六祖壇經(jīng)
《六祖壇經(jīng)》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄�！夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學沙門詮曉等再定經(jīng)錄，世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]
真正的佛在哪里？真如自性是真佛，邪迷三毒是魔王
真如自性是真佛，邪迷三毒是魔王；
邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。
——《六祖壇經(jīng)》
這首偈語主要是告訴我們，真正的佛在哪里？
「真如自性是真佛」
真正的佛并不是泥塑木雕的佛像，有形的佛像只是為了引發(fā)我們真如自性的佛，這個自性的佛，就是我們的心，我們的本性。可是凡夫眾生并不知道自己心中有佛，往往心外求佛，反而離佛很遙遠。如果我們每個人自覺心中有佛，把自己當成佛，就不會惡口，因為佛不會說壞話、不會罵人；乃至不吃煙、不喝酒，遵守五戒，因為佛不會吃煙、喝酒。
只要肯得承擔心中有佛，只要肯得承認「我是佛」，那么「即心即佛，即佛即心」。所以我們學佛，最重要的是要找到自己的真如本性，因為那是我們自家的寶藏，自己的本來面目，自己不假外求的佛性。
「邪迷三毒是魔王」
如果你不從自心求佛，反而向心外求法，那是邪見，甚至在貪、瞋、愚癡三毒里，顛倒夢想的追尋，那就是魔王。魔王也未必是拿著武器，傷害人的惡人，真正的魔王是在我們的心中。當內(nèi)心被三毒盤踞，即是魔王，如果心地慈悲柔軟，即成菩提。
人的心一半是佛，一半是魔；一邊是菩提，一邊是煩惱。有時候我們會「人天交戰(zhàn)」，正邪佛魔在心中起了矛盾，因此邪見是貪瞋癡三毒，三毒就是我們心中的魔王。
一念覺照，佛會從心中生起；一念迷妄心起，魔王也會從心中生起，因此在這個一半一半之間，要自覺如何提起佛的正念，降伏魔的妄想執(zhí)著。
「邪迷之時魔在舍」
邪見導致我們迷惑，此時魔王就在我們心中。
「正見之時佛在堂」
當我們生起正見，正見有善有惡，正見有業(yè)有報，正見有圣有凡，正見有前生有后世，有了因果業(yè)報的正知正見，佛就在眼前了。
所以，要如何發(fā)掘自己內(nèi)在的真佛呢？這段偈頌給了我們很好的方向。
二〇一三年三月五日刊于《人間福報》
原文標題：正見即佛
摘自：《星云說偈3》
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