準提咒手印

　　準提咒目前在顯教的《佛教念誦集》中作為“十小咒”之一。

　　準提咒手印又稱準提咒根本印。

　　1.手結定印。

　　2.金剛跏趺（右腿放在左腿上而坐）

　　3.調呼吸至身心寧靜。

　　4.觀想頭項上約二寸高有梵文 “LA”宇，大約直徑一寸，放白色光，光明 遍照自己全身，乃至遍法界。

一、凈法界咒：嗡藍（音嗡那）。

　　A.左手持念珠，右手結金剛拳印，置于右膝上。

　　B.念凈法界咒二十一遍，每七遍后加念[娑訶]一遍。

二、護身咒：嗡齒臨（音嗡逞）

　　A.右手結金剛拳印

　　B.念護身咒二十一遍，每七遍后加念[娑訶]一遍，念畢，即用金剛拳印印額，左肩、右肩、心、喉五處，每印一處，即念[哄]一聲。

　　C.此身即轉成金剛密身，諸魔不得其便。右拳散於頂上。

三、六宇大明咒：嗡嘛呢叭彌哄

　　A.雙手結蓮花手印，或左手結金剛拳印，置於左膝上。

　　B.觀想四臂觀音，口念六字大明咒百零八遍，念畢，金剛拳�。ㄉ徎ㄊ郑┥㈧俄斏�。

　　C.剎那頃，空去自身我執(zhí)，渾入虛空中，虛空與我無二無別，亦無虛空之量，我與虛空皆了不可得。

　　D.觀想虛空與我無二之中，十方起大風輪，風融于火，火融于水，水融于金剛地，地上涌起八葉巨蓮，放射七彩光明。

　　E.蓮蓬座中，生起我身，頂上放光，迎請本師毗盧遮那佛，剎那頃，本師現(xiàn)丈六金身，無量相好，即更觀想自身奉上世間種種殊勝供養(yǎng)。剎那頃，佛身由我頂上光中渾入我身，我身立即轉為本尊，無二無別。

　　F.又觀想傳法上師現(xiàn)前，如法供養(yǎng)之。上師又由我頂上光明渾入我身，三身合一，了無分別之相。

四、準提咒：

　　南無颯哆喃，三藐三菩馱，俱胝喃．但侄他，嗡，拆隸、主隸、準提、娑婆訶（音所哈）一字大輪咒：嗡部林

　　A.兩手結準提印當胸。

　　B.觀想前面一座鏡壇。

　　C.觀想準提本尊于鏡壇中顯現(xiàn)雙跏趺坐，左右共十八手，頭戴五佛冠，三眼，面 如滿月桃花，微帶笑容，非男女相，身如透明琉璃體，瓔珞莊嚴，無量相好光明，當胸二手結本印，下二手為三昧印。下左持梵 ，右持金寶。復左七手次第，執(zhí)持——大傘蓋、寶花、寶盒、絹索、金輪、法螺、寶瓶，右七手次第執(zhí)持——施無畏印，寶劍、數(shù)珠、寶果、利斧、金戈、降魔杵。心月輪中現(xiàn)布本咒之字輪。

　　D.當本尊現(xiàn)出時，可念上師降魔咒「嗡哈哩底噶」三遍以察其直偽，真則現(xiàn)更清楚，偽則隨即隱沒。

　　E.剎那頃，本尊由自眉間光渾入我身，我身立刻轉成本尊，本尊與我身無二無別。

　　F.觀想自身為透明琉璃體，毫無雜垢，內(nèi)空心中，生起八葉蓮花，紅色無根。蓮花上現(xiàn)一滿月輪，輪上現(xiàn)字輪。觀想由嗡字起，從前右旋，次第周布輪緣．終而復始，字字光明璀璨，字輪不可觀想太大，愈小愈好。如此依法修持，念滿九十萬遍準提咒（全文），感應道交，則為生起次第漸漸完成。正持誦未滿座時，若須談話，于自舌上，想一梵文“LA”字縱使談話，不成間斷。）

圓滿次第

　　每次念畢后，（遍數(shù)自定，愈多愈好）準提印散于項上，改結定印，而入圓滿次第，即想字輪收攝入于中間嗡字，嗡字收攝入于月輪，月輪收攝入于光明點（明點如黃豆大一明點直沖上頂，剎那頃，散于虛空，虛空之外，更無身心。我即虛空，虛空即我，亦無虛空之量可得，如來如來，如是如是。