序言 禪意人生 目錄

　　談佛說(shuō)禪悟人生

　　作者：釋然

　　序言 禪意人生

　　南懷瑾

　　我們學(xué)佛法為什么不得成就呢？“由昔業(yè)障”——由于被過(guò)去生(包括前一天、前一小時(shí)、前一秒鐘)所造的業(yè)因障礙住了。業(yè)障的問(wèn)題，講起來(lái)很多，可另作專(zhuān)題討論，在這里不詳細(xì)講。

　　那么，被自己的業(yè)力所障礙，不能證得道果，怎么辦呢？“當(dāng)勤懺悔”。懺悔這兩個(gè)字，我們很熟，尤其是我們學(xué)佛的人，動(dòng)不動(dòng)就懺悔。到佛菩薩面前磕幾個(gè)頭，拜一拜，哭一場(chǎng)，唉呀！我在懺悔。事情過(guò)去之后，又是我行我素。這樣是不是懺悔呢？這不是懺悔，這是作假、自欺。所謂懺悔，就是停止以前所犯的錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)不再犯，以后的行為只起善、不起惡。

　　佛在《圓覺(jué)經(jīng)》里告訴我們懺悔的辦法：“常起希望，先斷憎愛(ài)嫉妒諂曲。”常常生起希望，斷除業(yè)障之心，先斷除憎心與愛(ài)心。憎是討厭，愛(ài)是喜歡，這是正反兩面。憎是由嗔心而來(lái)，是一種仇恨的心理，討厭這個(gè)人，討厭那個(gè)人，埋怨這件事，埋怨那件事，怨天尤人。我們仔細(xì)觀(guān)察人的心理，很好玩！一個(gè)人做錯(cuò)了事，剛開(kāi)始，臉紅一下，過(guò)幾秒鐘就退了。想了一想，我還是沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是他，或是別的什么原因才促使我這樣。甚至歸咎于社會(huì)問(wèn)題，不是你的錯(cuò)，也不是我的錯(cuò)，是社會(huì)的錯(cuò)。請(qǐng)不要忘了社會(huì)也是人組成的，歸咎于社會(huì)問(wèn)題，這是推托之辭，不負(fù)責(zé)任的行為。把錯(cuò)誤推給人家，把責(zé)任推開(kāi)，或是排斥一切，這種心理是憎。

　　憎的反面是愛(ài)，愛(ài)不只是男女之間的愛(ài)欲，還包括了廣義的貪愛(ài)。愛(ài)就是執(zhí)著、占有。假如把自私的貪愛(ài)反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，變成犧牲自我，愛(ài)護(hù)別人，就是慈悲。

　　嫉妒的心理屬于嗔，嫉妒的心理也有很多種，發(fā)生在感情方面的情況比較多，比較明顯。因?yàn)榍笾�不得，貪之不足，所以產(chǎn)生嗔恨，見(jiàn)不得別人比你好，也因?yàn)?a href="/remen/zhihui.html" class="keylink" target="_blank">智慧不明了，自己的心結(jié)解不開(kāi)，佛學(xué)稱(chēng)為結(jié)使，共有九十八個(gè)。修行就是去除這些結(jié)使，把這些結(jié)一個(gè)一個(gè)解開(kāi)來(lái)，就是修行的成果。例如，一個(gè)內(nèi)心充滿(mǎn)仇恨的人，經(jīng)過(guò)修行，變得非常慈悲；或是一個(gè)愚笨的人，經(jīng)過(guò)修行，變得聰明豁達(dá)。但是，很多人學(xué)佛的結(jié)果，變得越來(lái)越笨，脾氣越來(lái)越大；信了教以后，越學(xué)越脫離現(xiàn)實(shí)生活，變得精神兮兮，古里古怪，幾乎每個(gè)宗教都是如此，看了真使人害怕。再說(shuō)，宗教徒彼此之間互相排斥，也是一種嫉妒；不管男女老幼都有嫉妒心理，你的學(xué)問(wèn)比他好，他會(huì)嫉妒；你的事業(yè)比他好，他會(huì)嫉妒；你長(zhǎng)得比他美，他會(huì)嫉妒；你在街上多看女人一眼，夫妻回家就會(huì)吵架；有些人對(duì)于比自己地位低的人很好，對(duì)于比自己地位高的人不理睬。其實(shí)，這是嫉妒心理的反面。你為什么要有所差別？能平等對(duì)待就好了，他不能平等，修行要從這個(gè)地方檢查自己，不是說(shuō)我去學(xué)了一個(gè)法，又會(huì)打坐，又會(huì)念咒，又會(huì)結(jié)手印，這就可以修成佛了。

　　還有諂曲。諂曲就是圓滑，轉(zhuǎn)個(gè)彎。講話(huà)拐彎抹角，內(nèi)心打主意、想計(jì)謀，都是諂曲。諂是諂媚，在外表上討你喜歡；曲就是彎曲，掩飾作假。所以佛說(shuō)：“直心是道場(chǎng)。”你說(shuō)：“我要罵他就當(dāng)面罵他。”這就是直心嗎？不是，這是嗔心。

　　佛告訴我們，懺悔要去除切斷憎、愛(ài)、嫉妒、諂曲這些心理，把內(nèi)心洗刷干凈，這才是懺悔。并不是跑到佛堂哭一場(chǎng)，就是懺悔了�？奘乔榫w的發(fā)泄，哭過(guò)以后，心很平靜，那是哭累了，別的事情想不起來(lái)了。你不要以為在佛(或上帝)前一跪，一哭，懺悔之后，覺(jué)得好安祥��！得到上帝的靈感��！得到菩薩的加被��！其實(shí)那是累啦，不是佛菩薩的感應(yīng)。不信再過(guò)幾個(gè)鐘頭，吃飽了，體力足了，他的脾氣又來(lái)啦！注意，什么是真懺悔要搞清楚。

　　懺悔之后，內(nèi)心洗刷干凈之后，再來(lái)修止、修觀(guān)、修禪那�！秷A覺(jué)經(jīng)》里說(shuō)：“求勝上心，三種凈觀(guān)。”但是，我們一般人卻相反，不求懺悔，就想修止、修觀(guān)、修禪那，結(jié)果越修心越亂，止也止不了，靜也靜不下。先求懺悔，內(nèi)心純善，到了善的境界，中國(guó)人講“為善最樂(lè)”，心理產(chǎn)生喜悅，生理發(fā)起輕妄，再來(lái)求定，那就容易了。

　　目錄

　　序言 禪意人生

　　第一章 看著腳下的人生路

　　滿(mǎn)院香到香滿(mǎn)村

　　看樹(shù)插秧

　　草籽中的禪機(jī)

　　把握生命中的每一天

　　燈籠為誰(shuí)而明

　　求人不如求已

　　磨磚不能成鏡

　　第二章 快樂(lè)在遠(yuǎn)處等你

　　放下就會(huì)快樂(lè)

　　十七個(gè)金羅漢

　　從欲望中解脫出來(lái)

　　人生的鎖鏈

　　畸形的貪欲

　　心無(wú)外物一身輕松

　　禪理來(lái)自生活

　　第三章 往來(lái)于名利之間

　　持之以恒方可登峰造極

　　超越名利實(shí)現(xiàn)內(nèi)心和諧

　　浪子回頭金不換

　　知錯(cuò)就改，善莫大焉

　　謙虛有禮，謙讓有度

　　放松盡情，坦然面對(duì)

　　第四章 撥亮生命的燭光

　　參透生死之道

　　心中無(wú)“色”

　　善惡有無(wú)之間

　　追尋內(nèi)心之美

　　籬笆上的釘子

　　搬柴運(yùn)水皆是禪

　　尋找真正的禪心

　　第五章 心態(tài)改變命運(yùn)

　　敢于肯定自己

　　認(rèn)識(shí)你自己

　　身懷寶藏不自知

　　讓心靈保持清凈

　　……

　　第六章 進(jìn)退之間的智慧

　　第七章 讓內(nèi)心獲得圓滿(mǎn)

　　第八章 駛向幸福的彼岸

　　第九章 掙脫固有的形式

　　第十章 禪機(jī)中的智慧