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法身無病

  法身無病

  洞山良價禪師,浙江人,俗姓俞,二十一歲受具足戒,曾親近過南泉、靈佑、靈巖等禪師,后因見水影而徹悟。洞山禪師行腳參訪的足跡遍歷江西、安徽、湖北、湖南各省,最后在江西洞山普利院十年,盛開化門,接引學子不計其數(shù),最為杰出者首推云居道膺禪師與曹山本寂禪師。洞山禪師六十三歲將圓寂時,曹山禪師問他道:“老師身體有病,是否還有不病之體呢?”

  洞山禪師道:“有!”

  曹山禪師再問道:“不病之體,是否看得見老師呢?”

  洞山禪師答道:“是我在看它。”

  曹山禪師不解,問道:“不知老師怎么樣看它?”

  洞山禪師坦白地說道:“當我看時,看不到有!”

  這意思是說,色身有病,可看可知;法身無病,就不可看不可知了。

  不久,洞山禪師就感到身體不適,便開始洗臉沐浴,披上袈裟,敲鐘向大家辭別后,端坐著不再呼吸。學僧們看到這種情形,都忍不住地大哭起來,甚至有人責怪曹山禪師,硬把洞山禪師逼死了,此時洞山禪師突然張開了眼,對哭泣的學僧們說道:“夫出家兒心不依物,是真修行,何有悲戀?”

  于是便叫人辦“愚癡齋”,學僧們知道齋后便要離別老師,都不愿速辦,一直拖了七天,才把齋食辦好,洞山禪師和學僧們一起用齋。餐后,對學僧們道:“不要吵我,讓我清凈一點兒。切記,人要臨終時,千萬不要哭泣呼號,今后曹山是你們的善知識!”言罷,回到丈室,端坐而逝。

  禪思禪悟

  說到生病,色身肉體上自然有生老病死,但法身本性上就沒有生老病死了。

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