不請(qǐng)之友

　　不請(qǐng)之友

　　法云法師

　　一位友人前去英國倫敦旅游,當(dāng)她走出機(jī)場(chǎng),準(zhǔn)備搭乘地鐵到市中區(qū),剛進(jìn)入地鐵站沒幾步,便連續(xù)有數(shù)位熱心的英國人前來友好地詢問:“我可以幫助你嗎?”,“你需要到什么地方,我可以告訴你。”,“你要找旅館嗎?”真令人好感動(dòng),使遠(yuǎn)行之人的旅途疲憊憂勞頓消,一種親切的溫馨之感油然而生。

　　聽罷友人講起這件往事,我不禁聯(lián)想《維摩詰經(jīng)》所云:菩薩要作眾生不請(qǐng)之友,即是不要等到別人請(qǐng)求,我們便要主動(dòng)關(guān)心、安慰和幫助眾生,將菩薩大慈大悲的精神化為語言和行動(dòng),體現(xiàn)在我們?nèi)粘?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活之中。

　　當(dāng)初,我開始研讀大乘經(jīng)典時(shí),當(dāng)我讀誦《維摩詰經(jīng)》,真使我深受感動(dòng)。大乘積極入世的菩薩理念,那種犧牲自己,完成別人的救世情懷,有著非常優(yōu)美、生動(dòng)的描繪。特別是文殊探病,維摩詰所說的一段話中有:“菩薩如是,于諸眾生愛之若子,眾生病則菩薩病,眾生病愈則菩薩亦愈。有言是疾何所因起?菩薩疾者,以大悲起。”

　　這種成就眾生,救度眾生為己任的精神真是難能可貴。

　　我輩凡夫,雖然達(dá)不到菩薩無限光明、無量慈悲的胸懷和境界,若在此時(shí)此刻,能靜下心來探求生命的本質(zhì),體會(huì)一下世間的因緣變遷,便會(huì)發(fā)現(xiàn):生命并非一己所有,我的生命由父母而受生,也無數(shù)人成就我的衣食住行,我能生存于世,全賴他人相助。

　　既然受惠于眾生,我怎能不滿懷感激之情?我又為何不能將自己的智慧和力量回饋、奉獻(xiàn)眾生?

　　倘若沒有無限的因緣際會(huì)重疊,便沒有眼下這現(xiàn)實(shí)人生,人我之間,因緣和合,互惠相生。但緣起緣滅,剎那流轉(zhuǎn)變遷,唯有珍惜每一份小小世緣,唯有以慈悲待人,以自己的生命幫助、布施世間,作眾生不請(qǐng)之友,方如溫和的春風(fēng)化育萬物,生活的空間將會(huì)更加廣闊,充滿祥和溫馨。