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看透浮華,安身而退

看透浮華,安身而退

  世人常說(shuō),對(duì)名利權(quán)勢(shì)而言,進(jìn)一步容易,退一步很難。大多數(shù)人成功時(shí),都不能或不愿全身而退,只有極少數(shù)的人能夠看透人性的本質(zhì),看清浮華背后的虛無(wú),然后安然而退。

  萬(wàn)山聳立的青翠山巔,有一座巍峨的百年廟宇,寺廟的住持是一位得道高僧,但因年事已高,就想在有慧根的弟子中尋找接班人。一日,他將自己最得意的兩位弟子叫到面前,這兩個(gè)弟子一個(gè)叫慧明,一個(gè)叫塵元。住持對(duì)他們說(shuō):“現(xiàn)在你們二人誰(shuí)能憑自己的本事,從寺院后面懸崖的下面攀爬上來(lái),誰(shuí)就做我的接班人。”

  于是,慧明和塵元就一同來(lái)到住持說(shuō)的懸崖下,二人抬頭一看,這可真是一面令人望而生畏的懸崖,崖壁極其險(xiǎn)峻、陡峭,也沒(méi)有藤蔓可以依附;勖髌饺站颓诰毶眢w,所以略顯健壯的他信心百倍地開(kāi)始攀爬。但是剛爬了一小段,他就從上面滑了下來(lái),但他沒(méi)有就此放棄,而是爬起來(lái)重新開(kāi)始。盡管這一次他已經(jīng)非常小心,不急不躁地往上爬去,但還是從陡峭的山坡上滾落到原地。再次跌落下來(lái)的慧明稍事休息后又開(kāi)始攀爬,盡管一次又一次地摔得鼻青臉腫,他也沒(méi)說(shuō)放棄的話(huà)。

  很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了,讓人遺憾的是,慧明屢爬屢摔。此時(shí)的慧明依然沒(méi)有放棄,他拼盡全身之力,爬到了半山腰,但因氣力已盡,四處又無(wú)歇息之地,一不小心重重地摔在一塊大石頭上,當(dāng)場(chǎng)昏了過(guò)去。住持不得不讓幾個(gè)僧人用繩索將他救了回去。

  接著輪到塵元攀爬懸崖了,他一開(kāi)始也和慧明一樣,也是竭盡全力地向崖頂攀爬,但同樣屢爬屢摔。塵元艱難地爬了一段距離,努力蹬在崖壁上凸出的一塊石頭上,準(zhǔn)備積攢一些力氣繼續(xù)往上爬。就在這時(shí)他不經(jīng)意地向下看了一眼,突然又回到了崖底,然后他整了整衣衫,拍了拍身上的泥土,頭也不回地向著山下走去。旁觀的眾人都十分納悶,難道塵元就這么輕易地放棄了?大家對(duì)此議論紛紛。只有住持默然無(wú)語(yǔ)地看著塵元的去向。

  只見(jiàn)塵元到了山下,沿著一條潺潺小溪順?biāo),穿過(guò)茂密的樹(shù)林,越過(guò)狹窄的山谷……最后沒(méi)費(fèi)什么力氣就到達(dá)了崖頂。

  眾人看到塵元重新站到住持面前時(shí),都還以為住持會(huì)痛罵他膽小怯弱,貪生怕死,甚至?xí)䦟⑺鸪鰩熼T(mén)。誰(shuí)知住持卻微笑著當(dāng)眾宣布?jí)m元為新一任寺廟住持。眾僧皆面面相覷,不知所以。

  這時(shí),塵元向眾人解釋道理:“寺廟后山的這座峭壁懸崖乃是人力不能攀登上去的。但是只要在山腰處低頭向下看,便清晰可見(jiàn)一條蜿蜒上山之路。師父常教導(dǎo)我們說(shuō)‘明者因境而變,智者隨情而行’,意思就是要我們知道伸縮退變的道理啊。”

  住持聽(tīng)完塵元的解釋滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“世人若為名利誘,心便只有眼前崖。天不設(shè)牢,而人自心中設(shè)牢。名利籠內(nèi),徒勞苦爭(zhēng),輕者煩惱傷心,重者傷身?yè)p肢,甚者粉身碎骨。”然后住持就將衣缽錫杖傳給了塵元,并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)眾人說(shuō):“攀爬懸崖,意在考驗(yàn)?zāi)銈兊男木,不入名利牢籠,便心中無(wú)礙,順天而行者,便是我中意之人。”

  古人言“功成身退”,頗有一種歸隱山林田園的意味,是對(duì)高隱之士的贊譽(yù)。其實(shí),它是人們對(duì)待功名的一種態(tài)度,一種至高的道德修養(yǎng)。

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