凈修捷要

　　凈修捷要(一名五念簡課)

　　凈宗學(xué)人鄆城夏蓮居識于燕京寓廬歡喜念佛齋

　　凈宗一法，易行難信，非探教海，莫窺津涯。雖華嚴(yán)以十愿為歸，天親以五念為門，而末法淺學(xué)，未易遽入也。必須熟讀大經(jīng)，方能略明綱要。然而今之修凈業(yè)者，大率僅持小本，于小本，僅持秦譯，能持唐譯且誦大經(jīng)者，殊不易睹。此其所以號稱習(xí)凈者多，而具深信切愿者少。信愿未深，而欲得真實(shí)受用，不亦難乎?庚辰之歲，病中發(fā)愿，敬集經(jīng)文，副以祖意，作為簡課，俾授初機(jī)，約自他感應(yīng)于三業(yè)之間，括贊觀愿向于一禮之際，妄想不易乘隙，而正念自得現(xiàn)前，需時(shí)既少，收效良多。是以付印以來，已歷四版，受持獲益，先后相望，節(jié)時(shí)省力，行者稱便。果能隨文運(yùn)心，久習(xí)純熟，則于性修不二、境智一如之理，不待研討，自生信解。再讀大經(jīng)，于凈土法門，有如順?biāo)�行舟，揚(yáng)帆逞渡矣。但每條均系經(jīng)文法語，萬勿滑口率意，致蹈輕慢。務(wù)宜誠敬虔恭，如覲慈光，方合天親菩薩四修五念之旨，自能獲密益于潛移默運(yùn)中。如嫌簡略，則有大經(jīng)五念儀，行將脫稿，請益諸方也。適屆聯(lián)合普遍祈禱法會(huì)圓滿之期，勉循同修善信之請，略題數(shù)語，用志緣起云。

　　香贊

　　戒定真香虔誠修供養(yǎng)普令聞熏善根皆增上

　　香氣心光悉遍滿十方誠感佛慈加護(hù)恒吉祥

　　南無香云蓋菩薩摩訶薩三稱

　　一心觀禮，娑婆教主，九界導(dǎo)師，如來

　　世尊，于五濁世，八相成道，興大悲，憫有

　　情，演慈辯，授法眼，杜惡趣，開善門，宣

　　說易行難信之法。當(dāng)來一切含靈，皆依此法，

　　而得度脫，大恩大德，本師釋迦牟尼佛。

　　南無本師釋迦牟尼佛一拜三稱(一)

　　一心觀禮，極樂教主，因地聞法，即發(fā)無上正覺之心，住真實(shí)慧，誓拔勤苦生死之本，棄國捐王，行作沙門，號曰法藏，修菩薩道，于無量劫，積植德行，所發(fā)殊勝大愿，悉皆圓滿成就，名具萬德，聲聞十方，接引導(dǎo)師，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(二)

　　一心觀禮，從是西方，去此世界，過十萬億佛土，有佛世界，名曰極樂，法藏成佛，號阿彌陀，名無量壽，及無量光，如來應(yīng)正等覺，十號圓滿，安隱住持，具足莊嚴(yán)，威德廣大，清凈佛土，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(三)

　　一心觀禮，清凈法身，遍一切處，無生無滅，無去無來，非是語言分別之所能知，但以酬愿度生，現(xiàn)在西方極樂世界，常寂光土，接引法界眾生，離婆婆苦，得究竟樂，大慈大悲，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(四)

　　一心觀禮，圓滿報(bào)身，所居之處，永無眾苦諸難惡趣魔惱之名，亦無四時(shí)寒暑雨冥之異，寬廣平正，微妙奇麗，超逾十方一切世界，實(shí)報(bào)莊嚴(yán)凈土，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(五)

　　一心觀禮，壽命無量，光明無量，菩薩弟子，聲聞天人，壽命悉皆無量，國土、名字，都勝十方，無衰無變，建立常然，殊勝希有，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(六)

　　一心觀禮，無量壽佛，亦號無量光佛，亦號無邊光、無礙光、無等光，亦號智慧光、常照光、清凈光、歡喜光、解脫光、安隱光、超日月光、不思議光，光中極尊，佛中之王，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(七)

　　一心觀禮，無量光壽，如來世尊，光明普照十方世界，眾生有緣遇斯光者，垢滅善生，身意柔軟，所有疾苦莫不休止，一切憂惱莫不解脫，如是威神光明，最尊第一，十方諸佛所不能及，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(八)

　　一心觀禮，極樂世界，教主本尊，于彼高座，威德巍巍，相好光明，一切境界，無不照見，如黃金山，出于海面，其中萬物，悉皆隱蔽，唯見佛光，明耀顯赫，有無數(shù)聲聞菩薩恭敬圍繞，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(九)

　　一心觀禮，極樂世界，教主本尊，今現(xiàn)在彼，為諸有情，宣說甚深微妙之法，令得殊勝利益安樂，十方菩薩瞻禮聞法，得蒙授記，稱贊供養(yǎng)，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(十)

　　一心觀禮，佛由心生，心隨佛現(xiàn)，心外無境，全佛是心，境外無心，全他即自，洪名正彰自性，凈土方顯唯心，感應(yīng)道交，呼應(yīng)同時(shí)，千萬億程，去此不遠(yuǎn)，心作心是，阿彌陀佛。

南無阿彌陀佛一拜三稱(一一)

　　一心觀禮，顯密一體，身土不二，稱名無異持咒，教主即是本尊，大日遮那，同歸光壽，華藏、密嚴(yán)，不離極樂，豎窮三際，橫遍十虛，阿彌陀佛。

南無阿彌陀佛一拜三稱(一二)

　　一心觀禮，六字統(tǒng)攝萬法，一門即是普門，全事即理，全妄歸真，全性起修，全修在性，廣學(xué)原為深入，專修即是總持，聲聲喚醒自己，念念不離本尊，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(一三)

　　一心觀禮，無量光壽，是我本覺，起心念佛，方名始覺，讬彼依正，顯我自心，始本不離，直趨覺路，暫爾相違，便墮無明，故知正遍知海，雖入眾生心想，寂光真凈，不涉一切情計(jì)，微妙難思，絕待圓融，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(一四)

　　一心觀禮，萬德洪名，能滅眾罪，果能一向?qū)Ｄ睿�自然垢障消除，不但道心純熟，且�?a href="/remen/fuhui.html" class="keylink" target="_blank">�；�增長，臨命終時(shí)，圣眾現(xiàn)前，慈悲加佑，令心不亂，接引往生極樂世界，七寶池中，花開得見，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(一五)

　　一心觀禮，極樂世界，德風(fēng)華雨，妙香天樂，泉池林樹，寶網(wǎng)靈禽，色光聲香，遍滿佛土，成就如是功德莊嚴(yán)，增益有情，殊勝善根，大愿大力，阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(一六)

　　一心觀禮，極樂世界，黃金地上，寶樹行間，蓮華池內(nèi)，寶樓閣中，發(fā)菩提心，念佛往生，住正定聚，永不退轉(zhuǎn)，容色微妙，超世稀有，咸同一類，無差別相，悉是清虛之身，無極之體，諸上善人，皆由一向?qū)Ｄ畎�彌陀佛�?/p>

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(一七)

　　一心觀禮，極樂世界，菩提樹下，寶欄楯邊，聞妙法音，獲無生忍，受用種種大乘法樂，�；弁�德，神通自在，隨意所須，應(yīng)念現(xiàn)前，一生補(bǔ)處，諸大菩薩，皆由一向?qū)Ｄ畎�彌陀佛�?/p>

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(一八)

　　一心觀禮，極樂世界，道場、樓觀、講堂、精舍，諸往生者，方便同居，或樂說法，或樂聽法，或現(xiàn)神足，或在虛空，或在平地，隨意修習(xí)，無不圓滿，菩薩圣眾，皆由一向?qū)Ｄ畎�彌陀佛�?/p>

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(一九)

　　一心觀禮，十方世界，示現(xiàn)廣長舌相，說誠實(shí)言，稱贊無量壽佛不可思議功德，欲令眾生聞彼佛名，發(fā)清凈心，憶念受持，皈依供養(yǎng)，所有善根至心回向，隨愿皆生、得不退轉(zhuǎn)，乃至無上正等菩提，恒河沙數(shù)諸佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(二○)

　　一心觀禮，四維上下，稱贊本師于一切世間，說此易行難信之法，勸諸有情至心信受，護(hù)念十方念佛眾生，往生凈土，恒沙世界一切諸佛。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(二一)

　　一心觀禮，經(jīng)云:當(dāng)來經(jīng)滅，佛以慈愍，獨(dú)留此經(jīng)，止住百歲，遇斯經(jīng)者，隨意所愿，皆可得度，是故我今至心頂禮，廣大，圓滿，簡易，直捷，方便，究竟，第一希有，難逢法寶，《大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(二二)

　　一心觀禮，一乘了義，萬善同歸，凡圣齊收，利鈍悉被，頓該八教，圓攝五宗，橫超三界，逕登四土，一生成辦，九品可階，十方諸佛同贊，千經(jīng)萬論共指，寶王三昧，不可思議，微妙法門。

南無阿彌陀佛一拜三稱(二三)

　　一心觀禮，彌陀化身，從聞思修，入三摩地，返聞自性，成無上道，修菩薩行，往生凈土，愿力宏深，普門示現(xiàn)，循聲救苦，隨機(jī)感赴，若有急難恐怖，但自皈命，無不解脫，萬億紫金身，觀世音菩薩。

南無阿彌陀佛一拜三稱(二四)

　　一心觀禮，凈宗初祖，以念佛心，入無生忍，都攝六根，凈念相繼，不假方便，自得心開，入三摩地，斯為第一，與觀世音，現(xiàn)居此界，作大利樂，于念佛眾生，攝取不舍，令離三途，得無上力，無邊光智身，大勢至菩薩。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(二五)

　　一心觀禮，無量壽如來會(huì)上，座列上首，德為眾尊，華嚴(yán)經(jīng)主，萬行莊嚴(yán)，化身金剛薩埵，永為密教初祖，不舍因地，遍收玄妙，十大愿王導(dǎo)歸極樂，大愿大行，普賢菩薩。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(二六)

　　一心觀禮，法王長子，七佛之師，勝妙吉祥，無垢大圣，愿共眾生同生極樂，系心一佛，專稱名號，即于念中，得見彌陀，一行三昧，大智宏深，文殊師利菩薩。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(二七)

　　一心觀禮，靈山會(huì)上，親承佛誨，授與《大乘無量壽經(jīng)》，囑以弘揚(yáng)凈土法門，現(xiàn)在兜率內(nèi)院，當(dāng)來三會(huì)龍華，菩提樹下，成等正覺，福德無邊，彌勒菩薩。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(二八)

　　一心觀禮，無量壽如來會(huì)上，舍利弗等諸大尊者，及賢護(hù)等，十六正士，咸共遵修普賢大士之德，具足無量行愿，安住一切功德法中，諸大菩薩。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(二九)

　　一心觀禮，從上以來，蓮宗諸祖，暨弘宗演教，皈向凈土，諸大善知識，以及本身皈依，授戒，傳法、灌頂，諸位大師。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(三○)

　　一心觀禮，盡虛空，遍法界，常住三寶，十方護(hù)法菩薩，金剛、梵天、龍神、圣賢等眾。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(三一)

　　一心代為生生世世，及現(xiàn)在生中父母。師長、六親眷屬、冤親等眾，頂禮三寶，求哀懺悔，普代法界眾生，回向西方極樂世界，同生凈土，同圓種智。

　　南無阿彌陀佛一拜三稱(三二)

　　無量壽佛贊

　　無量壽佛，甘露王，威德愿力難量，洪名虔稱消災(zāi)障，化火宅，為清涼，菩提心中接佛光，�；凵聘�自長，一向?qū)Ｄ钅�彷惶，勤熏戒定香，信愿行三是資糧，苦海得慈航，南無西方極樂世界大慈大悲大愿大力接引導(dǎo)師阿彌陀佛。

　　南無阿彌陀佛千聲或萬聲

　　惟愿

　　天下和順，日月清明，風(fēng)雨以時(shí)，災(zāi)厲不起，

　　國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務(wù)修禮讓，

　　國無盜賊，民無怨枉，強(qiáng)不凌弱，各得其所。

　　并愿以印行功德，回向法界一切有情，

　　所有六道四生，宿世冤親，現(xiàn)世業(yè)債，

　　咸憑法力，悉得解脫，現(xiàn)在者增福延壽，

　　已故者往生凈土，同出苦輪，共登覺岸。