馮競(jìng)偉居士往生事跡略記

　　馮競(jìng)偉居士往生事跡略記

　　馮競(jìng)偉居士四十五歲,浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)人。善根深厚,早年崇奉佛法,皈依三寶,親近著名的高僧虛云長(zhǎng)老之高足--原江西云居山真如寺方丈悟源法師,深受其影響,擬舍俗出家,惜緣慳未成。

　　近幾年來(lái),求法心切,通過教理學(xué)習(xí),堅(jiān)持正信,破除邪見,專學(xué)凈土,精進(jìn)修持。尤樂梵唄,在經(jīng)濟(jì)并不寬裕的情況下,用長(zhǎng)期節(jié)省下來(lái)的零花錢,專程去上海佛學(xué)書局,請(qǐng)購(gòu)常州天寧寺腔的朝暮課誦音帶,居家虔誠(chéng)學(xué)誦。

　　一九九九年在福建省莆田廣化寺求授五戒,從此斷絕煙酒,凈口茹素,并受八關(guān)齋戒,實(shí)行持午。為學(xué)菩薩悲心,常樂助人,修理家用電器,搬運(yùn)雜務(wù),解決別人困難,不計(jì)報(bào)酬。他對(duì)弘法利生工作非常重視,而且身體力行,從廣化寺佛經(jīng)流通處請(qǐng)來(lái)兩大紙箱佛書,返回硤石後,分贈(zèng)有緣同修,勸人念佛。依照《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》的教導(dǎo),往生的重要條件--『不可以少善根福德因緣』,經(jīng)師友、同修的勸說(shuō),對(duì)父母師長(zhǎng)更加敬重,一掃以往的不良習(xí)氣,注意勤修三福,為求生凈土打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　二○○一年十月初,舊病復(fù)發(fā),大量吐血,住院急救,止血後回家療養(yǎng),放下一切,念佛不輟,臨終心無(wú)掛礙,正念分明,求愿往生極樂世界,懇切至誠(chéng),終於蒙佛加被,預(yù)知時(shí)至,即將往生之際,對(duì)父母明言∶「佛菩薩已經(jīng)到了,我要往生!」十月三十日晨三點(diǎn)十五分,異香滿室,身無(wú)痛苦,安詳而逝,面目如生。

　　家庭在整理遺物時(shí)發(fā)現(xiàn),競(jìng)偉居士生前親自用毛筆恭書的《金剛經(jīng)》、《三皈五戒十善名義粗表》、《念佛全收大道》,《地藏經(jīng)》只抄至第八品,因病中止。由此可見他學(xué)佛用功的程度了。

　　學(xué)《金剛經(jīng)》的目的是「破執(zhí)」,學(xué)《三皈五戒十善》是打好學(xué)佛的基礎(chǔ),即嚴(yán)持戒律,學(xué)《地藏經(jīng)》是孝親尊師,培植福德,一心念佛是上中下三根普被、利鈍全收的大道。從競(jìng)偉居士恭書的經(jīng)文,亦能證知,他確是真正明白、掌握了修學(xué)佛法的要領(lǐng)--嚴(yán)持戒律,一心念佛,如此真實(shí)修行,必定成功。

　　平時(shí),從表面上看來(lái),競(jìng)偉居士有點(diǎn)呆頭呆腦,有時(shí)還發(fā)脾氣,不了解他的人,總以為他是糊涂人,愚笨的人。但從上述他的學(xué)佛持戒、念佛、精進(jìn)修持,和臨終往生的情況來(lái)仔細(xì)認(rèn)真地觀其言,察其行的話,就可以立即領(lǐng)悟到他那種「大智若愚」的心地是何等光明磊落,他確確實(shí)實(shí)能夠真正放下一切,念佛求生。

　　馮競(jìng)偉居士能蒙佛接引往生極樂圓成所愿,這是值得歡喜贊嘆的,是值得廣大同修向他學(xué)習(xí)的,有鑒於此,集眾念佛并非超度什麼亡靈,而是熱烈祝賀他修學(xué)有成。

　　??衷心?祈愿

　　馮競(jìng)偉居士

　　??花開見佛?悟無(wú)生忍

　　??乘愿再來(lái)?廣度有情