第二十卷 景德傳燈錄

第二十卷 景德傳燈錄

吉州青原山行思禪師第六世之四一百六人 。

洪州云居山道膺禪師法嗣二十八人 杭州佛日和尚 蘇州永光院真禪師 洪州同安丕禪師 廬山歸宗澹權(quán)禪師 池州廣濟(jì)和尚 潭州水西南臺(tái)和尚 歙州朱溪謙禪師 揚(yáng)州豐化和尚 云居山道簡(jiǎn)禪師 廬山歸宗懷惲禪師 洪州大善慧海禪師 朗州德山第七世和尚 南岳南臺(tái)和尚 云居山昌禪師 池州嵇山章禪師 晉州大梵和尚 新羅云住和尚 云居山懷岳禪師 [阿-可+令](與嶺同)玨和尚(已上一十九人見(jiàn)錄) 潭州龍興寺悟空大師 建州白云減禪師 潭州慕輔山和尚 舒州白水山瑋禪師 廬山冶父山和尚 南岳法志禪師 新羅慶猷禪師 新羅慧禪師 洪州鳳棲山慧志禪師(已上九人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)句不錄) 。

撫州曹山本寂禪師法嗣十四人 撫州荷玉光慧禪師 筠州洞山道延禪師 衡州育王山弘通禪師 撫州金峰從志禪師 襄州鹿門處真禪師 撫州曹山慧霞大師 衡州華光范禪師 處州廣利容禪師 泉州廬山小溪院行傳禪師 西川布水巖和尚 蜀川西禪和尚 華州草庵法義禪師 韶州華嚴(yán)和尚(已上一十三人見(jiàn)錄) 廬山羅漢他隆山主和尚(一人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)不錄) 。

潭州龍牙山居遁禪師法嗣五人 潭州報(bào)慈藏嶼禪師 襄州含珠山審哲禪師(已上二人見(jiàn)錄) 鳳翔白馬弘寂禪師 撫州崇壽院道欽禪師 楚州觀音院斌禪師(已上三人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)句不錄) 。

京兆華嚴(yán)寺休靜禪師法嗣三人 鳳翔府紫陵匡一禪師(一人見(jiàn)錄) 饒州北禪院惟直禪師 濰州化城和尚(已上二人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)句不錄) 。

筠州九峰普滿大師法嗣一人 洪州同安威禪師(一人見(jiàn)錄) 。

青林師虔禪師法嗣六人 韶州龍光和尚 襄州石門寺獻(xiàn)禪師 襄州廣德和尚 郢州芭蕉和尚 定州石藏慧炬禪師(已上五人見(jiàn)錄) 襄州延慶通性大師(一人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)句不錄) 。

洛京白馬遁儒禪師法嗣二人 興元府青剉山和尚(一人見(jiàn)錄) 京兆保福和尚(一人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)句不錄) 。

益州北院通禪師法嗣一人 京兆香城和尚(一人見(jiàn)錄) 。

高安白水本仁禪師法嗣二人 京兆重云智暉禪師 杭州瑞龍幼璋禪師(已上二人見(jiàn)錄) 。

撫州疏山匡仁禪師法嗣二十人 第二世疏山證禪師洪州百丈安禪師 筠州黃檗慧禪師 隨城山護(hù)國(guó)守澄禪師 洛京靈泉?dú)w仁禪師 延州延慶奉璘禪師 安州大安山省禪師 洪州百丈超禪師 洪州天王院和尚 常州正勤院蘊(yùn)禪師 襄州后洞山和尚 京兆三相和尚(已上一十二人見(jiàn)錄) 筠州五峰山行繼禪師 商州高明和尚 華州西溪道泰禪師 撫州疏山和尚 筠州黃檗山令約禪師 揚(yáng)州祥光遠(yuǎn)禪師 安州大安山傳性大師 筠州黃檗山嬴禪師(已上八人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)句不錄) 。

澧州欽山文邃禪師法嗣二人 洪州上藍(lán)院自古禪師 澧州太守雷滿(已上二人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)句不錄) 。

樂(lè)普山元安禪師法嗣十人 京兆永安善靜禪師 蘄州烏牙山彥賓禪師 鳳翔府青峰傳楚禪師 鄧州中度和尚 嘉州洞溪和尚 京兆臥龍和尚(已上六人見(jiàn)錄) 嘉州黑水寺慧通大師 京兆盤龍和尚 單州東禪和尚 鄜州善雅和尚(已上四人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)句不錄) 。

江西逍遙山懷忠禪師法嗣二人 泉州福清師巍禪師 京兆白云無(wú)休禪師(二人見(jiàn)錄) 。

袁州盤龍山可文禪師法嗣五人 江州廬山永安凈悟禪師 袁州木平山善道禪師 陜州龍溪和尚(已上三人見(jiàn)錄) 桂陽(yáng)志通大師 廬山壽昌院凈寂禪師(已上二人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)句不錄) 。

撫州黃山月輪禪師法嗣一人 郢州桐泉山和尚(一人見(jiàn)錄) 。

洛京韶山寰普禪師法嗣二人 潭州文殊和尚(一人見(jiàn)錄) 洋州大巖白和尚(一人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)句不錄) 。

洪州上藍(lán)院令超禪師法嗣二人 河?xùn)|北院簡(jiǎn)禪師 洪州南平王鐘傳(二人無(wú)機(jī)緣語(yǔ)句不錄)

青原山行思禪師第六世。

前洪州云居山道膺禪師法嗣。

杭州佛日和尚初游天臺(tái)山。嘗曰。如有人奪得我機(jī)者即我?guī)熞�。尋抵于江西謁云居膺和尚。作禮而問(wèn)曰。二龍爭(zhēng)珠誰(shuí)是得者。云居曰。卸卻業(yè)身來(lái)相見(jiàn)。對(duì)曰。業(yè)身已卸。曰珠在什么處。師無(wú)對(duì)(同安代云�；仡^即勿交涉)師乃投誠(chéng)入室。便禮云居為師。后參夾山。才入門見(jiàn)維那。維那曰。此間不著后生。師曰。某甲暫來(lái)禮謁和尚不宿。維那白夾山。夾山許見(jiàn)。未升階便問(wèn)。什么處來(lái)。師曰。云居來(lái)。曰即今在什么處。師曰。在夾山頂上。曰老僧行年在坎五鬼臨身。師乃上階禮拜。夾山又問(wèn)。阇梨與什么人為同行。師曰。木上座。曰他何不來(lái)相看。師曰。和尚看他有分。曰在什么處。師曰。在堂中。夾山便共師下到堂中。師遂去取得柱枝擲于夾山面前。夾山曰。莫從天臺(tái)得來(lái)否。師曰。非五岳之所生。曰莫從須彌山得來(lái)否。師曰。月宮亦不逢。曰恁么即從他人得也。師曰。自己尚是冤家。從人得堪作什么。曰冷灰里有一粒豆子爆。喚維那來(lái)令安排向明窗下著。師卻問(wèn)。燈籠還解語(yǔ)也無(wú)。夾山曰。待燈籠解語(yǔ)即向汝道。至明日夾山入堂問(wèn)。昨日新到上座在什么處師出應(yīng)諾。夾山曰。子未到云居前在什么處。對(duì)曰。天臺(tái)國(guó)清。夾山曰天臺(tái)有潺潺之瀑。淥淥之波。謝子遠(yuǎn)來(lái)。子意如何。師曰。久居巖谷。不掛松蘿。夾山曰。此猶是春意。秋意如何。師良久。夾山曰。看君只是撐船漢。終歸不是弄潮人。一日大普請(qǐng)。維那請(qǐng)師送茶。師曰。某甲為佛法來(lái)不為送茶來(lái)。維那曰。和尚教上座送茶。曰和尚尊命即得。乃將茶去作務(wù)處。搖茶碗作聲。夾山回顧。師曰。釅茶三五碗。意在钁頭邊。夾山曰。瓶有傾茶意�；@中幾個(gè)甌。師曰。瓶有傾茶意�；@中無(wú)一甌。便傾茶行之。時(shí)大眾皆舉目。師又問(wèn)曰。大眾鶴望請(qǐng)師一言。夾山曰。路逢死蛇莫打殺。無(wú)底籃子盛將歸。師曰手執(zhí)夜明符。幾個(gè)知天曉。夾山曰。大眾有人歸去歸去。從此住普請(qǐng)歸院。眾皆仰嘆。師后回浙西住佛日而終。

蘇州永光院真禪師。上堂謂眾曰。言鋒若差鄉(xiāng)關(guān)萬(wàn)里。直須懸崖撒手自肯承當(dāng)。絕后再蘇欺君不得。非常之旨人焉庾哉。問(wèn)道無(wú)橫徑立者皆危。如何得不被橫徑取侵去。師以拄杖驀口拄。僧曰。此猶是橫徑。師曰。合取。

洪州鳳棲山同安丕禪師。問(wèn)如何是無(wú)縫塔。師曰。吽吽。僧曰如何是塔中人。師曰。今日大有人從建昌來(lái)。問(wèn)。一見(jiàn)便休去時(shí)如何。師曰。是也更來(lái)這里作么。問(wèn)如何是點(diǎn)額魚。師云。不透波瀾。僧曰。慚恥時(shí)如何。師曰。終不仰面。僧曰。恁么即不變其身也。師曰。是也青云事作么生。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。金雞抱子歸霄漢。玉兔懷兒向紫微。云忽遇客來(lái)將何秖待。師曰。金果朝來(lái)猿去摘。玉花晚后鳳銜歸。問(wèn)路逢達(dá)道人不將語(yǔ)默對(duì)。未審將什么對(duì)。師曰。要踢要拳。問(wèn)不傷王道如何。師曰。吃粥吃飯。曰莫便是不傷王道也無(wú)。師曰。遷流左降。問(wèn)玉印開(kāi)時(shí)何人受信。師曰。不是恁么人。曰親宮事如何。師曰。道什么。問(wèn)如何是毗盧師。師曰。阇梨在什么處出家。問(wèn)如何是觸目菩提。師曰。面前佛殿。問(wèn)片玉無(wú)瑕請(qǐng)師不觸。師曰。落汝后。問(wèn)玉印開(kāi)時(shí)何人受信。師云。不是小小。問(wèn)如何是妙旨。師曰好。問(wèn)迷頭認(rèn)影如何止。師曰。告阿誰(shuí)曰如何即是。師曰。從人覓即轉(zhuǎn)遠(yuǎn)也。曰不從人覓時(shí)如何。師曰。頭在什么處。問(wèn)如何是同安一只箭。師曰。腦后看。曰腦后事如何。師曰。過(guò)也。問(wèn)亡僧衣眾人唱。祖師衣什么人唱。師曰打。問(wèn)將來(lái)不相似。不將來(lái)時(shí)如何。師曰。什么處著。問(wèn)未有這個(gè)時(shí)作么生行履。師曰。尋常又作么生。曰恁么即不改舊時(shí)人也。師曰。作何行履。

廬山歸宗寺澹權(quán)禪師(第二世)問(wèn)金雞未鳴時(shí)如何。師曰。失卻威音玉。曰鳴后如何。師曰。三界平沈。問(wèn)盡身供養(yǎng)時(shí)如何。師曰。將得什么來(lái)。曰所有不惜。師曰。供養(yǎng)什么人。僧無(wú)語(yǔ)。問(wèn)學(xué)人為佛法來(lái)如何是佛法。師曰。正閑空。曰便請(qǐng)商量。師曰。周匝有余。問(wèn)大眾云集合譚何事。師曰。三三兩兩。問(wèn)路逢達(dá)道人不將語(yǔ)默對(duì)。未審將什么對(duì)。師曰。爭(zhēng)能肯得人。又曰。會(huì)么。曰不會(huì)。師曰。長(zhǎng)安路廁坑子。問(wèn)學(xué)人不問(wèn)諸余。如何是佛法大意。師曰。三枷五棒。問(wèn)通通會(huì)底人如何道。師曰。只今事作么生。僧曰隨流。師曰。不隨流爭(zhēng)得息。

池州廣濟(jì)和尚。問(wèn)匹馬單槍時(shí)如何。師曰。頭落也。問(wèn)如何是方外之譚。師曰。汝道什么問(wèn)如何是廣濟(jì)水。師曰。無(wú)饑渴。曰恁么即學(xué)人不虛設(shè)也。師曰。情知爾受人安排。問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)投乞師指示。師曰。有口只解吃飯。問(wèn)溫伯雪與仲尼相見(jiàn)時(shí)如何。師曰。此間無(wú)恁么人。問(wèn)不識(shí)不見(jiàn)請(qǐng)師道出。師曰。不昧。曰不昧?xí)r作么生。師曰。汝喚作什么。

潭州水西南臺(tái)和尚。僧問(wèn)。如何是此間一滴水。師曰。入口即擭出。問(wèn)如何是西來(lái)意。師曰。靴頭線綻。問(wèn)祖祖相傳未審傳個(gè)什么。師曰。不因阇梨問(wèn)老僧亦不知。

歙州朱溪謙禪師。饒州刺史與師造大藏殿。師與一僧同看殿次。師喚某甲。僧應(yīng)諾。師曰。此殿著得多少佛。曰著即不無(wú)有人不肯。師曰。我不問(wèn)這個(gè)人。曰恁么即某甲亦未曾秖對(duì)。珍重。師后住兜率山而終。

揚(yáng)州豐化和尚。問(wèn)如何是敵國(guó)一著棋。師曰。下來(lái)。問(wèn)一棒打破虛空時(shí)如何。師曰。把一片來(lái)。問(wèn)上無(wú)片瓦下無(wú)卓錐。學(xué)人向什么處立。師曰。莫飄露么。

云居山昭化禪師道簡(jiǎn)(第二世住)范陽(yáng)人也。久入云居之室密受真印。而分掌寺務(wù)典司樵爨。以臘高居堂中為第一座。屬膺和尚將臨順寂。主事僧問(wèn)。誰(shuí)堪繼嗣。曰堂中簡(jiǎn)主事。僧雖承言而未曉其旨。謂之揀選。乃與眾僧僉議舉第二座為化主。然且備禮先請(qǐng)第一座。必若謙讓即堅(jiān)請(qǐng)第二座焉。時(shí)簡(jiǎn)師既密承師記略不辭免。即自持道具入方丈攝眾演法。主事僧等不愜素志。罔循規(guī)式。師察其情乃棄院潛下山。其夜山神號(hào)泣。詰旦主事大眾奔至麥莊。悔過(guò)哀請(qǐng)歸院。眾聞山神連聲唱云。和尚來(lái)也。僧問(wèn)。如何是和尚家風(fēng)。師曰。隨處得自在。問(wèn)維摩豈不是金粟如來(lái)。師曰是。曰為什么卻預(yù)釋迦會(huì)下聽(tīng)法。師曰。他不爭(zhēng)人我。問(wèn)橫身蓋覆時(shí)如何。師曰。還蓋覆得么。問(wèn)蛇子為什么卻吞蛇師。師曰。在里不傷。問(wèn)諸圣道不得處和尚還道得么。師曰。汝道什么處諸圣道不得。問(wèn)路逢猛虎時(shí)如何。師曰。千人萬(wàn)人不逢。偏汝便逢。問(wèn)孤峰獨(dú)宿時(shí)如何。師曰。閑著七間僧堂不宿。阿誰(shuí)教汝孤峰獨(dú)宿。師示滅后。廬州帥張崇施財(cái)建石塔于本山至今存焉。

廬山歸宗寺懷惲禪師(第三世住)問(wèn)無(wú)佛無(wú)眾生時(shí)如何。師曰。什么人如此。問(wèn)水清魚現(xiàn)時(shí)如何。師曰。把一個(gè)來(lái)。僧無(wú)對(duì)(同安代云。動(dòng)即失)問(wèn)如何是五老峰。師曰。突兀地。問(wèn)截水停輪時(shí)如何。師曰磨不轉(zhuǎn)。曰如何是磨不轉(zhuǎn)。師曰。不停輪。問(wèn)如何是塵中子。師曰。灰頭土面(同安代云。不拂拭)問(wèn)世尊無(wú)說(shuō)說(shuō)迦葉不聞聞事如何。師曰。正恁么時(shí)作么生。曰不同無(wú)聞?wù)f。師曰。是什么人。問(wèn)學(xué)人不到處請(qǐng)師說(shuō)。師曰。汝不到什么處來(lái)。

洪州大善慧海禪師。問(wèn)不坐青山時(shí)如何。師曰。是什么人。問(wèn)如何是解作客底人。師曰不占上。問(wèn)靈泉忽逢時(shí)如何。師曰。從什么處來(lái)。問(wèn)如何道即不違于師。師曰。莫惜口。曰道后如何。師曰。道什么。問(wèn)如何道得相親去。師曰。快道。曰恁么即不道之。師曰。用口作什么。師后住百丈而終。

朗州德山和尚(第七世住)問(wèn)路逢達(dá)道人不將語(yǔ)默對(duì)。未審將什么對(duì)。師曰。只恁么。僧良久。師曰。汝更問(wèn)。僧再問(wèn)。師乃喝出。

衡州南岳南臺(tái)和尚。問(wèn)直上融峰時(shí)如何。師曰見(jiàn)么。

云居山昌禪師(第三世住)問(wèn)相逢不相識(shí)時(shí)如何。師曰。既相逢為什么不相識(shí)。問(wèn)紅爐猛焰時(shí)如何。師曰。里頭是什么。問(wèn)不受商量時(shí)如何。師曰。來(lái)作什么。曰來(lái)亦不商量。師曰�？諄�(lái)何益。問(wèn)方丈前容身時(shí)如何。師曰。汝身大小。

池州嵇山章禪師。曾在投子作柴頭。投子吃茶次謂師曰。森羅萬(wàn)象總在遮一碗茶里。師便覆卻茶云。森羅萬(wàn)象在什么處投子曰�？上б煌氩�。師后謁雪峰和尚。雪峰問(wèn)。莫是章柴頭么。師乃作輪椎勢(shì)。雪峰肯之。

晉州大梵和尚。僧問(wèn)。如何是學(xué)人顧望處。師曰。井底豎高樓。曰恁么即超然也。師曰。何不擺手。

新羅云住和尚。問(wèn)諸佛道不得什么人道得。師曰。老僧道得。曰諸佛道不得和尚作么生道。師曰。諸佛是我弟子。曰請(qǐng)和尚道。師曰。不對(duì)君王好與二十棒。

云居山懷岳號(hào)達(dá)空禪師(第四世住)問(wèn)如何是大圓鏡師曰。不鑒照。曰忽遇四方八面來(lái)怎么生。師曰。胡來(lái)胡現(xiàn)。曰大好不鑒照。師便打。問(wèn)如何是一丸療萬(wàn)病底藥。師曰。汝患什么。

[阿-可+令]玨和尚。問(wèn)學(xué)人不負(fù)師機(jī)。還免披毛戴角也無(wú)。師曰。阇梨也可畏對(duì)面不相識(shí)。曰恁么即吞盡百川水方明一點(diǎn)心。師曰。雖脫毛衣猶披鱗甲。曰好來(lái)和尚具大慈悲。師曰。盡力道也出老僧格不得。

前撫州曹山本寂禪師法嗣。

撫州荷玉山玄悟大師光慧。初住龍泉上堂謂眾曰。雪峰和尚為人如金翅鳥入海取龍相似。時(shí)有僧問(wèn)。和尚如何。師曰。什么處去來(lái)。問(wèn)如何是西來(lái)的的意。師曰。不禮拜更待何時(shí)。問(wèn)如何是密傳底心。師良久。僧曰。恁么即徒勞側(cè)耳。師喚侍者云。來(lái)燒火著。問(wèn)古人道。若記一句論劫作野狐精。未審古人意如何。師曰。龍泉僧堂未曾鎖。曰和尚如何。師曰。風(fēng)吹耳朵。問(wèn)路逢猛獸時(shí)如何。師曰。憨作么。問(wèn)如何是聲前一句。師曰。恰似不道。問(wèn)古人云。如紅爐上一點(diǎn)雪。意旨如何。師曰。惜取眉毛好問(wèn)如何指示即不昧于時(shí)中。師曰。不可雪上更加霜。曰恁么即全因和尚去也。師曰。因什么。問(wèn)如何履踐即得不昧于宗風(fēng)。師曰。須道龍泉好手。曰請(qǐng)和尚好手。師曰卻憶鐘期。問(wèn)古人道。生也不道死也不道意如何。師良久僧禮拜。師曰。會(huì)么曰不會(huì)。師曰。也是廚寒甑足塵。師有時(shí)舉拄杖示眾曰。從上皆留此一路方便接人。時(shí)有僧出曰。和尚又是從頭起也。師曰。謝相悉問(wèn)機(jī)關(guān)不轉(zhuǎn)請(qǐng)師商量。師曰。啞得我口么。問(wèn)如何是文殊。師曰。不可有第二月也。曰即今事如何。師曰。正是第二月。問(wèn)如何是如來(lái)語(yǔ)。師曰。猛風(fēng)可繩縛。問(wèn)如何是妙明真性。師曰。寬寬莫搕損。師上堂良久。有僧出曰。為眾竭力禍出私門。未審放過(guò)不放過(guò)。師默然。問(wèn)如何是和尚為人一句。師曰。汝是九色鹿。問(wèn)抱璞投師時(shí)如何。師曰。不是自家珍。曰如何是自家珍。師曰。不琢不成珍。

筠州洞山道延禪師(第四世住時(shí)號(hào)鹿頭和尚)始因曹山和尚垂語(yǔ)云。有一人向萬(wàn)丈崖頭騰身擲下此是什么人。眾皆無(wú)對(duì)。師出對(duì)曰。不存。曹山曰。不存?zhèn)�什么。曰始得撲不碎。曹山深肯之。僧問(wèn)。請(qǐng)和尚密付真心。師曰。欺者里無(wú)人作么。

衡州常寧縣育王山弘通禪師。僧問(wèn)�；煦缥捶謺r(shí)如何。師曰。混沌。僧云。分后如何。師曰。混沌。上堂示眾曰。釋迦如來(lái)出世四十九年說(shuō)不到底句。今夜某甲不避羞恥。與諸尊者共譚師良久云。莫道錯(cuò)珍重。僧問(wèn)。學(xué)人有病請(qǐng)師醫(yī)。師曰。將病來(lái)與汝醫(yī)。曰便請(qǐng)師醫(yī)。師曰。還老僧藥價(jià)錢來(lái)。問(wèn)曹源一路即不問(wèn)。衡陽(yáng)江畔事如何。師曰。紅爐焰上無(wú)根草。碧潭深處不逢魚。問(wèn)心法雙忘時(shí)如何。師曰。三腳蝦蟆背大象。問(wèn)如何是西來(lái)意。師曰。老僧毛豎。問(wèn)如何是佛法大意。師曰。直待文殊過(guò)即向爾道。曰文殊過(guò)也請(qǐng)和尚道。師便打。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰渾身不直五分錢。曰太恁貧寒生。師曰。古代如是。曰如何施設(shè)。師曰。隨家豐儉。

撫州金峰從志號(hào)玄明大師。有進(jìn)上座問(wèn)。如何是金峰正主。師曰。此去鎮(zhèn)縣不遙。阇梨莫造次進(jìn)。曰何不道。師曰�？谌珥弑P。問(wèn)千峰萬(wàn)峰如何是金峰。師乃斫額而已。問(wèn)千山無(wú)云萬(wàn)里絕霞時(shí)如何。師曰。飛猿嶺那邊何不猛吐卻。問(wèn)如何是西來(lái)意。師曰。壁邊有鼠耳。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。金峰門前無(wú)五里牌。師后住金陵報(bào)恩院入滅。謚圓廣禪師塔曰歸寂。

襄州鹿門山華嚴(yán)院處真禪師。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。有鹽無(wú)醋。問(wèn)如何是道人。師曰。有口似鼻孔。曰忽遇客來(lái)時(shí)將何秖對(duì)。師曰。柴門草戶謝汝經(jīng)過(guò)。問(wèn)祖祖相傳是什么物。師曰。金襕袈裟。問(wèn)如何是函中般若。師曰。佛殿挾頭六百卷。問(wèn)和尚百年后向什么處去。師曰。山下李家作(有本作使)牛去。曰還許學(xué)人相隨也無(wú)。師曰。汝若相隨莫同頭角。曰諾。師曰。合到什么處。曰佛眼辨不得。師曰。若不放過(guò)亦是茫茫。問(wèn)如何是鹿門高峻處。師曰。汝曾上主山也無(wú)。問(wèn)如何是禪。師曰。鸞鳳入雞籠。曰如何是道。師曰。藕絲牽大象。問(wèn)劫壞時(shí)此個(gè)還壞也無(wú)。師曰。臨崖覷虎眼特地一場(chǎng)愁。問(wèn)如何是和尚轉(zhuǎn)身處。師曰。昨夜三更失卻枕子。問(wèn)一句下豁然時(shí)如何。師曰。汝是誰(shuí)家生。師有一偈。示眾曰。

一片凝然光燦爛擬意追尋卒難見(jiàn)

炳然擲著豁人情大事分明皆總辦

是快活無(wú)系絆萬(wàn)兩黃金終不換

任他千圣出頭來(lái)從是向渠影中現(xiàn)

撫州曹山慧霞了悟大師(第二世住先住荷玉山)問(wèn)。佛未出世時(shí)如何。師曰。曹山不如。曰佛出世后如何。師曰。不如曹山。問(wèn)四山相逼時(shí)如何。師曰。曹山在里許。曰還求出也無(wú)。師曰。若在里許即求出。僧侍立師曰。道者可殺炎熱。曰是師曰。只如炎熱向什么處回避得。曰向鑊湯爐炭里回避。師曰。只如鑊湯爐炭。作么生回避得。曰眾苦不能到。師默置。

衡州華光范禪師。問(wèn)如何是無(wú)縫塔。師指僧堂曰。此間僧堂無(wú)門戶。師問(wèn)僧曾到紫陵無(wú)。曰曾到。師曰。曾到鹿門無(wú)。曰曾到。師曰嗣紫陵即是嗣鹿門即是。曰即今嗣和尚得么。師曰。人情不打即不可。問(wèn)非隱現(xiàn)是學(xué)人阿那個(gè)是和尚。師曰。盡乾坤。曰此猶是學(xué)人阿那個(gè)是和尚。師曰。適來(lái)道不錯(cuò)。

處州廣利容禪師(先住貞溪)有僧新到師舉拂子曰。貞溪老師還具眼么。曰某甲不敢見(jiàn)人過(guò)。師曰。死在阇梨手里也。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。謝阇梨道破。問(wèn)西院拍手笑噓噓意作么生。師曰。卷上簾子著。問(wèn)自己不明如何明得。師曰。不明。曰為什么不明。師曰。不見(jiàn)道自己事。問(wèn)魯祖面壁意作么生。師良久曰。還會(huì)么。曰不會(huì)。師曰。魯祖面壁。因郡守受代歸。師出送接。話次郡守問(wèn)。和尚遠(yuǎn)出山門將什么物來(lái)。師曰。無(wú)盡之寶呈獻(xiàn)。太守?zé)o對(duì)。后有人進(jìn)語(yǔ)曰。便請(qǐng)。師曰。太守尊嚴(yán)。問(wèn)千途路絕語(yǔ)思不通時(shí)如何。師曰。猶是階下漢。師謂眾曰。若來(lái)到廣利門下。須道得第一句。即開(kāi)一線道與兄弟商量。時(shí)有僧出禮拜。師曰。將謂是異國(guó)舶主。元來(lái)是此郡商人。

泉州廬山小溪院行傳禪師青原人也。姓周氏。本州石鐘院出家。福州太平寺受戒。自曹山印可而居小溪。僧問(wèn)。久向廬山石門。為什么入不得。師曰。鈍漢。曰忽逢猛利者還許也無(wú)。師曰吃茶去。

西川布水巖和尚。問(wèn)如何是西來(lái)意。師曰。一回思著一傷心。問(wèn)寶劍未磨時(shí)如何。師曰。用不得。曰磨后如何。師曰。觸不得。

蜀川西禪和尚。問(wèn)佛是摩耶降。未審和尚是誰(shuí)家子。師曰。水上卓紅旗。問(wèn)三十六路阿那個(gè)一路最妙。師曰。不出第一手。曰忽被出頭時(shí)如何。師曰。脊著地也不難。

華州草庵法義禪師。問(wèn)如何是祖師西來(lái)意。師曰。爛炒浮漚飽滿吃。問(wèn)擬心即差動(dòng)念即乖。學(xué)人如何進(jìn)道。師曰。有人常擬為什么不差。曰即今事如何。師曰。早成差也。

韶州華嚴(yán)和尚。問(wèn)既是華嚴(yán)還將得來(lái)么。師曰。孤峰頂上千華秀。一句當(dāng)機(jī)對(duì)圣明。問(wèn)如何是道。師曰。靈樹無(wú)橫枝天機(jī)道合同。

前潭州龍牙山居遁禪師法嗣。

潭州報(bào)慈藏嶼匡化大師。僧問(wèn)。心眼相見(jiàn)時(shí)如何。師曰。向汝道什么。問(wèn)如何是實(shí)見(jiàn)處。師曰。絲豪不隔。曰恁么即見(jiàn)也。師曰。南泉甚好去處。問(wèn)如何是西來(lái)意。師曰。昨夜三更送過(guò)江。問(wèn)臨機(jī)便用時(shí)如何。師曰。海東有果樹頭心。問(wèn)如何是真如佛性。師曰。阿誰(shuí)無(wú)。問(wèn)如何是向上一路。師曰。郴連道永。問(wèn)。和尚年多少。師曰。秋來(lái)黃葉落春到便開(kāi)花。師嘗著真贊曰。日出連山。月圓當(dāng)戶。不是無(wú)身。不欲全露。一日師在帳內(nèi)坐。僧問(wèn)。承師有言。不是無(wú)身不欲全露。請(qǐng)師全露。師乃撥開(kāi)帳(法眼別云。飽叢林)問(wèn)如何是湖南境。師曰。樓船戰(zhàn)棹。曰還許學(xué)人游玩也無(wú)。師曰。一任阇梨打兾屎蛻邪倌旰蟆S腥宋嗜綰味q對(duì)師曰。分明記取。問(wèn)如何是龍牙山。師曰。益陽(yáng)那邊。曰如何即是。師曰。不擬。曰如何是不擬去。師曰。恁么即不是。問(wèn)古人面壁意如何。師良久卻喚某甲學(xué)人應(yīng)諾。師曰。爾去別時(shí)來(lái)。師垂語(yǔ)曰。一句遍大地。一句才問(wèn)便道。一句問(wèn)亦不道。問(wèn)如何是遍大地句。師曰。無(wú)空缺。如何是才問(wèn)便道句。師曰。低聲低聲。如何是問(wèn)亦不道句。師曰。便合知時(shí)。

襄州含珠山審哲禪師。僧問(wèn)。如何是深深處。師曰。寸釘入木八牛拽不出。問(wèn)如何是正法眼。師曰。三門前神子。問(wèn)如何是佛法大意。師曰。貧女抱子渡恩愛(ài)競(jìng)隨流。師問(wèn)僧曰。有亦不是。無(wú)亦不是。不有不無(wú)俱不是。汝本來(lái)名個(gè)什么。曰學(xué)人已具名了。師曰。具名即不無(wú)名個(gè)什么。曰只遮莫便是否。師曰。且喜沒(méi)交涉。曰如何即是。師曰。親切處更請(qǐng)一問(wèn)。曰學(xué)人道不得請(qǐng)和尚道。師曰。別日來(lái)與汝道。曰即今為什么不道。師曰。覓個(gè)領(lǐng)話人不可得。師又問(wèn)一僧曰。姓王姓張姓李俱不是。汝本來(lái)姓什么。曰與和尚同姓。師曰。同姓即且從本來(lái)姓個(gè)什么。曰待漢水逆流即向和尚道。師曰。即今為什么不道。曰漢水逆流也未。師乃休。

前京兆華嚴(yán)寺休靜禪師法嗣。

鳳翔府紫陵匡一定覺(jué)大師。師到盤龍見(jiàn)僧問(wèn)盤龍?jiān)�。碧潭清似鏡盤龍何處安。龍?jiān)�。沈沙不�?jiàn)底浮浪足巑岏。師不肯。自答曰。金剛回透青霄外。潭中豈曉玉輪機(jī)。盤龍肯之。師住后僧問(wèn)曰。未作人身已前作個(gè)什么來(lái)。師曰。石牛步步水中行。返顧休銜日中草。

前筠州九峰普滿大師法嗣。

洪州鳳棲山同安院威禪師。僧問(wèn)。牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何。師曰。路邊神廟子見(jiàn)者盡擎拳。曰見(jiàn)后如何。師曰。室內(nèi)無(wú)靈床渾家不著孝。問(wèn)祖意教意如何。師曰。玉兔不曾知曉意。金烏爭(zhēng)肯夜頭明。問(wèn)如何是同安一曲。師曰。靈琴不引人間韻。知音豈度伯牙門。曰誰(shuí)人知得。師曰。木馬嘶時(shí)從彼聽(tīng)。石人拊掌阿誰(shuí)聞。曰知音如何。師曰。知音不度耳達(dá)者豈同聞。

前青林師虔禪師(洞山第三世住)法嗣。

韶州龍光和尚。僧問(wèn)。人王與法王相見(jiàn)時(shí)如何。師曰。越國(guó)君王不按劍。龍光一句不曾虧。師上堂良久云。不煩珍重。問(wèn)如何是西來(lái)意。師曰。胡風(fēng)一扇漢地成機(jī)。問(wèn)撥塵見(jiàn)佛時(shí)如何。師拊掌顧視。問(wèn)如何是龍光一句子。師曰。不空罥索。曰學(xué)人不會(huì)。師曰唵。問(wèn)如何極則為人處。師曰。殷勤付囑后人看。問(wèn)賓頭盧一身為什么赴四天供。師曰。千江同一月萬(wàn)戶盡逢春師有偈曰。

龍光山頂寶月輪照耀乾坤爍暗云

尊者不移元一質(zhì)千江影現(xiàn)萬(wàn)家春

襄州鳳凰山石門寺獻(xiàn)禪師京兆人也。自青林受記兩處開(kāi)法。凡對(duì)機(jī)多云好好大哥。時(shí)謂大哥和尚。初居衡岳宴坐巖室。屬夾山和尚歸寂。眾請(qǐng)師住持。師遂至潭州。時(shí)楚王馬氏出城延接。王問(wèn)。如何是祖師西來(lái)大道。師曰。好好大哥。御駕六龍千古秀。玉階排仗出金門。王仰重延入天冊(cè)府供養(yǎng)數(shù)日。方至夾山。坐道場(chǎng)僧問(wèn)。今日一會(huì)何異靈山。師曰。天垂寶蓋重重異。地涌金蓮葉葉新。曰未審將何法示人。師曰。無(wú)弦琴韻流沙界。清和普應(yīng)大千機(jī)。問(wèn)師唱誰(shuí)家曲。宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)。師曰。一曲宮商看品弄。辨寶須知碧眼胡。曰恁么即清流分洞下滿月照青林。師曰。多子塔前分的意。至今異世度洪音。師自?shī)A山遷至石門。開(kāi)山創(chuàng)寺再闡玄風(fēng)。上堂示眾曰。琉璃殿上光輝之日。日無(wú)私。七寶山中晃耀之頭。頭有據(jù)。泥牛運(yùn)步木馬嘶聲。野老謳歌樵人舞袖。太陽(yáng)路上古曲玄音。林下相逢復(fù)有何事。僧問(wèn)。月生云際時(shí)如何。師曰。三個(gè)童兒抱華鼓。好好大哥。莫來(lái)攔我毬門路。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。騎駿馬驟高樓。鐵鞭指盡胡人路。問(wèn)如何是石門境。師曰。遍界黃金無(wú)異色。往來(lái)游子罷追尋。曰如何是境中人。師曰。無(wú)相不居凡圣位。經(jīng)行鳥道沒(méi)蹤由。問(wèn)眾手淘金誰(shuí)是得者。師曰。張三李四出金門。遍握乾坤石人在。曰恁么即不從人得也。師曰。三公九卿排班位。看取金雞豎也無(wú)問(wèn)道界無(wú)窮際通身絕點(diǎn)痕時(shí)如何。師曰。渺渺白云漫雪岳。轉(zhuǎn)身玄路莫遲遲。曰未審轉(zhuǎn)身路在什么處。師曰。石人舉手分明記。萬(wàn)年枯骨笑時(shí)看。問(wèn)如如不動(dòng)時(shí)如何。師曰。有什么了日。曰如何即是。師曰。石戶非關(guān)鎖。問(wèn)如何是石門境。師曰。烏鳶飛叫頻。曰如何是境中人。師曰。風(fēng)射舊簾櫳。因般若寺遭焚。有人問(wèn)曰。既是般若為什么被火燒。師曰。萬(wàn)里一條鐵。

襄州萬(wàn)銅山廣德和尚(第一世住)僧問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。山前人不住山后更茫茫。問(wèn)如何是透法身句。師曰。無(wú)力登山水茅戶絕知音。問(wèn)如何是佛法大意。師曰。始嗟黃葉落又見(jiàn)柳條青。問(wèn)盡大地是一個(gè)死尸。向什么處葬。師曰。北邙山下千丘萬(wàn)丘。師因不安。僧問(wèn)和尚患個(gè)什么太羸瘦生。師曰。無(wú)思不墜的。曰恁么即知和尚病源也。師曰。爾道老僧患什么。曰和尚忌口好。師便打。

郢州芭蕉和尚。問(wèn)十二時(shí)中如何用心。師曰。櫳樬一木盆。

定州石藏慧炬和尚。問(wèn)如何是伽藍(lán)。師曰。只這個(gè)。曰如何是伽藍(lán)中人。師曰。作么作么。曰忽遇客來(lái)將何秖待。師曰。吃茶去。

前洛京白馬遁儒禪師法嗣。

興元府青剉山和尚。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。無(wú)底籃子拾生菜。問(wèn)如何是白馬境。師曰。三冬華木秀九夏雪霜飛。

前益州北院通禪師法嗣。

京兆香城和尚。初參通和尚問(wèn)。一似兩個(gè)時(shí)如何。通曰。一個(gè)賺汝。師乃省悟。僧問(wèn)。三光景色謝照燭事如何。師曰。朝邑峰前卓五彩。曰不涉文彩事作么生。師曰。如今特地過(guò)江來(lái)。問(wèn)向上一路請(qǐng)師舉唱。師曰。釣絲鉤不出。問(wèn)牛頭還得四祖意否。師曰。沙書不點(diǎn)落千字。曰下點(diǎn)后如何。師曰。別將一撮俵人天。曰恁么即人人有分也。師曰。汝又作么生。問(wèn)囊無(wú)系螘之絲廚絕聚蠅之糝時(shí)如何。師曰。日舍不求思從妄得。

前高安白水本仁禪師法嗣。

京兆重云智暉禪師咸秦人也。姓高氏。總角之歲好游佛宇。誓志出家父不能止。禮圭峰溫和尚剃度。后謁高安仁和尚。獨(dú)領(lǐng)微言潛通秘鍵。尋回洛卜于中灘創(chuàng)溫室院常施藥。有比丘患白癩眾惡之。惟師延迎供養(yǎng)與摩洗垢穢。斯須有神光異香。既而辭去遂失所在。所遺瘡痂馨香酷烈。遂聚而塑觀音像以藏之。梁開(kāi)平五年忽思林泉。乃歸終南圭峰舊居。師一日閑步。巖岫間倏睹摩衲數(shù)珠銅瓶棕笠。觸之即壞。謂侍者曰。此吾前身道具耳。欲就茲建寺以酬昔因。當(dāng)薙草開(kāi)基有祥云蔽日。屯于峰頂久而不散。因目為重云山。先是谷多猛獸皆自引去。及塞龍?zhí)兑酝◤�。潭中龍亦徙他所。后唐明宗賜額曰長(zhǎng)興。學(xué)侶臻萃。師上堂有僧問(wèn)。如何是歸根得旨。師曰。早是忘卻。問(wèn)不意塵生如何是進(jìn)身一路。師曰。足下已生草前程萬(wàn)丈坑。問(wèn)要路坦然如何履踐。師曰。我若指汝則東西南北去也。問(wèn)佛未出世時(shí)如何。師曰。一堆泥土。問(wèn)如何是重云稱。師曰。任將天下勘。問(wèn)如何是截鐵之言。師曰。寧死不犯。問(wèn)如何是重云境。師曰四時(shí)不開(kāi)華三冬盛芳草。師再歸故山創(chuàng)寺聚徒。涉四十五年。誨人之暇撰歌頌千余首。度弟子一千五百人。永興節(jié)度使王彥超。早游師戶庭嘗欲披緇。師止之曰。汝后當(dāng)榮顯為教門外護(hù)則可矣。厥后果如師言。及鎮(zhèn)永興與師再會(huì)益加尊禮。周顯德三年丙辰夏六月師詣府辭王公屬以山門事。至七月二十四日體中無(wú)恙。垂誡門人并示一偈曰。

我有一間舍父母為修蓋

住來(lái)八十年近來(lái)覺(jué)損壞

早擬移住處事涉有憎愛(ài)

待他摧毀時(shí)彼此無(wú)相礙

趺坐而逝。壽八十有四。臘六十四。塔于本山。

杭州瑞龍?jiān)河阻岸U師。唐相國(guó)夏[色-巴+(廠@矢)]孜之猶子也。大中初伯父司空出鎮(zhèn)廣陵。師方七歲游慧照寺。聞諷蓮經(jīng)志求出家。伯父初不允。因絕不飲食。不得已而許之。禮慧遠(yuǎn)為師。十七具戒。二十五游諸禪會(huì)。薯山白水咸受心訣。二宗匠深器之。咸通十三年至江陵。會(huì)騰騰和尚囑之曰。汝往天臺(tái)尋靜而棲遇安即止。又值憨憨和尚撫而記曰。汝卻后四十年。有巾子下菩薩王于江南。當(dāng)此時(shí)吾道昌矣。二逸士各有密言授之。尋抵天臺(tái)山于靜安鄉(xiāng)創(chuàng)福唐院。乃契騰騰之言。又眾請(qǐng)住隱龍?jiān)骸Ｖ泻退哪暾銝|饑疫。師于溫臺(tái)明三郡。收瘞遺骸數(shù)千。時(shí)謂悲增大士。乾寧中雪峰和尚經(jīng)游。遺師棕櫚拂子而去。天祐三年錢尚父遣使童建赍衣服香藥入山致請(qǐng)。師領(lǐng)徒至府庭。署志德大師。就功臣堂安置。日親問(wèn)法師請(qǐng)每年于天臺(tái)山建金光明道場(chǎng)。諸郡黑白大會(huì)逾月而散(光明大會(huì)始于師也)師將辭歸山。王加戀慕于府城建瑞龍?jiān)?文穆王改為寶山院)延請(qǐng)開(kāi)法。時(shí)禪門興盛。斯則憨憨懸記應(yīng)矣。師上堂謂眾曰。老僧頃年游歷江外嶺南荊湖但有知識(shí)叢林無(wú)不參問(wèn)來(lái)。蓋為今日與諸人聚會(huì)。各要知個(gè)去處。然諸方終無(wú)異說(shuō)。只教當(dāng)人歇卻狂心休從他覓。但隨方任真亦無(wú)真可任。隨時(shí)受用亦無(wú)時(shí)可用。設(shè)垂慈苦口。且不可呼晝作夜。更饒善巧。終不能指東為西。脫或能爾。自是神通作怪非干我事。若是學(xué)語(yǔ)之輩不自省己知非直。欲向空里采華波中取月。還著得心力么。汝今各且退思忽然肯去。始知瑞龍老漢事不獲已迂回太甚。還肯么。時(shí)有僧。問(wèn)如何是瑞龍境。師曰。汝道不見(jiàn)得么。曰如何是境中人。師曰。后生可畏。問(wèn)廓然無(wú)云如何是中秋月。師曰。最好是無(wú)云。曰恁么即一輪高掛萬(wàn)國(guó)同觀去也。師曰。掜目之子難與言至。天成二年丁亥夏四月師乞墳塔。尚父命陸仁璋。于西關(guān)選勝地建塔創(chuàng)院。賜名額令僧守護(hù)。仍改天臺(tái)隱龍為隱跡。修塔畢。師入府庭辭尚父。囑以護(hù)法恤民之事�？似陧樇拧Ｉ懈副�悼遣僧主集在城宿德迎引入塔。壽八十有七。臘七十。

前撫州疏山匡仁禪師法嗣。

疏山證禪師(第二世住)初參仁和尚。得旨后游歷諸方。謁投子同禪師。投子問(wèn)曰。近離什么處。曰延平來(lái)。投子曰。還將得劍來(lái)么。曰將得來(lái)投子曰。呈似老僧看。師乃指面前地上。投子便休。師遂去。三日后投子問(wèn)主事。新到僧在什么處。曰當(dāng)時(shí)去也。投子曰。三十年學(xué)馬伎昨日被驢撲。師住后僧問(wèn)。如何是就事學(xué)師曰。著衣掃地。曰如何是就理學(xué)。師曰。騎牛去穢。曰向上事如何。師曰。溥際不收。問(wèn)如何是聲色中混融一句。師曰。不辨消不及。曰如何是聲色外別行一句。師曰。難逢不可得。

洪州百丈安和尚號(hào)明照禪師(第十世住)問(wèn)一藏圓光如何是體。師曰。勞汝遠(yuǎn)來(lái)。曰莫是一藏圓光么。師曰。更吃一碗茶。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。手巾寸半布。問(wèn)萬(wàn)法歸一一歸何處。師曰。未有一個(gè)不問(wèn)。問(wèn)如何是極則事。師曰�？胀醯罾锏蔷盼濉Ｒ袄祥T前不立人。問(wèn)隨緣認(rèn)得時(shí)如何。師曰。未認(rèn)得時(shí)作么生。師本新羅國(guó)人。自百丈統(tǒng)眾所度弟子。道亙等凡七人。各從參嗣僉化一方。師滅后門人寫影。法眼贊曰。對(duì)目誰(shuí)寫蟾輝。碧池日面月面。輪圓須彌須彌。一指月面豪芒。明照禪師詎曰。違方方塵不指。大悲何起我謂。玄功胡是非是。

筠州黃檗山慧禪師洛陽(yáng)人也。少出家業(yè)經(jīng)論學(xué)。因增受菩薩戒而嘆曰。大士攝律儀與吾本受聲聞戒。俱止持作犯也。然于篇聚增減支本通別制意且殊。既微細(xì)難防。復(fù)于攝善中未嘗行于少分。況饒益有情乎。且世間泡幻身命何可留戀哉。由是置講課。欲以身捐于水中飼鱗甲之類。念已將行。偶二禪者接之款話。謂南方頗多知識(shí)。師何滯于一隅也。師從此回志參尋。屬關(guān)津嚴(yán)緊。乃謂守吏曰。吾非玩山水。誓求祖道。他日必不忘恩也。守者察其志遂不苛留。且謂之曰。師既為法忘身�；貢r(shí)愿無(wú)吝所聞。師欣謝直造疏山。時(shí)仁和尚坐法堂受參。師先顧視大眾然后致問(wèn)曰。剎那便去時(shí)如何。疏山曰幅塞。虛空汝作么生去。師曰。幅塞虛空不如不去。疏山便休。師下堂參第一座。第一座曰。適觀座主秖對(duì)和尚語(yǔ)甚奇特。師曰。此乃率爾實(shí)自偶然。敢望慈悲開(kāi)示愚迷。第一座曰。一剎那間還有擬議否。師于言下頓省禮謝。退于茶堂悲喜交盈。如是三日。尋住黃檗山聚眾開(kāi)法(第二世住)終于本山。今塔中全身如生。

隋州隋城山護(hù)國(guó)院守澄凈果大師。問(wèn)如何是佛師曰。遮驢漢問(wèn)盡大地是一只眼底人來(lái)師如何。師曰。階下漢。問(wèn)諸佛不倒處什么人履踐。師曰。聃耳鬅頭。曰何人通得彼中信。師曰。驢面獸揌。問(wèn)隨緣認(rèn)得時(shí)如何。師曰錯(cuò)。問(wèn)如何是西來(lái)意。師曰。一人傳虛萬(wàn)人傳實(shí)。問(wèn)不落于將手如何是太阿。師曰。七星光采耀六國(guó)罷煙塵。

洛京長(zhǎng)水靈泉?dú)w仁禪師。問(wèn)如何是祖師意。師曰。仰面獨(dú)揚(yáng)眉回頭自拍手。問(wèn)如何是祖師西來(lái)的的意。師曰。洛河水逆流。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。騎牛戴席帽過(guò)水著靴衫。

延州伏龍山延慶院奉璘禪師。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。橫身臥海。日里挑燈。問(wèn)如何是伏龍境。師曰。山峻水流急三春足異華。問(wèn)和尚還愛(ài)財(cái)色也無(wú)。師曰。愛(ài)曰既是善知識(shí)。為什么卻愛(ài)財(cái)愛(ài)色。師曰。知恩者少負(fù)恩者多。師問(wèn)火頭。培火了未。曰低聲。師曰。什么處得遮消息來(lái)。曰不假多言。師曰。省錢易飽吃了還饑。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。長(zhǎng)虀冷飯。曰又太寂寞生。師曰。僧家合如是。

安州大安山省禪師(第三世住)問(wèn)失路迷人請(qǐng)師直指。師曰。三門前去。問(wèn)舉步臨危請(qǐng)師指月。師曰。不指月。曰為什么不指月。師曰。臨坑不推人。問(wèn)離四句絕百非請(qǐng)和尚道。師曰。我王庫(kù)內(nèi)無(wú)如是刀。問(wèn)重重關(guān)鎖信息不通時(shí)如何。師曰。爭(zhēng)得到這里。曰到后如何。師曰。彼中事作么生。問(wèn)如何是真中真。師曰。十字路頭泥佛子。

洪州大雄山百丈超禪師海東人也。問(wèn)祖意與教意同別。師曰。金雞玉兔聽(tīng)繞須彌。問(wèn)日落西山去林中事若何。師曰。洞深云出晚。澗曲水流遲。僧辭問(wèn)曰。今日下山有人問(wèn)和尚說(shuō)什么法。向他道什么。師曰。但向他道。大雄山上虎生師子兒。

洪州天王院和尚。問(wèn)國(guó)內(nèi)按劍者是誰(shuí)。師曰。天王。問(wèn)百骸俱潰散一物鎮(zhèn)長(zhǎng)靈如何。師曰。不墮無(wú)壞爛。問(wèn)如何是佛。師曰錯(cuò)。

常州正勤院蘊(yùn)禪師(第一世住)魏府人也。姓韓氏。幼而出家老有童顏。得法于疏山之室。僧問(wèn)師唱誰(shuí)家曲宗風(fēng)事若何。師曰。適然簫韶外六律不能過(guò)。曰不過(guò)底事作么生。師曰。聲前拍不散句后覓無(wú)蹤。僧問(wèn)。如何是正勤一條路。師曰。埿深三尺。曰如何得到。師曰。阇梨從什么處來(lái)。問(wèn)如何是。禪師曰。石里蓮華火里泉。曰如何是道。師曰。楞伽峰頂一莖草。曰禪道相去多少。師曰。泥人落水木人撈。師晉天福中將順寂。預(yù)告大眾。及期闔城士女奔走至院。師囑付訖。怡然坐化。門人葬于院后。經(jīng)二稔發(fā)塔睹全身。儼然發(fā)爪俱長(zhǎng)。乃于城東阇維。收舍利真骨重建塔。

襄州后洞山和尚。問(wèn)道有又無(wú)時(shí)如何。師曰。龍頭蛇尾腰間一劍。

京兆三相和尚。問(wèn)如何是無(wú)縫塔。師曰。覓縫不得。曰如何是塔中人。師曰。對(duì)面不得見(jiàn)。

前樂(lè)普元安禪師法嗣。

京兆永安院善靜禪師京兆人也。姓王氏。父任牧守。母因夢(mèng)金像覺(jué)而有娠。師幼習(xí)儒學(xué)博通群言。年二十七忽厭浮幻。潛詣終南山禮廣度禪師披削受具。唐天復(fù)中南謁樂(lè)普安禪師。師器之容其入室。仍典園務(wù)力營(yíng)眾事。有僧辭樂(lè)普。樂(lè)普曰。四面是山阇梨向什么處去。僧無(wú)對(duì)。樂(lè)普曰。限汝十日內(nèi)下語(yǔ)得中即從汝發(fā)去。其僧冥搜久之無(wú)語(yǔ)。因經(jīng)行偶入園中。師怪問(wèn)曰。上座豈不是辭去。今何在此。僧具陳所以堅(jiān)請(qǐng)代語(yǔ)。師不得已代曰。竹密豈妨流水過(guò)。山高那阻野云飛。其僧喜踴師囑之曰。秖對(duì)和尚。不須言是善靜語(yǔ)也。僧遂白樂(lè)普。樂(lè)普曰。誰(shuí)下此語(yǔ)。曰某甲。樂(lè)普曰。非汝之語(yǔ)。其僧具言園頭所教。樂(lè)普至晚上堂謂眾曰。莫輕園頭。他日住一城隍五百人常隨也。師尋辭樂(lè)普。北還故山結(jié)盧而止。道俗歸向。復(fù)游峨眉回住興元。連帥王公禮重。后歸故鄉(xiāng)屬兵火之后舊寺荒廢。節(jié)帥創(chuàng)永安禪苑以居之。徒眾五百余。僧問(wèn)。知有道不得時(shí)如何。師曰。知有個(gè)什么。曰不可無(wú)也。師曰。恁么即合道得。曰道即不無(wú)爭(zhēng)奈語(yǔ)偏。師曰。水凍魚難躍山寒花發(fā)遲問(wèn)如何是衲衣向上事。師曰。龍魚不出海水月不吞光。問(wèn)不可以智知不可以識(shí)識(shí)時(shí)如何。師曰。鶴鷺并頭蹋雪睡。月明驚起兩遲疑問(wèn)如何。是西來(lái)意。師曰。壁上畫枯松蜂來(lái)不見(jiàn)蕊。問(wèn)牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何。師曰。異境靈松睹者皆羨。曰見(jiàn)后如何師曰。葉落已枝摧風(fēng)來(lái)不得韻。問(wèn)如何得生如來(lái)家。師曰。披衣望曉論劫不明。曰劫后如何明。師曰。一句不可得。師往游棘道。避昭宗蒙塵之亂。以漢開(kāi)運(yùn)丙午歲冬。鳴犍稚集僧囑累。入方丈東向右脅而化。壽八十有九。臘六十。敕謚凈悟禪師。

蘄州烏牙山彥賓禪師。問(wèn)未作人身以前作什么來(lái)。師曰。三腳石牛坡上走。一枝瑞氣月前分。問(wèn)匹馬單槍直入時(shí)如何。師曰。饒爾雄信解拈槍。猶較秦王一步在。問(wèn)久戰(zhàn)沙場(chǎng)為什么功名不就。師曰。雙雕隨箭落李廣不當(dāng)名。問(wèn)百步穿楊中的者誰(shuí)。師曰。將軍不上便橋。金牙徒勞拈筈。問(wèn)螮蝀飲云根時(shí)如何。師曰。金輪天子下閻浮。鐵饅頭上金花異。

鳳翔府青峰山傳楚禪師涇州人也。性淳貌古眼有三角。承樂(lè)普開(kāi)示心地俾宰于眾事。一日樂(lè)普問(wèn)曰。院主汝去什么處來(lái)。師曰。掃雪來(lái)。曰雪深多少。師曰。樹上總是。曰得即也得。汝向后有山住個(gè)雪窟定矣。自受記乃訪于白水。白水問(wèn)。樂(lè)普有生機(jī)一路是否。師曰是。白水曰。止卻生路向熟路上來(lái)。師曰。生路上死人無(wú)數(shù)。熟路上不著活漢。白水曰。此是樂(lè)普底爾作么生。師曰。非但樂(lè)普夾山亦不奈何。曰夾山為什么不奈何。師曰。不見(jiàn)道生機(jī)一路。師住后有僧問(wèn)。佛魔未現(xiàn)向什么處應(yīng)。師曰。諸上座聽(tīng)秖對(duì)。問(wèn)如何是臨機(jī)一句。師曰。便道將來(lái)。曰請(qǐng)和尚道。師曰。穿過(guò)髑髏不知痛處。問(wèn)如何是明了底人一句。師曰。駿馬寸步不移。鈍鳥升騰出路。

鄧州中度和尚。問(wèn)海內(nèi)不逢師如何是寰中主。師曰。金雞常報(bào)曉時(shí)人不自知。問(wèn)如何是暗中明鏡。師曰。萬(wàn)機(jī)昧不得。曰未審照何物。師曰。什么物不照。問(wèn)如何是實(shí)際理地不受一塵。佛事門中不舍一法。師曰。真常塵不染海內(nèi)百川流。問(wèn)請(qǐng)和尚離聲色外答。師曰。木人常對(duì)語(yǔ)有性不能言。

嘉州洞溪和尚初問(wèn)樂(lè)普。月樹無(wú)根枝覆蔭。請(qǐng)師直指妙幽微。樂(lè)普曰。森羅秀處事不相依。淥水千波孤峰自異。師于是領(lǐng)旨承嗣。問(wèn)蛇師為什么被蛇吞。師曰。幾度扣門拈不出。

京兆臥龍和尚初開(kāi)堂。有僧問(wèn)。杲日符天際。珠光照舊都。浦津通法海。今日意如何。師曰。寶劍暉時(shí)豈該明暗。

前江西逍遙山懷忠禪師法嗣。

泉州福清院師巍和尚號(hào)通玄禪師。僧問(wèn)。枝分夾嶺的紹逍遙寶座既登法雷請(qǐng)震。師曰。逍遙迥物外物外霞不生。問(wèn)如何是西來(lái)的的意。師曰。立雪未為勞斷臂方為的。曰恁么即一華開(kāi)五葉芬芳直至今。師曰。因圓三界外果滿十方知。

京兆白云無(wú)休禪師。問(wèn)路逢猛虎如何降伏。師曰。歸依佛歸依法歸依僧。問(wèn)如何是白云境。師曰。月夜樓邊�？统�。

前袁州盤龍山可文禪師法嗣。

江州盧山永安凈悟禪師。僧問(wèn)。如何是出家底事。師曰。萬(wàn)丈懸崖撒手去。曰如何是不出家底事。師曰。迥殊雪嶺安巢節(jié)。有異許由掛一瓢。問(wèn)六門不通如何通信。師曰。阇梨外邊與誰(shuí)相識(shí)。問(wèn)脫籠頭卸角馱來(lái)時(shí)如何。師曰。換骨洗腸投紫塞。洪門切忌更銜蘆。問(wèn)從上諸圣將何示人。師曰。有異祖龍行化節(jié)。迥超棲鳳越揚(yáng)塵。問(wèn)如何是解作客底人。師曰。寶御珍床猶尚棄。誰(shuí)能歷劫傍他門。問(wèn)眾手淘金誰(shuí)是得者。師曰。黃帝不曾游赤水。珠承罔象也虛然。問(wèn)雪覆蘆華時(shí)如何。師曰。雖則冱凝呈瑞色。太陽(yáng)輝后卻迷人。

袁州木平山善道禪師。初謁樂(lè)普問(wèn)。一漚未發(fā)已前如何辨其水脈。樂(lè)普曰。移舟諳水勢(shì)舉棹別波瀾。師不愜意乃參盤龍。語(yǔ)同前問(wèn)。盤龍?jiān)�。移舟不辨水舉棹即迷源。師從此悟入。僧問(wèn)。如何是西來(lái)意。師曰。石羊頭子向東看。問(wèn)如何是正法眼。師曰。拄杖孔。問(wèn)如何是不動(dòng)尊。師曰。浪浪宕宕問(wèn)如何是木平一句。師曰。幅塞虛空。曰幅塞虛空即不問(wèn)。如何是一句。師乃打之。師凡有新到僧。未許參禮先令運(yùn)土三擔(dān)。而示偈曰。

南山路仄東山低新到莫辭三轉(zhuǎn)泥

嗟汝在途經(jīng)日久明明不曉卻成迷

師肉髻羅紋。金陵李氏向其道譽(yù)。迎請(qǐng)供養(yǎng)待以師禮。嘗問(wèn)。如何是木平。師曰。不動(dòng)斤斧。曰如何不動(dòng)斤斧。師曰。木平。時(shí)大法眼禪師。有偈贈(zèng)曰。

木平山里人貌古年復(fù)少

相看陌路同論心秋月皎

壞衲線非蠶助歌聲有鳥

城闕今日來(lái)一漚曾已曉

師異?ài)E頗多此不繁述。滅后門人建塔刊石影本國(guó)。謚真寂禪師。塔曰普慧。

陜府龍溪和尚。上堂謂眾曰。直饒說(shuō)似個(gè)無(wú)縫塔。也不免老僧下一個(gè)橛。作么生免得下橛。眾無(wú)對(duì)。師自代曰。下去。僧問(wèn)。如何是無(wú)縫塔。師曰。百寶莊嚴(yán)今已了。四門開(kāi)豁已多時(shí)。

前撫州黃山月輪禪師法嗣。

郢州桐泉山和尚。初參黃山。問(wèn)天門一合十方無(wú)路。有人道得擺手出漳江。師對(duì)曰。蟄戶不開(kāi)龍無(wú)龍句。黃山曰。是爾恁么道。師曰。是即直言是。不是直言不是。黃山曰。擺手出漳江。黃山復(fù)問(wèn)。卞和到處荊山秀。玉印從他天子傳時(shí)如何。師曰。靈鶴不于林下憩。野老不重太平年。黃山深肯之。師住后僧問(wèn)。如何是相傳底事。師曰。龍吐長(zhǎng)生水魚吞無(wú)盡漚。問(wèn)請(qǐng)師挑揥(他狄切)。師曰。攂鼓轉(zhuǎn)船頭棹挑波里月。

前洛京韶山寰普禪師法嗣。

潭州文殊和尚。僧問(wèn)。如何是祝融峰前事。師曰。巖前瑞草生。問(wèn)仁王登位萬(wàn)姓沾恩。和尚出世何如。師曰。萬(wàn)里長(zhǎng)沙駕鐵船。問(wèn)如何是本爾莊嚴(yán)。師曰。菊華原上景行人去路長(zhǎng)。