免罪放還

　　免罪放還

　　世界上人都喜歡肉味,有時候家畜肉食還嫌不太夠味,時常去山間野外獵食野生肉類,調(diào)調(diào)口味。在一般的社會上來說,這算不了什么,并不認(rèn)有什么犯罪行為,但在佛教來說,這卻犯了五戒里面的第一殺戒。犯了殺戒的人不但將來(來世)或現(xiàn)世(今生)要身受殺報,即死后在閻摩王面前亦不免刀鑊之苦。

　　王迪功是服職于政府的官吏,他的衣祿已經(jīng)是很夠富裕的了,但他對于家常的肉食有點乏味,總希望換換口味,因此,他常常在公余之暇拿著打獵的武器到山里去獵取野味。

　　他的夫人是一位虔誠的佛教弟子,在王家家庭里的組成份子,雖然沒有一個反對佛教,但能真正具有誠信,而實際去奉行的,只有王太太一個。

　　她自到王家即聲明不宰殺任何生物。她的尊長和丈夫總算開明,秉著人各有志的態(tài)度,不去勉強作她不愿作的事。

　　大家大魚大肉的吃得腦滿腸肥,她卻淡泊自甘。

　　她茹素,但她的體格也很健強,平常很少有病。

　　她的功課,以念經(jīng)為主。她每日念金剛經(jīng)數(shù)十卷。其它的什么也不念,只此一門,專心深入。

　　有一天她的先生打獵回家,正巧她在念經(jīng),這時前十四分剛念完,正要開始念十五分,她見先生從外面回來,喜不自勝,隨時喚住他說:‘來來,同我念念這第十五分(持經(jīng)功德)金剛經(jīng)?’她先生本來對佛經(jīng)是沒有什么興趣的,因為伉儷情深,不忍拒絕,就跑到經(jīng)案旁邊坐下,跟著他太太從持經(jīng)功德第十五念下去了。

　　他實在感到乏味,還沒念完就跑開了。他太太在搖頭嘆氣之下,徒喚沒有善根,奈何,奈何!

　　從王迪功念經(jīng)時算起,大約過了五年的光景,有一天王迪功忽然中風(fēng)(由于肉食過多所致)醫(yī)藥罔效。因為身體癱瘓,不能行動,就經(jīng)年的睡在床上,這種痛苦也就夠他受的了。

　　有一天,他在迷迷蒙蒙之中,被兩個像當(dāng)差似的人拘去。他跟著那兩個差人走到閻摩王審案的法庭上,閻摩王怒容滿面地坐在法椅上向他斥責(zé)說:‘你享受國家爵祿,不去修善積德,卻專以殺生害命為能事,減你的壽命,絕你的俸祿,不足以罰你所犯的罪,把你放入鑊湯,讓你嘗嘗湯的滋味。’

　　坐在閻摩王旁邊的鬼吏檢查人間善惡的簿子告訴王說:‘這個人殺業(yè)雖然重,但生前曾與他的妻子同念一分金剛經(jīng),應(yīng)予將功抵罪,放還陽間!’

　　閻摩王認(rèn)為他的殺業(yè)那么大,不略施懲誡,就輕輕把他放回,將何以懲來茲?!于是命鬼差在鑊湯內(nèi)取一杓湯澆在他的背上,使他知所警戒,然后把他放回去。

　　迪功回轉(zhuǎn)后,背肩上忽然害了個背疽,痛徹心髓。他知道這是鑊湯澆淋所致,非醫(yī)藥所能收效。于是請她的太太在佛前替他發(fā)愿懺悔,‘永遠(yuǎn)不敢再傷物命,且愿手寫金經(jīng),終身受持。’

　　這一天夜里,他忽然夢到一個和尚用手摩他的背疽,并沒摩多大的時間,僅僅只摩了三匝,等到天明的時候,他的背疽,脫然而愈。

　　金剛經(jīng)上說:‘若有善男子,善女人能于此經(jīng),受持讀誦,則為如來以佛智慧,悉知是人,悉見是人,皆得成就無量無邊功德。’又說:‘當(dāng)知是經(jīng)不可思議,果報亦不可思議。’又說:‘若人以此般若波羅密經(jīng),乃至四句偈等,受持讀誦,為他人說,于前福德,百分不及一,百千萬億分,乃至算數(shù)譬喻所不能及。’

　　佛對受持金剛經(jīng)的功德如此的贊喻,并非夸大其詞。我們看看王迪功金剛經(jīng)一分尚沒念完,以如山殺業(yè),就可不減壽祿,而免鑊湯地獄之刑,怎能不決然而信呢?!