袁母姜太夫人往生記

　　袁母姜太夫人往生記

　　靈巖山,遇一位陳太太者,湖北人也。近年皈依本寺妙公和尚,現(xiàn)住上海,因厭家居繁雜,有礙修行,常來(lái)山上靜居念佛。一日聽(tīng)然所說(shuō)念佛功德不可思議,許多愚夫愚婦,一字不識(shí)者,平�？此�只會(huì)念佛,別無(wú)所能,到了臨終,他之所能,都現(xiàn)出來(lái)。

　　平常許多能文能說(shuō)者,到了臨終,皆不及他所能也。按此理由,豈是阿彌陀佛愛(ài)有偏乎。但不過(guò)愚夫愚婦,能念念死心,步步蹋實(shí),專歸一門。如龍入海,漸入漸深,得佛氣分自然無(wú)能而能。識(shí)得此理,正好念佛也。彼聽(tīng)此說(shuō)已,翌日持四照片,對(duì)然說(shuō)云,此我義母袁老太太之玉照也。第一張,我母康健念佛時(shí)所攝也。第二張,我母示疾于床時(shí)所攝也。第三張,我母將欲西歸,預(yù)知時(shí)至,沐浴更衣,落發(fā)受戒之后,右脅而臥時(shí)所攝也。第四張,我母臨命終時(shí),巍然端坐,口稱佛號(hào),見(jiàn)佛來(lái)迎,奄然示寂時(shí)所攝也。弟子昨日聞師所說(shuō)念佛功德不可思議等語(yǔ)者,正與我母種種事實(shí)相合也。故今持此照片,特來(lái)奉告,請(qǐng)師證明。茲將我母生沒(méi)各種事實(shí),恭對(duì)師前,略陳如下。我義母袁門姜氏,法名常靜,家住湖北漢口。求皈依于清德法師座下,受五戒于漢口圓照寺中。長(zhǎng)齋念佛三十三年,至六十九歲生西。平常修行精進(jìn),任其寒暑無(wú)間。每早刻定四點(diǎn)鐘起床念佛,日間專常拜佛�？v遇三伏汗?jié)?即以海

　　青數(shù)件易之。此乃我母平常修行精進(jìn)如是也。若見(jiàn)苦人身無(wú)衣服,登門乞化者,寧將自身所著而脫與之�；蛴鲐毴藷o(wú)法度歲,故來(lái)母家盜物者,母一面令盜取物,一面向廚盛飯,與盜食飽而去。此乃我母平常給施饑貧如是也。有次在歸元寺,設(shè)千僧齋供眾時(shí),應(yīng)供者,約千余人。聞鍋內(nèi)所辦,不足贍食,市上小菜,早已收完,無(wú)法再辦。母曰,請(qǐng)向鍋內(nèi)再添三擔(dān)水,后眾食之,美味透鮮。此乃我母平常供養(yǎng)僧寶如是也。至民國(guó)三十三年正月,母略示微恙。偶然哭曰,漢口有大災(zāi)難。家人詢之,我們怕不怕乎。母曰,我們不甚要緊,人民痛苦難堪。至四月初十后,將欲西歸,親見(jiàn)西方三圣來(lái)迎,母知西歸時(shí)至。囑曰,汝等速去佛堂燒香,佛來(lái)迎我,我要去了。家人云,老太太,既歸西方去,須請(qǐng)阿彌陀佛,擇一好日期。今天日子平常,不必去也。母曰,我知道。越數(shù)日,母曰,汝等害了我,這幾天,阿彌陀佛不來(lái)也。家人云,老太太,心莫急,到了西歸時(shí)至,佛必再來(lái)迎接也。至次日,母曰,我愿

　　要坐缸,缸內(nèi)要放燈草松香,趕快與我一一辦好。彼時(shí)恰被日兵擾亂,百行罷工,市上獨(dú)有一口劣貨缸,雖已買好,抬未至家,母曰,汝等快接缸。家人云,缸未至。母曰,云何與我買此劣貨缸。少頃,數(shù)物皆至,家人視之,果然劣貨。母又曰,云何與我買此碎燈草。家人云,是整一捆。母曰,汝不信,拆開(kāi)看。家人拆開(kāi),果是碎者。此乃我母將終心靈格物如是也。至十七早,母曰,我愿要落發(fā),汝等速去歸元寺,請(qǐng)首座和尚來(lái),與我說(shuō)戒。又曰,汝等速燒檀香水來(lái),為我沐浴。至沐浴更衣畢,首座和尚至,為母落發(fā),授沙彌尼戒。母受戒已,即右脅而臥。此乃我母將終身奉戒律如是也。至二十早,母曰,我今日要?dú)w西方去了,汝等速去歸元寺,請(qǐng)首座和尚領(lǐng)諸師來(lái),助我歸西。至八點(diǎn)鐘,首座和尚領(lǐng)諸師至,母命扶端坐椅上,雙足跏趺,胸佩戒牒,手持?jǐn)?shù)珠。母曰,將布枕來(lái),墊在背面。復(fù)因眾人遮路,母面帶憂容。眾云,我等中間讓開(kāi)。母喜曰,阿彌陀佛,與諸圣眾,早已來(lái)了,汝等勿哭,

　　與我念佛。說(shuō)畢,自稱佛號(hào)數(shù)聲,眾同稱佛號(hào)。至十點(diǎn)鐘,母奄然示寂,如入禪定。此乃我母末后安然歸西如是也。至翌日,十點(diǎn)鐘,裝缸時(shí),端然如故�；鸹�之日,送葬念佛者,約千余人,莫不嘆為希有也。收靈骨時(shí),骨帶金黃色,得淡白色舍利,大小共七粒。最希有者,母裝缸時(shí),身穿海青灰色。至化身后,拾出海青角四條,變成青色,邊上線珠累累,雪白分明,人人兩手對(duì)拉,則不斷也。至三十三年冬,國(guó)軍將復(fù),果然漢口遍地皆炸,人民房屋將盡,獨(dú)我母家,安然無(wú)殃�；厮嘉夷割A(yù)言,纖毫無(wú)差。正炸之時(shí),有人看見(jiàn)三彈,落我母房。其人撫掌嘆曰,可惜陳太太一個(gè)好人,這也完了。后探詢之,始知分落傍屋焉。識(shí)者莫不嘆云,皆由袁老太太昔日道行所感,佛力所加,此乃我母身后靈感護(hù)持如是也。然欣聞之下,不勝欽佩。敬按袁太夫人,身后得白色舍利七粒者,即表生平戒行清潔,道心堅(jiān)固也�；鸹�之后,得海青角四條不壞者,即表生平道行精進(jìn),勤苦修持也。病中瓦缸燈草,自未親見(jiàn),尚能分明了了者,足證心如清水,有物皆現(xiàn)也。昔日添水代齋,美味透鮮者,此乃誠(chéng)心所感,愿力所成也。將終落發(fā),虔受沙彌尼戒法者,正合《十六觀經(jīng)》,中品上生,中品中生也。按此各種表現(xiàn)之瑞相,末法時(shí)代,堪稱希有。況值時(shí)局,正當(dāng)紊亂,人心惶惶,驚恐不安。臨命終時(shí),尚能端坐念佛,見(jiàn)佛來(lái)迎,安詳西歸者,愈為難得之難得也。彼以智人自命,譏誚愚人念佛者,觀此而寧不愧死耶。然本非讀書文人,從不與人錄傳記,此亦非陳太太有意請(qǐng)然所錄也。因觀彼照片,現(xiàn)出實(shí)憑確據(jù),恰與陳太太所述各種事實(shí)相符,毋容纖毫擬議。令人不覺(jué)自然感動(dòng),羨慕不已。較之許多虛言裝飾者,彼此天淵相隔也。況陳太太,常來(lái)山上念佛,一住數(shù)月,人人知其道心真切,語(yǔ)無(wú)虛妄。即此種種實(shí)事,亦從未對(duì)人說(shuō)過(guò)。因日前聽(tīng)然所說(shuō),恰與彼母種種事實(shí)相合,心即感動(dòng),故特來(lái)相告。然思此來(lái)因,希奇罕有。想必由袁老太太冥中所加,道力所使,假借因緣湊合,成斯往生傳記。故此援筆敬

　　錄陳太太所述各種事實(shí),與袁太夫人臨終念佛坐脫攝影,一并登于弘化月刊,以公同志。俾見(jiàn)聞?wù)?作增上緣。愿諸同倫,讀是錄者,留神觀察,深注意焉。