為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
佛不是神仙,佛也不是救世主。佛是全知,但不是萬(wàn)能的!學(xué)佛的目的是為了我們能夠回歸寧?kù)o、光明、智慧的本心;學(xué)佛的目的是為了讓所有的眾生能夠究竟解脫,能夠離苦得樂(lè)。學(xué)佛不是為了給別人看,讀經(jīng)也不是高深莫測(cè)的文字游戲,能講幾段佛經(jīng)更不是為了在他人面前炫耀自己的博學(xué)宏才。人們不能為了學(xué)佛而學(xué)佛,為了誦經(jīng)而誦經(jīng)。佛學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)問(wèn)。如果說(shuō)學(xué)佛有什么密訣,學(xué)佛的密訣就是實(shí)踐。
佛為人們指出一條解脫人生煩惱的道路。只要我們遵照佛陀慈悲為本的教誨去做,自然會(huì)逢兇化吉,遇難呈祥。在這個(gè)世界上,唯一能夠解救人們脫離苦海的,是我們自己,是我們自己與生俱來(lái)的那顆智慧的本心。
“法”誰(shuí)講的并不重要,關(guān)鍵在于是否符合眾生的利益,是否符合佛教的宗旨;要看你的思想行為是否真正體現(xiàn)出佛教的精神。有的人嘴上說(shuō)嘴上學(xué);有的人心里想心里學(xué);而有的人雖然不聲不響,實(shí)際比信還信,比學(xué)還學(xué),F(xiàn)今社會(huì)上的很多做法雖然沒(méi)有出現(xiàn)佛法這個(gè)名詞,但用佛教的觀點(diǎn)來(lái)看,是符合佛法的。比如雷鋒,劉胡蘭,沒(méi)有人說(shuō)他們信佛學(xué)佛,但他們的思想境界和人品與佛菩薩是一致的,在佛教徒的心目中,他們是人間的佛菩薩。又如目前政府所開(kāi)展的“希望工程”,“愛(ài)心活動(dòng)”,“精神文明”,“素質(zhì)教育”其目的就是為了助人和度人。與佛教的宗旨也是一致的,是完完全全徹徹底底的現(xiàn)代“佛法”。
如果我們真是一個(gè)佛教徒的話,就應(yīng)該積極地投入到這個(gè)事事為社會(huì)為大眾服務(wù)奉獻(xiàn)的行列里來(lái),獻(xiàn)一份愛(ài)心,幫一個(gè)窮人、積一份善德,盡一份責(zé)任;如果我們真是一個(gè)佛教徒的話,就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)“現(xiàn)代佛法”,努力提高自身素質(zhì),刻苦修行,使自己早日在實(shí)際生活與工作上成佛。
可悲的是,我們有很多佛教徒不能用發(fā)展的眼光來(lái)看待佛教,不能用正確的方法來(lái)學(xué)習(xí)佛法。他們想問(wèn)題做事情不依正確與否為標(biāo)準(zhǔn)。我們學(xué)佛也好,做事也好,應(yīng)該堅(jiān)持“實(shí)事求是”的方針,一切從實(shí)際出發(fā),講結(jié)合求實(shí)效,不能偏見(jiàn),不能執(zhí)著。誰(shuí)講得正確,誰(shuí)講得符合佛理,不管是誰(shuí),我們應(yīng)該都聽(tīng),誰(shuí)能發(fā)揚(yáng)佛教精神,誰(shuí)能依法奉行,無(wú)論是誰(shuí),我們都向他學(xué),這才是佛教所提倡的“正知正見(jiàn)”和“平等心” ,可是我們大多數(shù)修行人是依人不依法,自己都不知道自己在學(xué)什么干什么。
我們有些人把燒香拜佛當(dāng)成學(xué)佛的主要途徑;有的人一天三課,把誦經(jīng)念佛當(dāng)成修持學(xué)佛的全部?jī)?nèi)容,他們將學(xué)佛與現(xiàn)實(shí)生活,將學(xué)佛與社會(huì)實(shí)踐,將學(xué)與用,總是象油和水似的結(jié)合不起來(lái)。真正的學(xué)佛,真正的修持,是要從現(xiàn)實(shí)的生活行為里表現(xiàn)出戒定慧,在我們的一言一行一舉一動(dòng)中沒(méi)有貪嗔癡。學(xué)佛只有結(jié)合才能得到真正的利益,實(shí)實(shí)在在的利益。
學(xué)佛到底學(xué)的是什么,修的是什么,這個(gè)一定要搞清楚!絕對(duì)不是我念了多少部經(jīng)、念了多少部論,我也會(huì)寫(xiě)、我也會(huì)講,那沒(méi)有用處的,那些世間人都會(huì)!把佛法當(dāng)作世間一種學(xué)問(wèn)去研究,他搞的是佛學(xué),不是學(xué)佛。
學(xué)佛是讓我們幸?鞓(lè)的,是讓我們生活越來(lái)越輕松的,如果一個(gè)人越學(xué)佛越感到麻煩和不便,越學(xué)佛越感到受到約束和壓抑,那么,毫無(wú)疑問(wèn)地,你肯定是學(xué)錯(cuò)了,如果再學(xué)到人見(jiàn)人煩,人見(jiàn)人以為你這個(gè)人有問(wèn)題,有毛病,那么我更要告訴大家,如果您再這么學(xué)下去,肯定會(huì)走火入魔。
“世間的一切善法,都是佛法”。此話講得很透徹,很有道理。好就好在他把佛法和世間法圓融地結(jié)合起來(lái)了,把佛法的內(nèi)涵提升到更深入、更全面、更現(xiàn)實(shí)的層次。學(xué)佛關(guān)鍵在會(huì)活學(xué)活用,是用智慧的佛法培養(yǎng)智慧的大腦,實(shí)現(xiàn)智慧的生活。
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門(mén)后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門(mén)
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門(mén)
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門(mén)該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類分別指什么?
- 放松對(duì)修行有什么幫助?
- 佛教和佛像什么時(shí)候傳入中國(guó)?
- 明末四大高僧是誰(shuí)?明末四大高僧簡(jiǎn)介
- 鹿野苑是佛的什么地方?
- 為什么要修習(xí)八正道?八正道的重要性
- 怎么知道一個(gè)人有沒(méi)有大福報(bào)?
- 為什么得道的人很自在而普通人不能?
- 心存佛念 不忘念佛
- 弘法利生道場(chǎng)的人才應(yīng)當(dāng)順于法去成就保護(hù)
- 假如有人問(wèn)自己幸福嗎?怎么回答才好?
- 怎么轉(zhuǎn)煩惱?
- 佛法里怎么看待人與人交往?
- 佛教法器磬的作用是什么?
- 生病后感覺(jué)沒(méi)精進(jìn)、學(xué)習(xí)落后了,對(duì)不起師父怎么看?
- 慧遠(yuǎn)大師的《廬山東林雜詩(shī)》解釋
- 什么叫做“三藏法師”?
- 妨礙善行,損耗錢(qián)財(cái)?shù)牧N過(guò)失,在家佛教徒要防范
- 世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- 放下過(guò)去,期待明天,對(duì)未來(lái)心存一份期望
- 四真道行是什么意思?佛說(shuō)四圣諦的目的
- 有方法抹去過(guò)去的記憶嗎?
- 佛教的橫三世佛指的是哪三個(gè)佛?
- 感覺(jué)勸別人念佛很難,怎么辦?
- 父母與孩子是什么關(guān)系,佛弟子如何與家人相處?
- 信仰的核心是以利益安樂(lè)眾生
- 圓滿供養(yǎng)一切成就供養(yǎng)的因緣
- 傲慢的個(gè)性與不服輸?shù)臄硨?duì)
- 能無(wú)欲無(wú)求地度過(guò)此生挺好,可做起來(lái)不容易怎么辦?
- 舉心動(dòng)念成善惡,善觀其心,止惡念向善念
- 大乘佛教與小乘佛教的區(qū)別
- 佛教忍辱法門(mén)的五個(gè)層次
- 一切的煩惱皆源于心,心態(tài)決定你所看到的世界
- 娑婆世界教主釋迦牟尼佛一生簡(jiǎn)介
- 什么是和尚,和尚的稱謂是如何來(lái)的?
- 應(yīng)該怎樣做慈善,平衡與工作生活的關(guān)系?
- 如何勸說(shuō)愛(ài)說(shuō)臟話的親友?
- 彌勒菩薩為什么是未來(lái)佛?
- 普皆回向是什么意思??jī)魳I(yè)行人如何回向?
- 居士每日應(yīng)該做哪些功課、定課?如何實(shí)修?
- 何謂慈悲?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》
- [夢(mèng)參法師]念經(jīng)時(shí)忽然看見(jiàn)異相是怎么回事?
- [黑茶]黑茶是怎么做出來(lái)的?
- [禪宗思想]禪門(mén)機(jī)鋒盛行于唐宋兩朝原因是什么?
- [生活故事]我欠乞丐一塊錢(qián)!
- [人物故事]以「慈悲觀」離「瞋念」
- [在家修行]放松對(duì)修行有什么幫助?
- [入門(mén)須知]佛教和佛像什么時(shí)候傳入中國(guó)?
- [凈界法師]念佛是心力帶動(dòng)佛力,還是佛力帶動(dòng)心力?
- [黃茶]黃茶是怎么做出來(lái)的?
- [禪宗公案]親者不問(wèn),問(wèn)者不親
- [生活故事]一串佛珠 無(wú)限祝福
- [哲理故事]事從容則有余味,人寬容則有余年
- [心經(jīng)]《心經(jīng)》的大智慧(一百四十四)
- [佛與人生]寬恕別人就是善待自己
- [佛學(xué)常識(shí)]《宋高僧傳》是怎樣一部書(shū)?
- [凈界法師]煩惱罪業(yè)生起的病根是什么?
- [白茶]白毫銀針是白茶嗎?白毫銀針名字的由來(lái)與沖泡方法