不同的觀點

　　不同的觀點

　　關(guān)于「迷信拜拜」的問題,見仁見智,各有主張不同,略將一般人的觀點寫在后面:

　　一般拜拜的人說:

　　「拜拜風(fēng)氣是祖?zhèn)?

　　為了保佑求平安;

　　家庭清吉又賺錢,

　　叫我不拜確實難�！�

　　一般醫(yī)師說:

　　「拜拜飲食很骯臟,

　　容易傳染生病瘡;

　　飲食過量傷腸胃,

　　不易消化苦難當(dāng);

　　身體患病多因此,

　　拜拜之事莫提倡�！�

　　一般經(jīng)濟學(xué)者說:

　　「一次拜拜的耗費,

　　可作家庭一月糧;

　　有人辛苦半年蓄,

　　不夠一餐即費光;

　　貧窮人家借錢拜,

　　債臺高筑眉不張;

　　破壞家庭經(jīng)濟慘,

　　只因拜拜太荒唐。」

　　一般游手好閑的人說:

　　「自己不拜不浪費,

　　那管拜拜對不對;

　　我們只要有得吃,

　　多多益善無所謂�！�

　　一般學(xué)生孩童們則說:

　　「拜拜好,拜拜好,

　　有魚有肉吃不了;

　　歡天喜地迎拜拜,

　　我們個個肚子飽�！�

　　一般雜貨店說:

　　「拜拜多,拜拜好,

　　送煙送酒忙不了;

　　別人拜拜我賺錢,

　　大拜小拜一樣好。」

　　一般窮人也說:

　　「要拜拜,多拜拜,

　　有錢生活才痛快;

　　拜拜希望財源來,

　　沒錢賒欠也要拜�！�

　　一般軍公教人員說:

　　「談拜拜就吃不消,

　　薪水有限物價高;

　　人情往來已從簡,

　　餓鬼邪神不宜交;

　　為國為民忠職責(zé),

　　天人鬼神自然保」。

　　一般知識份子常常說:

　　「拜拜完全是迷信,

　　勞民傷財枉費心;

　　好好讀書創(chuàng)事業(yè),

　　勤勞遍地是黃金�！�

　　一般科學(xué)者說:

　　「若說祭拜鬼神是求福,

　　西方國家不拜也有富;

　　落后民族迷信鬼與神,

　　先進國家要靠智能足;

　　愛迪生沒發(fā)明電燈時,

　　人間社會那有光明用;

　　世界進步完全仗科學(xué),

　　迷信鬼神那能靠得住;

　　希望國人放棄大迷癡,

　　趕快跟著時代求進步;

　　只要學(xué)佛開啟智慧燈,

　　止惡行善布施即有福。」

　　一般崇信道教者說:

　　「談拜拜受冤枉被責(zé)怪,

　　老子未教世人如此拜;

　　只因世上酒肉之徒多,

　　移禍他人實在不應(yīng)該�！�

　　一般儒者都說:

　　「見其生不忍見其死,

　　聞其聲不忍食其肉;

　　子曰見庖廚而遠之,

　　何嘗主張殺生拜拜�！�

　　佛教更是主張大慈大悲而戒殺護生的宗教,自不用說了,真是「阿彌陀佛」。

　　筆者寫到這里,旁邊一位弟子建議說:「師父!我看你寫拜拜的研究這個問題,好像要投票表決似的。」我說付表決很合乎民主原則的時代潮流,就順便翻前面所舉的十三個例子,都是一般人常提及的問題。如果以一個例子作為一個代表,就有十三個代表共同投票決定,到底是贊成迷信殺生拜拜的人多呢?還是反對殺生拜拜的人多?數(shù)了一數(shù),投贊成票的只有五票,而投反對殺生拜拜竟有八票之多,已超過半數(shù)。反對殺生拜拜是可以成立的,但不知讀者你的意見如何,請你也投一票。