佛陀對戰(zhàn)爭的態(tài)度

佛陀對戰(zhàn)爭的態(tài)度

【經(jīng)典原文】

  戰(zhàn)勝增怨敵,敗苦臥不安。勝敗二俱舍,臥覺寂靜樂。——《別譯雜阿含經(jīng)》

佛經(jīng)解釋】

  佛在世時,有一次,阿阇世王揮兵攻入西鄰的迦尸國。而身為迦尸國保護國的統(tǒng)領(lǐng)波斯匿王,則從北方出兵馳援,雙方在迦尸國大戰(zhàn)。結(jié)果,波斯匿王大敗,狼狽地連隨從都失散了,獨自駕車逃回首都舍衛(wèi)城。到舍衛(wèi)城乞食的比丘,知道了這個情況,回來告訴了佛陀,佛陀因而說偈。

  從本則故事,可以明確地了解佛陀對戰(zhàn)爭的態(tài)度。打敗仗的一方,下場必然十分凄慘,所以大家都想求勝。然而,勝利者從此就高枕無憂了嗎?不是的!他得時時面對復(fù)仇者的挑戰(zhàn)。戰(zhàn)爭如此,一般的勝負(fù)之爭,也是如此。只有大家都通過各種努力,來消除斗爭心,這樣才能得到寂靜安樂。

【經(jīng)典介紹】

  《別譯雜阿含經(jīng)》,譯者失傳,大致相當(dāng)于為《雜阿含經(jīng)》的異譯。與阿含部一樣,都為論述小乘佛教的基本教義,此中的很多名相,為佛教基礎(chǔ),通用于大小乘的修行者。

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