金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經(jīng)》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》， 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra�！督饎偨�(jīng)》傳入中國(guó)后，自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

《金剛經(jīng)》說(shuō)佛陀是不可描繪的，但佛七為什么要觀想？

法藏法師：《金剛經(jīng)》說(shuō)佛陀是不可描繪的，但佛七為什么要觀想？

善士問(wèn)：

　　《金剛經(jīng)》中說(shuō)佛陀是不可以去描繪的，沒(méi)有相，但佛七期間，為什么要觀想佛陀？

法藏法師答：

　　《金剛經(jīng)》上面所提的不以音聲見(jiàn)我，不以色見(jiàn)我。若以音聲跟色相來(lái)見(jiàn)我，那就是是人行邪道。不能證如來(lái)，不能見(jiàn)如來(lái)。那個(gè)是就眾生執(zhí)著什么才是佛。

　　怎么樣的長(zhǎng)相才是佛？他執(zhí)著色相，因?yàn)閳?zhí)著，執(zhí)著就是指的說(shuō)是基于自己的自私，自己的貪愛(ài)，而去見(jiàn)佛。這樣子的話，《金剛經(jīng)》就要倒過(guò)來(lái)說(shuō)，你不能基于這樣子立場(chǎng)而去見(jiàn)佛。這樣子話，就是人行邪道了。因?yàn)槟闶腔谧运剑?/p>

　　但是，凈土法門(mén)說(shuō)的觀想佛。那個(gè)并不是叫你用自私去貪愛(ài)。或者自私說(shuō)，跟人家比較說(shuō)我見(jiàn)到了。不是這樣意思。是觀想是在佛的相貌是莊嚴(yán)的。

　　為什么？因?yàn)槭怯尚膩?lái)反映的。那因此心中觀佛的相，事實(shí)上是在觀內(nèi)心裡頭的莊嚴(yán)。

　　他表現(xiàn)出一種相出來(lái)，而這種相的莊嚴(yán)讓我們產(chǎn)生追隨的意思。產(chǎn)生信心的意思，他是善的。因此，《金剛經(jīng)》所說(shuō)的是。基于執(zhí)著而不要你見(jiàn)，

　　不要你執(zhí)著那個(gè)相。凈土宗叫你去觀察，那是因?yàn)榻心闳ビ^察他的功德跟產(chǎn)生信心。你要的并不是去執(zhí)著他的相貌，而是觀察他的功德之后，產(chǎn)生信心。這兩個(gè)目的是不一樣。

　　原標(biāo)題：【佛學(xué)問(wèn)答 29】《金剛經(jīng)》中講無(wú)相，凈土宗為什么強(qiáng)調(diào)觀想佛

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