟒袍、身材魁偉、相貌奇異的人，帶領(lǐng)著一大群隨從，來(lái)到了禪師座前。

　　元圭禪師不動(dòng)聲色地問(wèn)：“來(lái)者為何來(lái)此？”

　　來(lái)者自負(fù)地說(shuō)：“你難道不認(rèn)識(shí)我嗎？”

　　“我對(duì)佛與眾生都一視同仁、平等看待，哪里會(huì)分辨你是誰(shuí)呢！”

　　來(lái)者說(shuō)：“你怎敢將我與其他人一同看待？你不知我是此地山神，掌握著你們的生死大權(quán)嗎？”

　　元圭禪師微微一笑，說(shuō)：“禪者看自身與虛空等同，與一切萬(wàn)物皆同。你不能毀壞虛空，亦不能泯滅你自己以及萬(wàn)物，你又如何能將我泯滅呢？”

　　山神說(shuō)：“你所敬仰的是佛，我的神通僅次于你們?nèi)f能的佛。”

　　元圭禪師說(shuō)：“沒(méi)有什么是萬(wàn)能的，佛亦不能。即使是佛也有三種不能。而你，至少有五種不能。”

　　山神不服：“我有什么不能的？”

　　“你不能違逆上天的旨意；不能讓西天的星辰到東方運(yùn)行；不能融化五岳；不能讓河水倒流；亦不能幻化四季。此謂五不能。”

　　山神面有慚色。

　　元圭禪師接著說(shuō)：“佛亦有三不能：不能消除既定之業(yè)；不能化導(dǎo)無(wú)緣眾生；更不能讓所有眾生都成佛。”

　　山神怔住了。

　　元圭禪師看著發(fā)愣的山神，爽聲一笑，正色道：“雖如此，然定業(yè)不能長(zhǎng)久，無(wú)緣也只是一期，眾生界本無(wú)增減。在我看來(lái)，佛并非有何神通，佛的神通，在于能以無(wú)欲而通達(dá)一切。”

　　佛與常人一樣，都有做不到的事情。任何人（包括神或佛）都不是萬(wàn)能的，但佛是強(qiáng)大的，它的強(qiáng)大就在于它以無(wú)欲而通達(dá)一切，因?yàn)闊o(wú)意于能力的強(qiáng)大，反使自己因豁達(dá)而彰顯出強(qiáng)大來(lái)。世人熱衷功名，正是要向別人顯示自己的能力之強(qiáng)，然子曰：“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”人正是因?yàn)榛磉_(dá)而快樂(lè)，因?yàn)榛磉_(dá)而強(qiáng)大。

　　釋空禪師一夜夜宿旅店，睡到半夜，忽然聽到屋里有悉悉索索的聲音。

　　他仔細(xì)聽聽，又張開眼睛看了看，便明白是小偷進(jìn)了自己的屋子。

　　釋空禪師問(wèn)道：“施主是什么人呢？半夜進(jìn)我這個(gè)窮和尚的屋里，又想得到什么？”

　　禪師的話讓小偷翻東西的動(dòng)作驟然停止，小偷不說(shuō)話，也沒(méi)有朝外跑。

　　釋空禪師說(shuō)：“施主你可以跟貧僧說(shuō)實(shí)話，佛家人不打誑語(yǔ)，我不會(huì)去報(bào)官。”

　　小偷靜默了一會(huì)兒，然后說(shuō)：“大師，我是小偷。”

　　釋空禪師又問(wèn)：“那么，你偷過(guò)幾次呢？”

　　小偷說(shuō)：“那真是數(shù)不清啊。”

　　釋空禪師說(shuō)：“每得手一次，你能快樂(lè)多久呢？”

　　小偷說(shuō)：“幾天而已，過(guò)后就完全沒(méi)感覺(jué)了。”

　　釋空禪師說(shuō)：“原來(lái)你只是一個(gè)小賊，你為什么不大干一次，一輩子就不用愁了呢？”

　　小偷以為這個(gè)和尚也不是什么正道上的人，欣喜地問(wèn)道：“原來(lái)你也是同道，那么你做過(guò)幾次呢？”

　　釋空禪師笑道：“我只做過(guò)一次，卻一輩子已經(jīng)不愁了。”

　　小偷驚喜地問(wèn)道：“是什么呢？快跟我說(shuō)說(shuō)吧。”

　　這時(shí)，釋空禪師摸著自己心臟的位置，對(duì)小偷大喊道：“就是這個(gè)，你懂嗎？這會(huì)讓你一輩子受用不盡。”

　　小偷一時(shí)驚呆，竟然不能言語(yǔ)。此后，他決心跟著禪師學(xué)習(xí)，不再偷竊了。

　　每個(gè)人內(nèi)心里都有一座寶藏，很多人因?yàn)樽非笸饨绲挠�望，而忘了挖掘自己�?nèi)心的寶藏。

　　其實(shí)，一經(jīng)挖掘你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己是一個(gè)什么都不缺少的人，并不需要外界的物質(zhì)來(lái)滿足自己的欲望。做到無(wú)欲，自然就可以頓悟，人生自然可以通達(dá)。