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學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容

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1、人生的含義(人來到這世上的一輩子為了什么?)

  我們?nèi)嘶钤谑郎系降资菫榱耸裁矗靠峙潞芏嗳艘惠呑右矝]有想過這個問題,也有很多人想過的,但找不到答案,于是還是和大家一樣那么活下去了。也有很多人去尋找答案,于是有很多獻(xiàn)身于各自信仰出家僧人或者牧師、修女等等。

  人來到世上是為了什么?從小孩子被父母關(guān)愛,長大之后上學(xué),上了大學(xué)畢業(yè)之后工作,找個愛人結(jié)婚,然后再生小孩子,就和自己父母一樣。這就是一輩子的路嗎?這樣的一輩子有意義嗎?和動物又有什么不一樣?表面看起來動物是比人要低的,城市中、農(nóng)村里的動物比如雞、鴨、豬、馬、牛、羊等他們有很多自己不能做主的痛苦,他們會被人吃掉,被人殺掉。可是野外大自然當(dāng)中的動物比如老虎、獅子、螞蟻等它們也在重復(fù)我們一生一世的這種步驟呀?我的一世和他們有什么不同嗎?

  嚴(yán)格講沒有什么不同。因為我們的生活本來沒有什么意義,在按部就班的生活過程中只是為了一個活著的簡單目標(biāo)而做事。但是活在世上的生活如果我們給予它一個遠(yuǎn)大的目標(biāo),并為了這個目標(biāo)去努力的話,那我們的一生就有了意義。

  出家人因為了解人生的真相,為了修行,普度眾生而選擇出家苦修。當(dāng)年鳩摩羅什翻譯大乘經(jīng)典,有人告訴他,他翻譯大乘經(jīng)典對他自己非常不利,但他義無反顧的去做。作為他本人,他遭人囚禁很多年,被綁在牛背上遭人嬉辱,即便貴為國師,他這個出家人還被國王賜予了許多媳婦,就為了讓他能留個聰明的后代,他個人遭受了難以想象的各種苦難,但是他翻譯的各種大乘經(jīng)典流傳于世,蔭澤后人,開啟了后世無數(shù)人的智慧心燈。歷史上又有多少人是為了他人而發(fā)心去做大事,從而使得自己的一生有了意義,而不是像野外動物一樣,過完一生。

2、娑婆世界有多苦?

  佛經(jīng)講娑婆世界很苦,我們好像沒有覺得,人世間挺好的,為什么說苦呢?是嗎?真的很好嗎?在這里沒有長久的東西,一切的東西都是會變的。山川會倒塌,河流會改向,家人終究會死去,愛情也會失去,兄弟姐妹會分散,友情會變。地震來臨時人不由自己的控制,死亡的來臨不可預(yù)期。在平靜的生活下面沒有可以預(yù)期的各種變動,我們無法控制外面的人和事,就連我們自己也無法控制,我們會生病,會煩惱,會生氣,讓自己心情抑郁,難過,痛苦。

3、人身難得

  很多人不知道人身難得。我們地球上人多,有60億呢!我滿眼看去到處都是人,有什么難得的。

  如果告訴你,佛陀告訴眾人,整個世界實際上有十法界,我們眼睛看不到的其中聲聞、緣覺、菩薩、佛陀是四道,有地獄道、餓鬼道、阿修羅道,天人四道,而我們眼睛能看到的只有人道和畜生道。在這十法界的世界中,能得人身的難度,就和在大地上有無數(shù)灰塵,而得到人身的機會只和我們手指甲上的那一點灰塵那么多。再有個比喻,海面上有一個圓木,里面有個孔,這個圓木會隨著海浪四處漂浮,海里有一只瞎了眼的大海龜,100年的時間它才會浮到海面上一次。得到人身的機會就如同瞎眼的海龜?shù)搅撕C嫔习炎约旱念^放到圓木的孔中一樣難,我們可以想象一下這個難度,這種幾率是多么的微小。為什么有那么多被墮胎的嬰靈不肯饒恕他們的媽媽或者爸爸,因為他們無數(shù)劫以來得到的好不容易的投胎機會被扼殺了,他們很怨恨,所以他們不肯走的,有的還要報復(fù)。

  得人身的機會難得,還有一點是在我們看不見的六道里,只有人身是可以用來修行的。這也是為什么現(xiàn)而今各地的附體現(xiàn)象非常頻繁的原因,因為只有人身是最適合修行的,可以做功德,可以聽經(jīng)聞法,可以上求佛道,下化眾生。畜生道里許多的狐貍、兔子、黃鼠狼等修煉萬年,他們也還要借人的身體來積攢功德,讓自己提升更高,這就是很多附體、大仙兒出馬的原因。

  換言之,得人身的機會如此難得,其實來娑婆世界里人的本質(zhì)任務(wù)就是要修行的。每一個人來到世間都要面對自己前世的種種業(yè)力的考驗,如果不能繼續(xù)修行,沉淪于五欲的享受中去,浪費福報,如同大自然里的動物一樣虛度一生,下一世我們會到哪里?沒有人可以保證,以現(xiàn)在世間的福報如此之大,造業(yè)速度如此之快,即便從幾層天上下來的天人,到人間幾十年的時間,也能把自己的福報耗盡,最后幾十歲的時候變成病痛滿身,最后直接到地獄報到去了。

  人之所以生而為人,因為自己宿世的業(yè)力和愿力牽引而來,有人身萬分珍貴,如果不知道珍惜,死之后去哪里不可預(yù)知,也許地獄,也許餓鬼,也許畜生不得而知。在人生短短的幾十年里,有幸聽聞佛法,真是福報很大,而如果不能抓住這樣的機會好好修行,那么頂多是積攢微薄的福報到下一世去繼續(xù)享福,以后再想修行,聽聞佛法也不容易了。

4、我們?yōu)槭裁磿袩⿶劳纯啵繛槭裁磿。?/h2>

  我們活著真是一件很不容易的事情,就算我們沒有一個長遠(yuǎn)打算,我不想追求高遠(yuǎn)目標(biāo),我就想一輩子平平安安的,家人幸福,工作到退休就行了。可是就連這樣的目標(biāo)我們也難以如愿。為什么?

  我們家庭有煩惱,父母看子女不聽話,子女看父母太貪婪或者太嘮叨,夫妻看對方不順眼,兄弟姐妹看對方有問題,處不好關(guān)系,甚至關(guān)系壞到讓人痛苦到自殺的程度。前幾天新聞里一個女市長跳樓自殺,因為家庭矛盾的原因。

  還有我想平平安安,為什么我是一身的病痛,為什么我的家人會有病痛,花錢很多,還治不好,這樣的痛苦實在能把人逼瘋。這時我們還認(rèn)為這個世界是美好的嗎?為什么連我們最簡單的小小期望都達(dá)不到呢?

  因為佛陀告訴我們?nèi)?a href="/remen/yinguo.html" class="keylink" target="_blank">因果。每一個人來到世上,都是帶著自己前世的業(yè)力和習(xí)氣、秉性來的,而今生你所遇到的每一個人都是和你前世有各種因緣的人。我們來到人世間,不記得自己修行的本質(zhì)任務(wù),也就是本性迷了,隨著眼、耳、鼻、舌、身的五欲的沉淪,于是我們再造下新的罪業(yè),也就把我們本有的福報耗盡了不說,還使得前世的很多造的業(yè)顯現(xiàn),就受了新的業(yè)報。

  這所有一切的毛病,都是因為我們不懂的從反觀自己開始做起,我們的眼睛總是看別人的毛病,我們的心總是挑別人的錯,我們從來看不到自己的毛病,我們總是找別人的不是,我們從來不說自己不對。

  想要改變這一切,要從心開始,從改變我們自己的心開始。有句話說得很好,“和諧世界從心開始”。

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