六祖壇經

《六祖壇經》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄�！夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學沙門詮曉等再定經錄，世所謂《六祖壇經》、《寶林傳》等..[詳情]

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《六祖壇經》是一部怎樣的經？

《壇經》是怎樣一部經？

　　在佛教中，只有釋迦牟尼佛的言論才被稱為“經”，但在中國佛教歷史上，有一部由中國僧人所輯錄的被稱為“經”的著作，這便是由禪宗六祖慧能口述、弟子法海整理而成的《六祖壇經》。

　　《六祖壇經》是由弟子法海整理六祖講經內容而成，是中國禪宗的根本經典之一，也是唯一由中國僧人撰寫的以“經”命名的佛教典籍，世間流傳最廣的版本為宋代慧昕和尚改定潤飾本。

　　《六祖壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖慧能大師于韶州大梵寺施法壇經》，又稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》。

　　《壇經》的中心思想是“見性成佛”，即所謂“唯傳見性法，出世破邪宗”。性，指眾生本具之成佛可能性。即“菩提自性，本來清凈，但用此心，直了成佛”及“人雖有南北，佛性本無南北”。這一思想與《涅槃經》“一切眾生悉有佛性”之說一脈相承。

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