法身無病

　　法身無病

　　洞山良價禪師，浙江人，俗姓俞，二十一歲受具足戒，曾親近過南泉、靈佑、靈巖等禪師，后因見水影而徹悟。洞山禪師行腳參訪的足跡遍歷江西、安徽、湖北、湖南各省，最后在江西洞山普利院十年，盛開化門，接引學(xué)子不計其數(shù)，最為杰出者首推云居道膺禪師與曹山本寂禪師。洞山禪師六十三歲將圓寂時，曹山禪師問他道：“老師身體有病，是否還有不病之體呢？”

　　洞山禪師道：“有！”

　　曹山禪師再問道：“不病之體，是否看得見老師呢？”

　　洞山禪師答道：“是我在看它。”

　　曹山禪師不解，問道：“不知老師怎么樣看它？”

　　洞山禪師坦白地說道：“當(dāng)我看時，看不到有��！”

　　這意思是說，色身有病，可看可知；法身無病，就不可看不可知了。

　　不久，洞山禪師就感到身體不適，便開始洗臉沐浴，披上袈裟，敲鐘向大家辭別后，端坐著不再呼吸。學(xué)僧們看到這種情形，都忍不住地大哭起來，甚至有人責(zé)怪曹山禪師，硬把洞山禪師逼死了，此時洞山禪師突然張開了眼，對哭泣的學(xué)僧們說道：“夫出家兒心不依物，是真修行，何有悲戀？”

　　于是便叫人辦“愚癡齋”，學(xué)僧們知道齋后便要離別老師，都不愿速辦，一直拖了七天，才把齋食辦好，洞山禪師和學(xué)僧們一起用齋。餐后，對學(xué)僧們道：“不要吵我，讓我清凈一點兒。切記，人要臨終時，千萬不要哭泣呼號，今后曹山是你們的善知識！”言罷，回到丈室，端坐而逝。

　　禪思禪悟

　　說到生病，色身肉體上自然有生老病死，但法身本性上就沒有生老病死了。