一朵蓮含一圣胎，一生功就一花開(kāi)的解釋

一朵蓮含一圣胎，

一生功就一花開(kāi)；

稱身瓔珞隨心現(xiàn)，

盈器酥酡逐念來(lái)。

——元·楚石梵琦

　　「一朵蓮含一圣胎，一生功就一花開(kāi)」，經(jīng)典里記載，如果有人發(fā)愿往生西方，持念「阿彌陀佛」，西方極樂(lè)世界的八功德水池里，就會(huì)生長(zhǎng)一朵含苞待放的蓮花，等到念佛的功德圓滿，這朵蓮花就會(huì)盛開(kāi)。

　　「稱身瓔珞隨心現(xiàn)，盈器酥酡逐念來(lái)」，屆時(shí)瓔珞寶物隨心念而顯現(xiàn)于身，酥酡妙味自然盈滿缽具，所以是思衣得衣，思食得食，既有美味的甘露珍饈，身上的珍寶裝飾也一應(yīng)俱全。

　　佛教所說(shuō)的凈土有很多種，像阿彌陀佛的極樂(lè)凈土、藥師佛的琉璃凈土、彌勒菩薩的兜率凈土，還有現(xiàn)在人間佛教所倡導(dǎo)的「人間凈土」等等。其實(shí)，我們只要把人做好，把心念照顧好，凈土就在現(xiàn)世，不必等待來(lái)生，凈土就在當(dāng)下。

　　世間人只知汲汲營(yíng)營(yíng)追求物質(zhì)的享樂(lè)，可是這只能滿足一時(shí)的需求，無(wú)法帶來(lái)恆久的快樂(lè)。

　　而凈土的世界是快樂(lè)的，西方凈土稱極樂(lè)世界，更是世俗之樂(lè)所難以比較的。

　　因此，與其追求短暫易逝的世間欲樂(lè)，何不念佛求取永久的快樂(lè)呢？念佛修行，能將極樂(lè)世界的凈土實(shí)現(xiàn)于人間，倘若人人都能念佛，凈土不就在人間可以實(shí)現(xiàn)了嗎？

　　不論我們現(xiàn)今所處的這個(gè)五濁惡世如何不理想、不完美，但是我們心中可以另外擁有一個(gè)美好的世界。

　　所謂「心凈則國(guó)土凈」，只要我們有一顆善良的心、慈悲的心、光明的心，就能創(chuàng)造自己心中的凈土。

　　凈土處處都是，只是個(gè)人感受不同，凡事往好處想，往善美處想，所思所行皆善美，自然就能與凈土相應(yīng)。