由旬是什么意思？一由旬是多少公里？

由旬是什么意思？一由旬是多少公里？

　　由旬是古印度長度單位，在佛經(jīng)中十分常見。據(jù)佛音論師說，一由旬相當(dāng)于一只公牛走一天的距離，大約七英里，即11.2公里。

　　由旬，梵語是（yojana），也翻譯為逾阇那、 逾繕那、瑜膳那、俞旬、由延，意譯是合、和合、限量、一程、驛等。

　　由旬的長度是掛軛的公牛一天所行走的里程，也有說是帝王一日行軍的里程，換算成現(xiàn)代計量單位，大約相當(dāng)于四十里。

　　《佛學(xué)常見辭匯》對由旬的解釋

　　由旬，是印度計里程的單位。有大中小三種：大由旬約八十里；中由旬約六十里；小由旬約四十里。

　　《祖庭事苑》對由旬的解釋

　　此云合也，應(yīng)也。計度量合應(yīng)如此，乃驛邏之類五百里為一俱盧舍，八俱盧舍為一由旬，此當(dāng)三十里也。梵語或俞旬，或云由延，或云隃繕那，皆一也。

　　《藏傳佛教辭典》對由旬的解釋

　　由旬，古時印度計算里程的一個單位名，一由旬當(dāng)行軍一日程。 《土觀宗派源流》

　　古印度長度單位名稱。時輪派以二十四指節(jié)為一肘，四肘為一弓、兩千弓為一俱盧舍，四俱盧舍為一由旬。 《薩迦世系史續(xù)編》

　　梵語，又音譯為“逾繕那”等，古印度計程單位，帝王一日行軍的里程為一由旬。有說一由旬等于三十里，也有說一由旬等于四十里的。另有一說，由旬分為大由旬、中由旬、小由旬，大由旬等于六十里，中由旬等于五十里，小由旬等于四十里。還有一說，一由旬等于八拘盧舍（或說十六拘盧舍），拘盧舍為一頭大牛牛叫聲所極的長度。一拘盧舍為五百弓，一弓為四肘，一肘為二十四指，一指為七宿麥�！栋赚斷嚨亲鹫邆鳌�

　　《佛學(xué)大辭典》對由旬的解釋

　　由旬，（雜語）Yojana，又作俞旬，揄旬，由延，或逾阇那。新稱逾繕那。為計里程之?dāng)?shù)目。帝王一日行軍之里程也�；蛟扑氖�里，或云三十里。西域記二曰：“夫數(shù)量之稱，謂逾繕那，舊曰由旬，又曰逾阇那，又曰由延，皆訛略也。逾繕那者，自古圣王一日軍行也。舊傳一逾繕那四十里矣，印度國俗乃三十里。圣教所載惟十六里，窮微之?dāng)?shù)，分一逾繕那為八拘盧舍。

　　拘盧舍者，謂大牛鳴聲所極聞稱拘盧舍，分一拘盧舍為五百弓，分一弓為四肘，分一肘為二十四指，分一指節(jié)為七宿麥。”玄應(yīng)音義二曰：“俞旬，又作由旬，或作由延，又作逾阇那，皆訛也。此言逾繕那，此譯云：合也，應(yīng)也。計合應(yīng)爾許度量，同此方驛邏也。”有部百一羯磨三曰：“言逾繕那者，既無正翻義，當(dāng)東夏一驛可三十余里，舊云由旬者訛略。若準(zhǔn)西國俗法，四俱盧舍為一逾繕那，計一俱盧舍可有八里，即是當(dāng)其三十二里。若準(zhǔn)內(nèi)教，八俱盧舍為一逾繕那，一俱盧舍有五百弓，弓有一步數(shù)，準(zhǔn)其步數(shù)才一里半余，將八倍之當(dāng)十二里，此乃不充一驛。親驗(yàn)當(dāng)今西方逾繕那可有一驛，故今皆作一驛翻之，遮無遠(yuǎn)滯。”注維摩經(jīng)六：“肇曰：由旬天竺里數(shù)名也。上由旬六十里，中由旬五十里，下由旬四十里也。”

　　一指節(jié)者，橫大母指而取其厚量也。又一肘者，自肘之本端至中指之末也�；葸\(yùn)之俱舍記曰：“一肘者，自肘本端至中指末也，一尺八寸。”智證之雜記曰：“橫大母指而取其厚，以為一指也。”俱舍論十二曰：“贍部洲人身，多長十三肘半，于中少分有長四肘。”積算此指節(jié)之量可知由旬之度。