金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra!督饎偨(jīng)》傳入中國(guó)后,自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

圓澄禪師翻跟斗作禮講《金剛經(jīng)》

星云大師:圓澄禪師翻跟斗作禮講《金剛經(jīng)》

  明代曹洞宗的湛然圓澄禪師,會(huì)稽(浙江)人,得法于云棲袾宏禪師,三十歲悟道。先后于徑山萬(wàn)壽寺、嘉興東寺、云門顯圣寺、金陵延壽寺、紹興華嚴(yán)寺等名剎大興弘化,以平易簡(jiǎn)明的宗風(fēng)名重一時(shí)。

  有一次,圓澄禪師路經(jīng)寶林寺,寺里正在講說《法華經(jīng)》。寺僧們看到圓澄禪師,感到機(jī)緣難得,極力邀請(qǐng)圓澄禪師為大家講《金剛經(jīng)》。

  圓澄禪師笑了笑,說:「你們都已經(jīng)講《法華經(jīng)》了,何必費(fèi)神要我講《金剛經(jīng)》呢?」

  經(jīng)過眾人再三的懇求,圓澄禪師推辭不了,只好大手一揮,豪氣地說:「好吧!大家讓開!

  寺僧們馬上讓出一片空地,靜靜地等候聆聽法音。

  圓澄禪師看著眾人微微一笑,說:「大家看好了!」說完,便挺起身子,在原地翻了一個(gè)大跟斗。

  大家起初愣了一下,后來有幾個(gè)人終于忍不住笑了出來,接下來全場(chǎng)捧腹笑成一片。

  其中有一位年高的長(zhǎng)老問禪師:「哎呀!您也有一些年紀(jì)了,怎么還像個(gè)少不更事的年輕人這樣翻跟斗呢?」

  圓澄禪師哈哈一笑,說:「《金剛經(jīng)》云:『若是經(jīng)典所在之處,即為有佛!贿@里要講《金剛經(jīng)》,這不就是佛地嗎?我不是翻跟斗,我是為佛作禮。 

  年高的長(zhǎng)老再問:「您不覺得也要對(duì)三寶恭敬嗎?」

  眾中有人接著問說:「那怎么樣恭敬三寶呢?」

  圓澄禪師回答說:「佛在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山就在汝心頭;人人有個(gè)靈山塔,好向靈山塔下修!

養(yǎng)心法語(yǔ)

  「溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清淨(jìng)身」,山林水邊,固然可以修道;熱鬧的街市,未嘗不可修行。圓澄禪師用翻跟斗作禮講《金剛經(jīng)》,其實(shí),胡跪、叉手、圍繞、瞻仰、合掌、問訊、頂禮,無(wú)有不是對(duì)三寶恭敬之禮。不過,這都是形象上的,還是要以般若真空之理,與佛相應(yīng)。就像須菩提雖然在家宴坐,佛陀卻說他已迎接佛陀了。因此,虛空之中,哪里沒有般若?哪里沒有佛的法身呢?

文章轉(zhuǎn)自:《星云禪話》

原文標(biāo)題:《金剛經(jīng)》的境界

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