第三十九卷 十誦律

第三十九卷 十誦律(第六誦之三)

雜誦初二十法(初中后各二十法)

佛游波伽國(guó)。人間教化。有一處。名失守羅。毗師藍(lán)蜜伽藍(lán)。是失守羅處。菩伽王子家有新堂成。名鳩摩羅。未有沙門(mén)婆羅門(mén)入中坐者。爾時(shí)王子聞佛游波伽國(guó)人間教化在失守羅處毗師藍(lán)蜜伽藍(lán)教化。我今有新堂。名鳩摩羅。成來(lái)未久。修飾畫(huà)治訖亦未久。未有沙門(mén)婆羅門(mén)入中坐者。若世尊與眾僧。先入我舍者我大得利。何以故。佛入我舍故。佛入已我當(dāng)后入。菩伽王子。即喚薩若瞿妒路摩牢。向作是語(yǔ)。我聞世尊游波伽國(guó)人間教化在失守羅處毗師藍(lán)蜜伽藍(lán)游行教化。我今有新堂。名鳩摩羅。新成。未有沙門(mén)婆羅門(mén)入中坐者。若佛先入者。我得大利。佛入已我當(dāng)后入。薩若瞿妒路摩牢。汝往世尊所。以我語(yǔ)白佛言。世尊。菩伽王子頭面禮佛足。問(wèn)訊世尊作是言。菩伽王子有新成堂。名鳩摩羅。未有沙門(mén)婆羅門(mén)入者。菩伽王子請(qǐng)佛及僧。時(shí)薩若瞿妒路摩牢。受王子語(yǔ)已。往世尊所作如是言。世尊。菩伽王子。頭面禮足問(wèn)訊世尊。少病少惱安樂(lè)住不。我有新成堂。名鳩摩羅。成來(lái)未久。修飾畫(huà)治訖亦未久。請(qǐng)佛及僧明日食。佛言。使是王子常得安樂(lè)。佛語(yǔ)薩若瞿妒路摩牢。天人常求樂(lè)。諸龍夜叉乾闥婆阿修羅迦留羅緊那羅摩睺羅伽及余眾生亦皆求樂(lè)。佛說(shuō)已默然。時(shí)薩若瞿妒路摩牢。見(jiàn)佛默然右繞而去。到菩伽王子所。作如是言。瞿曇沙門(mén)已受王子請(qǐng)。隨王子意。爾時(shí)菩伽王子。竟夜辦具種種多美飲食。辦已晨朝敷坐處。以衣布地。莊嚴(yán)鳩摩羅堂及階。陛莊嚴(yán)竟。即語(yǔ)薩若瞿妒路摩牢。往世尊所白言時(shí)到。薩若瞿妒路摩牢受語(yǔ)已。即往世尊所白言時(shí)到。爾時(shí)世尊。中前著衣持缽大眾圍繞。到菩伽王子舍。爾時(shí)王子約敕家內(nèi)。一切大小皆出門(mén)外。時(shí)王子遙見(jiàn)世尊來(lái)。即從坐起叉手在一面立。作如是言。善來(lái)世尊。王子前詣佛所。頭面禮足迎。世尊到鳩摩羅堂。王子在階道邊立。佛及僧往至階頭立住。爾時(shí)菩伽王子。叉手白佛言。世尊。愿前堂上。從敷氎處上。令我等長(zhǎng)夜安隱。時(shí)長(zhǎng)老阿難在佛后以扇扇佛。佛語(yǔ)阿難。隨法約敕王子。爾時(shí)阿難語(yǔ)菩伽王子。卻地所敷衣被床上者置。王子不肯。阿難語(yǔ)王子。佛憐愍后來(lái)眾生故且卻。時(shí)菩伽王子即卻地所敷衣被。爾時(shí)王子叉手白佛言。已卻地敷愿佛上堂。令我等常得安隱。佛即上堂敷坐具。在諸比丘前坐。爾時(shí)王子自行水已。下種種飲食。僧得飽滿。食已攝缽行水。行水時(shí)王子執(zhí)澡盤(pán)承水竟。聽(tīng)佛說(shuō)法。佛為說(shuō)種種法示教利喜。示教利喜已從坐起去。時(shí)佛食后集比丘僧。語(yǔ)諸比丘。若地敷衣。不應(yīng)在上行。在上行者突吉羅。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。有一婆羅門(mén)。大富多饒財(cái)寶田宅牛羊。唯少一種。無(wú)有兒息。求一切天神。所謂水神樹(shù)神。為求兒故。窮極不能得。有一比丘尼。常出入其舍。后日來(lái)時(shí)。婆羅門(mén)婦有不凈現(xiàn)。時(shí)比丘尼語(yǔ)婦人言。汝不清凈。我曾聞。取阿羅漢行跡處物浣取汁洗浴。便得有兒。此中除佛及弟子眾。余處更無(wú)。世尊若來(lái)入汝舍者�？傻蒙鷥骸�時(shí)婆羅門(mén)婦聞已。云何方便令佛入舍。便以方便語(yǔ)婆羅門(mén)。我曾聞。取阿羅漢行跡處物。浣取汁洗浴。便得有兒。除佛及弟子眾。余處更無(wú)。若佛入舍者�？傻蒙鷥�。時(shí)婆羅門(mén)不信是語(yǔ)。以求兒故。答言。隨意。婦言。汝往請(qǐng)佛。時(shí)婆羅門(mén)往世尊所。一面坐問(wèn)訊世尊。佛為種種說(shuō)法示教利喜已默然。婆羅門(mén)言。愿佛及僧。明日受我請(qǐng)。佛默然受。知佛受已。從坐起右繞而去。到自舍通夜辦種種多美飲食。辦已晨朝敷坐處。以種種物布地乃至外門(mén)往白佛言。時(shí)到食具已辦佛自知時(shí)。諸比丘往婆羅門(mén)舍。佛自住房迎食分。爾時(shí)諸比丘自卻地敷前入其舍。時(shí)婆羅門(mén)心念。入時(shí)不行地敷上。出時(shí)當(dāng)在上行。諸比丘坐已。自行澡水下食。僧飽滿食已。攝缽洗手咒愿。咒愿已從上座次第。卻地敷而出。時(shí)婆羅門(mén)心意不樂(lè)。是沙門(mén)斷種人。破我婆羅門(mén)行我有所為作是供養(yǎng)。而常不果。諸比丘食后到佛所。頭面禮足在一面坐。諸佛常法。食后比丘來(lái)。以是語(yǔ)勞問(wèn)諸比丘。飲食多美僧飽滿不。佛即以是語(yǔ)勞問(wèn)諸比丘。飲食多美僧飽滿不。諸比丘言。飲食多美眾僧飽滿。以上因緣向佛廣說(shuō)。佛以是事集比丘僧。集僧已種種因緣贊戒贊持戒。贊戒贊持戒已語(yǔ)諸比丘。從今憐愍眾生故。聽(tīng)汝等地敷上行。時(shí)諸比丘尼聞佛聽(tīng)地敷上行。以婆羅門(mén)因緣故。先往婆羅門(mén)家。比丘尼便往語(yǔ)婆羅門(mén)婦言。佛先結(jié)戒。不聽(tīng)比丘地敷上行。以是因緣故聽(tīng)。汝可更請(qǐng)令蹈上過(guò)。時(shí)婆羅門(mén)婦。以方便語(yǔ)夫。佛先結(jié)戒。不聽(tīng)比丘行地敷上。以是因緣故聽(tīng)。今可更請(qǐng)。婆羅門(mén)心亦不喜。以為兒故。答言。隨意。婦語(yǔ)夫言�？赏�請(qǐng)佛。婆羅門(mén)往到世尊所。一面坐問(wèn)訊世尊。佛為婆羅門(mén)說(shuō)種種法示教利喜。示教利喜已默然。婆羅門(mén)白佛言。愿受我明日請(qǐng)。佛默然受。婆羅門(mén)知佛受。已從坐起去。竟夜辦種種多美飲食。晨朝以種種物布地乃至外門(mén)。往白佛時(shí)到食具已辦。爾時(shí)世尊著衣持缽。諸比丘僧前后圍繞。到舍就座坐已。自行澡水下食。食已攝缽行澡水。婆羅門(mén)在佛前聽(tīng)說(shuō)法。聽(tīng)說(shuō)法已白佛言。世尊。我家當(dāng)生兒不。佛言生。生已當(dāng)出家。第二生者亦當(dāng)出家。第三生者亦當(dāng)出家。次后生者當(dāng)在家。佛自恣后游行教化。有一比丘。手捉缽藥草革屣而行。佛見(jiàn)此比丘。知而故問(wèn)。汝何以捉缽藥草革屣游行。答言。我更無(wú)著處。佛言。從今聽(tīng)畜三種囊。缽囊藥草囊革屣囊。佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘。所受持坐具。置一處已余處宿。佛言。從今日所受坐具不應(yīng)離宿。犯者突吉羅。佛在舍衛(wèi)國(guó)。憍薩羅國(guó)有阿練兒處。有二比丘在彼住。一人犯戒一人凈持戒。此二比丘未曾見(jiàn)佛。欲共往見(jiàn)佛。道中值有蟲(chóng)水。破戒者語(yǔ)持戒者言�？晒诧嬍撬�。持戒者言。水中有蟲(chóng)。云何可飲。犯戒者言。我若不飲便死不得見(jiàn)佛聞法及僧。持戒者言。至死不飲。時(shí)犯戒者便飲。持戒者不飲便死。即生三十三天上。得天身具足。先到佛所頭面禮足在一面立。在一面立已。佛為種種說(shuō)法。得法眼凈。即時(shí)禮佛足言。歸依佛歸依法歸依僧。我盡形壽為優(yōu)婆塞。佛更為說(shuō)法已默然。時(shí)天禮佛已忽然不現(xiàn)。時(shí)飲水者后到佛所。佛為無(wú)量眾圍繞說(shuō)法。佛見(jiàn)此比丘來(lái)到佛所。佛時(shí)披憂多羅僧示金色身。汝癡人。欲見(jiàn)我肉身為。不如持戒者先見(jiàn)我法身。佛說(shuō)偈言。

心不善觀察見(jiàn)則不審諦

愚如蛾投火而貪觀我身

色身但不凈汝欲見(jiàn)何為

肉有脂血肉外為薄皮覆

彼為渴所燒猶行恭敬戒

至死護(hù)我教彼見(jiàn)我非汝

佛說(shuō)是偈已告諸比丘。從今不持漉水囊不聽(tīng)行。若不持行者突吉羅。不犯者。有清流水�；虼蠛踊蛉�水。從此寺至彼寺。二十里內(nèi)不犯。爾時(shí)比丘聚落中有緣事。無(wú)漉水囊故不去。若不去者此事不成。以是事白佛。佛言。若一比丘有漉水囊。便得共去。爾時(shí)六群比丘。聚落中有緣事。往語(yǔ)知識(shí)比丘。我有緣事可共至聚落。是比丘言。我無(wú)漉水囊。六群比丘言。我有可共俱往。答言�？蔂�。行時(shí)道中共諍。值有蟲(chóng)水。六群比丘以漉水囊自漉水飲。彼比丘索不與。是比丘極渴急垂死。以是因緣白佛。佛言。若比丘先不共諍。無(wú)嫌心者應(yīng)共行。有嫌心者不應(yīng)共去。

佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘木上食。佛言。從今不聽(tīng)木上食。若用食者突吉羅。爾時(shí)六群比丘。自畜木橙食�；蛐蟠沧邮场；蛐蟊P(pán)食。佛言。不聽(tīng)畜木橙木床木槃食。若用食者突吉羅。佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘。二人共一缽食。佛言。不得共缽食。若共缽食突吉羅。不犯者。食休已過(guò)與不犯。

佛在王舍城。六群比丘不著袈裟食。佛言。不聽(tīng)不著袈裟食。不著食者突吉羅。

佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘露形揩。佛言。不得露形揩。犯者突吉羅。又六群比丘揩露形者。佛言。不聽(tīng)揩露形者。犯者突吉羅。有二比丘俱露形相揩。佛言。若露形相揩者。俱突吉羅。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。有比丘。名疑離越。小豆羹中得生小豆。便出著地。此豆可生芽葉華實(shí)。是比丘語(yǔ)諸比丘。此羹不凈不應(yīng)食。諸比丘以是事白佛。佛知故問(wèn)疑離越。汝實(shí)羹中得生小豆。出著地可生芽葉華實(shí)。語(yǔ)諸比丘此羹不凈不應(yīng)食耶。答言。實(shí)爾世尊。佛種種因緣贊戒贊持戒。贊戒贊持戒已語(yǔ)諸比丘。此羹若未熟者。應(yīng)更煮。若先生者。應(yīng)作凈已煮。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。諸比丘作凈地羯磨。佛言。從今不聽(tīng)作凈地。若作者突吉羅。佛在舍衛(wèi)國(guó)。有比丘名牛齝。食已更齝。諸比丘見(jiàn)非時(shí)嚼食。各相謂言。是比丘過(guò)中食。聞已心愁不樂(lè)。是事白佛。佛以是因緣集比丘僧。語(yǔ)諸比丘。莫謂是比丘過(guò)中食。何以故。是比丘先五百世時(shí)。常生牛中。是比丘雖得人身。余習(xí)故在。佛言。若更有如是齝食者。應(yīng)在屏覆處。不應(yīng)眾人前齝。

佛在波伽國(guó)。爾時(shí)菩伽王子。請(qǐng)佛及僧明日食。佛默然受。王子知佛受已從坐起去。還家竟夜辦種種多美飲食。晨朝敷坐處。往白佛時(shí)到。食具已辦唯圣知時(shí)。爾時(shí)佛與諸比丘前后圍繞。至菩伽王子家就座而坐。其家大小多不信佛。或是婆羅門(mén)或邊地人。行食不如法。半著缽中半棄在地。是諸比丘不知云何得食。是事白佛。佛言。食墮所受草葉上者應(yīng)食。若有土著者。吹土卻而食。或有多土著者。水洗得食。佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘。銅杅中食。諸居士呵責(zé)言。諸沙門(mén)釋子自言善好有德。銅杅中食加婆羅門(mén)。佛言。不聽(tīng)銅杅中食。犯者突吉羅。佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘。洗腳處洗腳。洗腳時(shí)并共人語(yǔ)。余比丘見(jiàn)吐悶。佛言。從今不得洗腳時(shí)共他語(yǔ)。犯者突吉羅。佛自恣后游行教化。有比丘手捉革屣行。佛見(jiàn)是比丘。知而故問(wèn)。汝何以手捉革屣行。答言。革屣嚙腳。腳中癢悶。無(wú)揩腳物。佛言。聽(tīng)畜揩腳木用。除腳癢故。

佛在王舍城。爾時(shí)有檀越施僧扇。諸比丘不受。佛未聽(tīng)我等畜扇。是事白佛。佛言。聽(tīng)畜。僧得畜一人亦得畜。復(fù)有人施僧拂。諸比丘不受。佛未聽(tīng)我等畜拂。是事白佛。佛言。聽(tīng)畜。僧得畜一人亦得畜。時(shí)有人施僧牦牛尾拂。諸比丘不受。不知何所用。是事白佛。佛言。聽(tīng)受用。拂佛塔及諸阿羅漢塔。爾時(shí)有人以摩尼珠作拂柄施比丘。諸比丘不受。不知云何用。是事白佛。佛言。聽(tīng)受用。拂佛塔及阿羅漢塔。爾時(shí)有檀越施僧多羅樹(shù)葉。諸比丘言。佛未聽(tīng)我等畜多羅樹(shù)葉。是事白佛。佛言。僧得受一人亦得受。

佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘。自持蓋入他舍。諸居士訶責(zé)言。云何名比丘。持蓋入他舍如王如大臣。是事白佛。佛言。不聽(tīng)持蓋入他舍。犯者突吉羅。不犯者。若解若置門(mén)外。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。有二婆羅門(mén)。一名瞿婆。二名夜婆。于佛法中篤信出家。本誦外道四圍陀書(shū)。出家已以是音聲誦佛經(jīng)。時(shí)一人死一人獨(dú)在所誦佛經(jīng)忘不通利。更求伴不得。心愁不樂(lè)。是事白佛。佛言。從今以外書(shū)音聲誦佛經(jīng)者突吉羅。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。有比丘。舍修多羅阿毗曇。舍毗尼。誦外書(shū)文章兵法。遠(yuǎn)離佛經(jīng)。佛言。從今諸比丘。若有學(xué)誦外書(shū)文章兵法者。突吉羅。佛未制是戒時(shí)。長(zhǎng)老舍利弗目連處高座上。為諸新比丘沙彌說(shuō)法。教學(xué)誦外書(shū)。為破外道論故。制是戒已。長(zhǎng)老舍利弗目連。便不處高座為新比丘沙彌說(shuō)法教學(xué)外書(shū)。爾時(shí)諸外道。聞沙門(mén)瞿曇不聽(tīng)弟子學(xué)誦外書(shū)。是婆羅門(mén)便往語(yǔ)諸信佛。優(yōu)婆塞言。可共往到諸比丘所。答言。隨意。外道到已。與新比丘沙彌共論議。諸新比丘沙彌皆不能答。以二事故。一者新入道。二者佛制不聽(tīng)學(xué)故。時(shí)諸外道輕弄。諸優(yōu)婆塞言。汝之大師汝所供養(yǎng)。汝所尊重上坐先食者。正如是耶。諸優(yōu)婆塞聞是事心愁不樂(lè)。以是事白佛。佛言。從今聽(tīng)為破外道故誦讀外道書(shū)。佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)長(zhǎng)老迦留陀夷。放火燒諸草木。以放燒故。多殺種種蟲(chóng)。佛言。從今比丘不得放火燒。若放火燒者。隨所殺得罪。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。有看病人。未滿五臘。為病人出行。離依止入聚落。求藥不得。爾時(shí)心念佛制戒。不得離依止一夜別宿。即于彼處便求依止。依止師復(fù)病。是人心念。彼依止師病。此依止師亦病。我今當(dāng)作何等。是事白佛。佛言。從今聽(tīng)。若五夜若六夜無(wú)依止不犯結(jié)此戒已。六群比丘聞佛聽(tīng)故。便五夜不求依止。何以故。若得依止者。須我供給。諸比丘以是事白佛。佛言。從今有好依止師者。乃至一夜不依止突吉羅。若比丘無(wú)依止。乃至不得取僧洗腳水用。佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)長(zhǎng)老迦留陀夷反著俱執(zhí)。諸比丘見(jiàn)已怖畏。是事白佛。佛言。從今不得反著俱執(zhí)。犯者突吉羅。自舍內(nèi)覆身不犯。佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)有人持表里[卄/毦]俱執(zhí)。施長(zhǎng)老須菩提。須菩提言。佛未聽(tīng)受表里[卄/毦]俱執(zhí)。是事白佛。佛言。從今聽(tīng)畜表里[卄/毦]俱執(zhí)。眾得畜一人亦得畜。復(fù)有人施長(zhǎng)老須菩提俱執(zhí)。半成色半不成色。時(shí)須菩提不受。作是言。佛未聽(tīng)我等受半成色半不成色俱執(zhí)。是事白佛。佛言。從今聽(tīng)畜半成色半不成色俱執(zhí)。眾僧得受一人亦得受。佛在舍衛(wèi)國(guó)。有五比丘。得長(zhǎng)五肘廣三肘衣。著是衣入聚落乞食。衣長(zhǎng)曳地土所污。腳躡頭墮地著不周正。是事白佛。佛言。聽(tīng)長(zhǎng)衣施鞙紐施近緣。故衣曳地土污腳躡墮地著不周正。佛言。從今聽(tīng)反攝上著。爾時(shí)佛自施鞙紐。前去緣四指施鞙。后八指施紐。語(yǔ)諸比丘。應(yīng)如是作。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。有比丘。不系泥洹僧入聚落。于聚落中墮地。是比丘大慚愧。是事白佛。佛言。從今不系泥洹僧入聚落者突吉羅。有比丘一匝系泥洹僧。入聚落時(shí)啑故。帶斷墮地是事白佛。佛言。從今不聽(tīng)一匝系泥洹僧入聚落。犯者突吉羅。爾時(shí)有人。施長(zhǎng)老須菩提細(xì)縷系腰帶。須菩提不受作是言。佛未聽(tīng)我受細(xì)縷系腰帶。是事白佛。佛言。聽(tīng)畜三種帶。一者細(xì)縷帶。二者索繩。三者編帶。帶時(shí)泥洹僧喜破。佛言。應(yīng)施環(huán)。六群比丘如兩耳著泥洹僧。細(xì)襵著泥洹僧。釿頭著泥洹僧。參差著泥洹僧。著細(xì)生疏泥洹僧。佛言。不得如兩耳著泥洹僧。細(xì)襵著泥洹僧。釿頭著泥洹僧。參差著泥洹僧。著細(xì)生疏泥洹僧。著者突吉羅。佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘。手摩須發(fā)。如牛舌舐。是事白佛。佛言。從今不聽(tīng)手摩須發(fā)犯者突吉羅。

佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘。二人共床臥。是事白佛。佛言。從今不聽(tīng)二人共一床臥。犯者突吉羅。若一人坐一人臥不犯。爾時(shí)六群比丘。二人共地敷臥。佛言。從今不聽(tīng)二人共一敷臥。犯者突吉羅。各自別有敷具不犯。爾時(shí)六群比丘。二人共一覆衣中臥。佛言。從今不得共一覆衣中臥。犯者突吉羅。不犯者。各別有襯身衣。佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘著俗人衣。諸居士呵責(zé)言。沙門(mén)釋子自言善好有德。著俗衣。與白衣何異。是事白佛。佛言。從今不得著俗衣。犯者突吉羅。

佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘。抄襞泥洹僧。如相撲人又似作人。是事白佛。佛言。從今不得抄襞衣著。犯者突吉羅。不犯者。登梯覆屋泥屋。佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘負(fù)擔(dān)行。如似驢牛負(fù)馱。是事白佛。佛言。從今不聽(tīng)負(fù)擔(dān)行。犯者突吉羅。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)憍薩羅國(guó)。有邊聚落。是中常畏賊。聚落人民畏賊故。舍此處去。爾時(shí)有比丘。從憍薩羅國(guó)向舍衛(wèi)國(guó)。是比丘捉瓦缽捉杖。所經(jīng)聚落中人。遙見(jiàn)來(lái)作是念。此是賊來(lái)。捉槊捉楯見(jiàn)已怖畏還入樓閣。比丘漸漸來(lái)近。知是沙門(mén)。問(wèn)言。汝是何沙門(mén)。答言。釋子沙門(mén)。言汝失沙門(mén)法壞沙門(mén)法。令我等怖畏。是比丘不知云何。是事白佛。佛言。從今行時(shí)不聽(tīng)捉杖捉絡(luò)囊。犯者突吉羅。佛自恣后人間游行。有一羸瘦比丘。手捉缽行。佛知故問(wèn)。汝何以手捉缽行。答言。無(wú)物可盛。佛言。從今羸瘦老病比丘。僧羯磨聽(tīng)杖絡(luò)囊盛缽行。應(yīng)如是作。一心和合僧。是老病比丘從坐起。偏袒右肩脫革屣胡跪合掌作是言。大德僧聽(tīng)。我某甲老病比丘。從僧乞捉杖絡(luò)囊盛缽行。僧憐愍故。聽(tīng)我老病比丘捉杖絡(luò)囊盛缽行。如是三乞。僧應(yīng)聽(tīng)。實(shí)是比丘若言老病。實(shí)不老病不應(yīng)聽(tīng)。若言老病。實(shí)老病應(yīng)聽(tīng)。一比丘僧中唱言。大德僧聽(tīng)。某甲比丘老病。從僧乞捉杖絡(luò)囊盛缽行。若僧時(shí)到僧忍聽(tīng)。與是老病比丘捉杖絡(luò)囊盛缽行。如是白。白二羯磨。僧與是老病比丘捉杖絡(luò)囊盛缽行竟。僧忍默然故。是事如是持。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。佛與大眾前后圍繞說(shuō)法。爾時(shí)憍薩羅王波斯匿。在會(huì)中坐。有比丘啖蒜遠(yuǎn)大眾行。是比丘作是念。莫使佛及王聞臭。佛遙見(jiàn)是比丘。佛為王說(shuō)種種法示教利喜。王聞法已心大歡喜。佛說(shuō)法已默然。王右繞佛而去。爾時(shí)長(zhǎng)老阿難。佛后以扇扇佛。王去不久。佛知故問(wèn)阿難。此比丘何以遠(yuǎn)大眾行。答言。此比丘啖蒜。恐佛及王聞臭。不敢近佛。佛知故問(wèn)阿難。比丘啖如是比相食耶。答言啖。若啖如是比相食失法利。佛言。此比丘若入眾中。聞我法應(yīng)得正見(jiàn)。語(yǔ)諸比丘。是事不應(yīng)作。佛告諸比丘。比丘不得啖蒜。若啖者突吉羅。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)長(zhǎng)老舍利弗得風(fēng)病。藥師教言。乳中煮蒜啖。舍利弗言。佛未聽(tīng)乳中煮蒜啖。是事白佛。佛言。聽(tīng)乳煮蒜啖。隨啖蒜法行。云何隨法行。啖蒜者。不應(yīng)近佛乃至和上阿阇梨一切上座佛塔聲聞塔溫室講堂僧食廚下。不得近僧坊外門(mén)立。不得入僧廁大小便。不得入僧浴室。不得入眾人坐處。當(dāng)于屏房住。若急大小便者。應(yīng)使人掘地作處。若無(wú)凈人。應(yīng)就遠(yuǎn)屏處大小便。若病差已。應(yīng)掃灑所住處涂地臥具床席。更應(yīng)抖擻。故有臭者應(yīng)洗浣。是比丘從房出閉戶下?lián)�。下�(lián)垡讶ァ?/p>

佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘。自取訶梨勒果與凈人已從受啖。是事白佛。佛語(yǔ)諸比丘。不應(yīng)自手取訶梨勒果與凈人更從受啖。犯者突吉羅。余一切果亦如是。佛在舍衛(wèi)國(guó)。有比丘名難提。是比丘作與凈學(xué)沙彌。如先所說(shuō)。佛在舍衛(wèi)國(guó)爾時(shí)長(zhǎng)老畢陵伽婆蹉眼痛。時(shí)藥師教言。和藥作丸著火上燒服煙。優(yōu)波離問(wèn)佛用何物作藥。佛言。但除青木香藥和合。余一切香著火中手接取煙而咽。時(shí)以手接煙不得。佛言。作筒。時(shí)筒太長(zhǎng)不得煙。佛言。莫長(zhǎng)作。又復(fù)短作便燒手。佛言。莫太短。又時(shí)丸藥在一處。筒在一處。取時(shí)難得。佛言。應(yīng)畜囊盛。盛時(shí)筒破藥丸。佛言。中應(yīng)施鬲。施鬲已不系頭筒墮地。佛言。應(yīng)系頭。佛在舍衛(wèi)國(guó)。有病比丘。蘇油涂身不洗癢悶。是事白佛。佛言。應(yīng)用澡豆洗。優(yōu)波離問(wèn)佛。用何物作澡豆。佛言。以大豆小豆摩沙豆豌豆迦提婆羅草梨頻陀子作。佛在舍衛(wèi)國(guó)。長(zhǎng)老舍利弗患熱血病。時(shí)藥師教言。以娑摩尼水洗。優(yōu)波離問(wèn)佛。用何物作娑摩尼。佛言。除毒樹(shù)。取余一切樹(shù)華葉作。佛在舍衛(wèi)國(guó)。長(zhǎng)老畢陵伽婆蹉患眼痛。時(shí)藥師教言。應(yīng)脂灌鼻。時(shí)比丘以指渧鼻中。或以毳取而渧。渧時(shí)不便流入。眼更增痛劇。是事白佛。佛言。作筒灌。作筒大鼻不受。復(fù)小作溢失不中。用是事白佛。佛言。莫大莫小作。得受一波羅。若一波羅半。欲唾以手承取。以手承取故便欲吐。佛言。聽(tīng)用弊衲承取。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)長(zhǎng)老畢陵伽婆蹉患眼痛。時(shí)親里遣乘來(lái)喚。答言。佛未聽(tīng)乘乘。是事白佛。佛言。病者聽(tīng)乘車輿。爾時(shí)佛不聽(tīng)乘輦。是事白佛。佛言。聽(tīng)乘輦。是比丘乘輦時(shí)垂腳。佛言。應(yīng)攝腳在板上攝腳。己身不安。佛言。聽(tīng)捉木格。爾時(shí)有少樂(lè)比丘。捉木格手痛。佛言。以物纏木。坐時(shí)日照面。佛言。應(yīng)施軒。若一切乘上所須莊嚴(yán)物。皆聽(tīng)作。佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)諸比丘。只桓中處處大便。密跡執(zhí)金剛神諸非人。皆瞋呵責(zé)言。此中應(yīng)作不凈耶。佛語(yǔ)諸比丘。不應(yīng)處處大便。當(dāng)在一處作。一處作已大聚糞。佛言。除卻。除卻時(shí)諸比丘吐悶。佛言。掘地作坑。作坑已坑邊有大便。污比丘腳。佛言。應(yīng)施安腳處。優(yōu)波離問(wèn)佛。用何等物作安腳處。佛言。以木石塼作。大便時(shí)露地?zé)o障人見(jiàn)。佛言。應(yīng)作障。時(shí)兩相見(jiàn)。佛言。應(yīng)施鬲。施鬲已出入時(shí)故相見(jiàn)。佛言。應(yīng)別施戶。時(shí)有老比丘。上廁時(shí)喜倒。欲起時(shí)便卻偃。佛言。應(yīng)施格令得企。起時(shí)須水洗大便處。佛言。應(yīng)畜水器。又無(wú)土洗手。佛言。應(yīng)安土。土或少。佛言。大器盛。是時(shí)平地著器�；蛐笊�牛馬獐鹿獼猴狗來(lái)蹈壞。佛言。應(yīng)鑿地安器。又不覆上。有毒蛇蛆[蟲(chóng)*賴]蜈蚣百足。入中嚙比丘。佛言。應(yīng)覆上。又洗手時(shí)。地大作泥污腳。佛言。應(yīng)作安腳處。長(zhǎng)老優(yōu)波離問(wèn)佛。用何物作安腳處。佛言。用木石塼作。諸比丘洗時(shí)露現(xiàn)。佛言。應(yīng)施障�；蚨�三人俱洗相見(jiàn)。佛言。應(yīng)施鬲。又出入時(shí)相見(jiàn)。佛言。應(yīng)別施戶。

佛在舍衛(wèi)國(guó)只桓中。諸比丘處處小便。金剛神諸非人皆瞋呵責(zé)。此中應(yīng)作不凈耶。是事白佛。佛言。不得處處小便。應(yīng)在一處作。一處已如渠流。佛言。應(yīng)安甕。甕滿。佛言。應(yīng)棄。棄時(shí)比丘吐悶。佛言。甕下作孔令出。甕久便臭。佛言。應(yīng)蓋上。比丘卻蓋時(shí)小便臭劇。佛言。蓋上開(kāi)小孔令臭氣出。時(shí)甕四邊小便流污腳。佛言。應(yīng)作安腳處。優(yōu)波離問(wèn)佛。用何物作。佛言。應(yīng)用木石塼作。諸比丘小便時(shí)露現(xiàn)。佛言。應(yīng)施障。小便時(shí)兩相見(jiàn)。佛言。應(yīng)施鬲。施鬲已出入時(shí)故相見(jiàn)。佛言。應(yīng)施戶。佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)有人施僧瓦瓨。諸比丘不受。不知何所用。是事白佛。佛言。應(yīng)受用。盛水取水浴室中用。

佛在芻摩國(guó)與大比丘僧說(shuō)五陰法。所謂色受想行識(shí)。爾時(shí)佛啑遍。五百比丘一時(shí)同聲言老壽。佛語(yǔ)諸比丘。以汝等言老壽故。便得老壽耶。不也世尊。佛言。從今不得稱老壽。稱老壽者得突吉羅。

佛在舍衛(wèi)國(guó)諸比丘入舍衛(wèi)城乞食。時(shí)檀越施種種好食。乳酪生酥熟酥油蜜魚(yú)肉脯。諸比丘不取。將無(wú)是乞美食耶。是事白佛。佛言。不乞而得應(yīng)受。(初二十法竟)。

雜誦中二十法上

佛在王舍城。爾時(shí)跋提長(zhǎng)者。作大僧坊種種莊嚴(yán)。不覆上房舍漏。是事白佛。佛言。應(yīng)覆。覆已脊上漏。佛言。更厚覆。厚覆已風(fēng)發(fā)。佛言。應(yīng)釘撅。釘撅已撅孔頭漏。佛言。應(yīng)施盆覆。覆已盆喜墮地。佛言。應(yīng)穿底作孔釘。釘已水入。佛言。應(yīng)釘上安覆釜。安覆釜已風(fēng)吹撅動(dòng)搖作聲。佛言。應(yīng)以草葉樹(shù)皮纏頭。纏頭已安覆釜。佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)比丘畜貴價(jià)火浣衣。時(shí)諸比丘二三人共抖擻抖擻時(shí)衣褰縮不正。佛言。應(yīng)細(xì)杖打塵土。打時(shí)土入長(zhǎng)條中。佛言。更以小杖打。打時(shí)土入短條中。佛言。更以小杖打。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)比丘新成染衣。以掃彗掃卻染滓。是衣色壞衣上成道。是事白佛。佛言。應(yīng)以新手巾卻滓。

佛在王舍城。爾時(shí)跋提長(zhǎng)者作僧坊。極廣大種種莊嚴(yán)。多人來(lái)看。無(wú)地覆故。多塵土出坌僧坊內(nèi)。諸比丘心念若佛聽(tīng)地覆者善。是事白佛。佛言。應(yīng)安地覆。佛在舍衛(wèi)國(guó)。諸比丘無(wú)搗藥物。是事白佛。佛言。應(yīng)石上磨。

佛在王舍城。爾時(shí)瓶沙王。于竹園中起五百僧坊。有成者有未成者。時(shí)王命終。王阿阇世到竹園中看。見(jiàn)是房舍即問(wèn)此為誰(shuí)作。比丘答言。大王。是父王所作。有成者有未成者。王便命終。王問(wèn)比丘。何不成竟。答言。無(wú)直。王言。我當(dāng)與直。時(shí)房舍成竟。無(wú)蹬道故。無(wú)人在上住。王問(wèn)諸比丘。是房中有人不。答言無(wú)。何以故。答言以無(wú)蹬道故。王言。我當(dāng)作。比丘答言。佛未聽(tīng)作。是事白佛。佛言。聽(tīng)作時(shí)長(zhǎng)老優(yōu)波離問(wèn)佛。用何物作蹬道。佛言。用木石塼作。佛住王舍城。時(shí)僧坊極大。一切時(shí)多有客比丘來(lái)。初夜中夜后夜來(lái)者。有持大床去。有持繩床去者。有持大褥去者。有持座褥去者。夜即彼間宿。明日棄去。爾時(shí)陀驃摩羅子知僧臥具后日處處持床褥來(lái)時(shí)極苦。作是念。佛聽(tīng)以針綴床褥者善。是事白佛。佛言。聽(tīng)綴綴時(shí)床褥中央不綴。持床東西時(shí)。毳并聚一處。即作是念。佛聽(tīng)我綴中央者善。是事白佛。佛言聽(tīng)以針綴長(zhǎng)老優(yōu)波離問(wèn)佛。用何物作針。佛言。以鐵作銅作木作。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)長(zhǎng)老舍利弗熱血病藥師教言。燒石著乳中飲。答言。佛未聽(tīng)燒石著乳中飲。是事白佛。佛言。聽(tīng)燒石著乳中飲。燒石時(shí)諸比丘或以草木葉若破瓦。捻著乳中灰土污乳。是事白佛。佛言。從今聽(tīng)以銅鐵作支安鎖。以石著中燒。舉鎖抖擻。去灰著乳中。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。有人持火爐施長(zhǎng)老須菩提。須菩提言。佛未聽(tīng)受。是事白佛。佛言。得受。時(shí)然薪火焦墮地。比丘以手舉燒手。佛言。聽(tīng)作抄火物。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)長(zhǎng)老舍利弗風(fēng)病。藥師教言。以暖水洗。答言。佛未聽(tīng)暖水洗。是事白佛。佛言。聽(tīng)暖水洗。洗時(shí)或用缽揵镃暖水水少不足。是事白佛。佛言。聽(tīng)釜中暖。諸比丘盛滿釜水著露地。四邊著薪然時(shí)釜破。是事白佛。佛言。應(yīng)施三碣。時(shí)碣上安釜下然火薪難然。是事白佛。佛言。應(yīng)以斧破薪然。

佛在阿羅毗國(guó)。時(shí)寺門(mén)楣破。佛見(jiàn)已知而故問(wèn)阿難。是寺門(mén)楣何以破耶。答言。木師忙懅不得作。佛語(yǔ)阿難。求木作具來(lái)。阿難受佛教。求木取作具來(lái)與佛。佛取以自手治塔門(mén)楣。治已語(yǔ)諸比丘。從今聽(tīng)。一切木作具應(yīng)畜。隨比丘能治者治。佛在阿羅毗國(guó)。時(shí)覆僧坊。比丘在地立授草不及。佛言。應(yīng)施橙。施橙已故不及。佛言。應(yīng)施梯。施梯已不遍。佛言。應(yīng)施棚施棚已不知云何施。佛言。栿上應(yīng)釘橛以繩系。橛隨意移棚。佛在舍衛(wèi)國(guó)。有比丘患男根腫。膿血污衣。是事白佛。佛言。應(yīng)以物纏裹。佛在舍衛(wèi)國(guó)。有比丘病。看病人歲小。立抱病比丘久立。迷悶躄地垂死。是事白佛。佛言。年少看病比丘得共病人坐。病人憐愍故。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。諸比丘著新染色衣。入舍衛(wèi)城乞食值雨。時(shí)比丘襞衣著一處濕故色異。是事白佛。佛言。應(yīng)曬。曬時(shí)敷地曬。曬已土著。佛言。應(yīng)以牛屎涂地曬。應(yīng)已衣不時(shí)干。佛言。繩上曬。故不時(shí)干。佛言。應(yīng)施曲橛。施曲橛已故不時(shí)干。佛言應(yīng)床上曬。曬已故不時(shí)干。佛言。應(yīng)施架。施架時(shí)妨行處。佛言。應(yīng)并一處。并一處已近壁土污。佛言。應(yīng)離壁。離壁已故不時(shí)干。佛言。應(yīng)高懸曬。佛在阿羅毗國(guó)。時(shí)諸比丘辦浴具。有比丘浴時(shí)脫衣著空地入浴室洗。有毒蛇蛆[蟲(chóng)*賴]百足入衣中。比丘著衣時(shí)為蟲(chóng)所螫。佛言。施衣架安衣已入浴室洗。佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)末利夫人入只桓聽(tīng)法。諸比丘闇中說(shuō)法。末利夫人語(yǔ)諸比丘。何不然燈。答言。無(wú)燈。夫人言。我與燈。答言。佛未聽(tīng)我等然燈。是事白佛。佛言聽(tīng)。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。時(shí)末利夫人施僧高座。諸比丘言。佛未聽(tīng)我等受。是事白佛。佛言聽(tīng)受。末利夫人心念。佛聽(tīng)我畫(huà)此高座者善。佛言。除男女交會(huì)像。余者聽(tīng)畫(huà)。

佛在舍衛(wèi)城。爾時(shí)六群比丘嚼長(zhǎng)楊枝。時(shí)諸居士見(jiàn)已呵責(zé)言。諸沙門(mén)釋子自言善好有德。云何嚼長(zhǎng)楊枝。有比丘。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。是事白佛。佛以是事集比丘僧。知而故問(wèn)六群比丘。汝實(shí)作是事不。答言。實(shí)作世尊。佛種種呵責(zé)六群比丘。云何名比丘。嚼長(zhǎng)楊枝。佛言。從今不得嚼長(zhǎng)楊枝。犯者突吉羅。時(shí)諸比丘嚼短楊枝。佛是處經(jīng)行。諸比丘遙見(jiàn)佛來(lái)。恭敬故。即咽是楊枝。塞咽不下垂死。是事白佛。佛以是事集比丘僧。語(yǔ)諸比丘。從今聽(tīng)用三種楊枝上中下。上者長(zhǎng)十二指。下者長(zhǎng)六指。此二中間名中。佛在舍衛(wèi)國(guó)。時(shí)有比丘。度兒作共行弟子。弟子不如法。余比丘言。此弟子不如法。何不驅(qū)去。答言。此是我子弟子。云何驅(qū)去。比丘不知云何。是事白佛。佛言。若兒若弟子不如法者。應(yīng)驅(qū)去。佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)沙彌羅睺羅。違逆師迦留陀夷。時(shí)迦留陀夷驅(qū)出寺。時(shí)沙彌羅睺羅。在只桓門(mén)外啼泣。佛從外來(lái)入只桓。時(shí)見(jiàn)羅睺羅啼泣。佛知故問(wèn)。何故啼耶。羅睺羅向佛廣說(shuō)是事。佛語(yǔ)諸比丘。從今不得驅(qū)沙彌出僧伽藍(lán)。應(yīng)驅(qū)出房舍。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。時(shí)諸比丘唾凈地地發(fā)壞。是事白佛。佛言。從今不得唾凈地。犯者突吉羅。時(shí)諸比丘不知唾何處。是事白佛。佛言。應(yīng)以手承唾。承唾時(shí)心中吐悶。佛言。應(yīng)畜唾器。時(shí)唾器滿。佛言。應(yīng)棄。棄時(shí)復(fù)欲吐。佛言。唾器中著灰著沙著焦物令消唾。

佛在王舍城。時(shí)長(zhǎng)老迦葉從耆阇崛山出。上下時(shí)日炙面污入眼眼痛。是事白佛。佛言。聽(tīng)畜手巾拭。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。長(zhǎng)老跋提行頭陀。入浴室洗時(shí)。不聽(tīng)他人揩摩。作是念。若佛聽(tīng)我編繩自揩身者善。是事白佛。佛言。聽(tīng)用編繩。長(zhǎng)老優(yōu)波離問(wèn)佛。以何物作。佛言。以毳芻摩劫貝文阇草麻婆娑草。舍利弗病患脊痛。作是念。佛聽(tīng)我著禪帶坐者善。是事白佛。佛言。聽(tīng)著禪帶坐。優(yōu)波離問(wèn)佛。以何物作禪帶。佛言。用毳芻摩劫貝文阇草及婆娑草皮作。佛在舍衛(wèi)國(guó)。時(shí)世尊患風(fēng)脊痛。時(shí)藥師教言。酥油涂身涂身已。槽盛暖水入中臥。佛語(yǔ)阿難。暖水著槽中持來(lái)。阿難受教。槽盛暖水來(lái)。時(shí)佛酥油涂身入中臥。臥已病得除愈。佛以是事集比丘僧。語(yǔ)諸比丘。從今聽(tīng)若有風(fēng)病以酥油涂身暖水中臥。佛在阿羅毗國(guó)。諸比丘辦臥具時(shí)。暮多有客比丘來(lái)。僧敷具少。諸比丘不知云何。是事白佛。佛言。從今應(yīng)上座次第與。不得敷具者。與草與葉。各令自敷臥具臥。佛在舍衛(wèi)國(guó)。憍薩羅國(guó)阿練兒處。有一比丘住。是比丘以頗梨珠出火。時(shí)賊住彼處。見(jiàn)比丘珠中出火。作是念。必是毗琉琉珠。賊即語(yǔ)比丘。與我此琉璃珠。比丘答言。善人。我無(wú)琉璃珠。時(shí)賊心念。是比丘不肯正爾與我。我當(dāng)殺此比丘。即殺比丘已覓珠。于針線囊中乃得頗梨珠。是賊相語(yǔ)言。乃以此頗梨珠故。殺此比丘。時(shí)賊仰臥死比丘。還以頗梨珠。著其臍中便去。時(shí)諸比丘食后經(jīng)行。見(jiàn)是死比丘。各相謂言。以此珠故。為人所害。諸比丘不知云何。是事白佛。佛以是事集比丘僧已。語(yǔ)諸比丘。從今不得畜月珠日珠。若畜者突吉羅。

佛在王舍城。時(shí)諸比丘。以大價(jià)火浣衣石上浣。浣已破壞。佛言。應(yīng)著板上手揉浣。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。時(shí)末利夫人作一講堂種種莊嚴(yán)施僧。諸比丘言。佛未聽(tīng)我等受種種莊嚴(yán)講堂在中出入。諸比丘不知云何。是事白佛。佛言。此堂清凈�？墒茉谥谐鋈�。時(shí)有鵝鴛鴦孔雀俱舍羅鳥(niǎo)烏耆羅命命飛燕諸鳥(niǎo)入出作聲。妨諸比丘坐禪誦經(jīng)。是事白佛。佛言。應(yīng)施欄楯。施已故來(lái)入。佛言。應(yīng)施網(wǎng)。時(shí)優(yōu)波離問(wèn)佛。以何物作網(wǎng)。佛言。以毳以芻摩劫貝文阇草麻龍須皮等作。作已喜爛壞。佛言。應(yīng)施雀目。諸鳥(niǎo)故得來(lái)。佛言。應(yīng)懸簾。懸簾時(shí)闇。佛言。應(yīng)施繩牽上。佛在阿羅毗國(guó)。新作僧伽藍(lán)無(wú)掃地物。諸比丘不知云何。是事白佛。佛言。應(yīng)作掃彗。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。時(shí)長(zhǎng)老畢陵伽婆蹉眼痛心念。若聽(tīng)我高處坐者善。是事白佛。佛言。聽(tīng)高處坐。在高處時(shí)畏墮地。作是念若佛聽(tīng)我高處作欄楯者善。是事白佛。佛言。聽(tīng)高處作欄楯。佛在舍衛(wèi)國(guó)。時(shí)僧坊無(wú)門(mén)。牛馬獼猴狗等來(lái)入。是事白佛佛言。應(yīng)作門(mén)。佛在舍衛(wèi)國(guó)。時(shí)諸比丘不知何處著針。佛言。應(yīng)作針筒。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。諸比丘不知何處著藥草。是事白佛。佛言。應(yīng)畜盛藥物。諸比丘無(wú)曬藥物。是事白佛。佛言。應(yīng)作曬藥物。佛在舍衛(wèi)國(guó)。給孤獨(dú)居士施僧褥。諸比丘言。佛未聽(tīng)受褥。是事白佛。佛言。聽(tīng)僧畜私亦得畜。時(shí)諸比丘不自畜褥覆壞僧臥具。露身坐上起時(shí)毛著身。是事白佛。佛言。應(yīng)自畜褥覆著僧褥上。若不自敷者突吉羅。

佛在阿羅毗國(guó)。比丘露地翹一腳洗。便倒地垂死。是事白佛。佛言。應(yīng)畜洗腳物。長(zhǎng)老優(yōu)波離問(wèn)佛。用何物作洗腳物。佛言。用木石塼作佛在阿羅毗國(guó)。作新僧伽藍(lán)。時(shí)天久旱地干焦。后便大雨地皆發(fā)壞。諸比丘行出入時(shí)。腳蹈地壞。佛言。應(yīng)施腳蹈處。長(zhǎng)老優(yōu)波離問(wèn)佛。用何物作蹈處。佛言。應(yīng)用木石塼作。彼僧伽藍(lán)多房舍。時(shí)諸比丘各自房前作腳蹈處。佛言。應(yīng)周匝行行作蹈處者好。佛在舍衛(wèi)國(guó)。諸比丘從憍薩羅國(guó)向舍衛(wèi)國(guó)。中道有流水渠。諸比丘到渠岸邊住。脫革屣已兩屣相拍。相拍時(shí)塵出。諸天神皆瞋呵責(zé)比丘此中不應(yīng)作是。諸比丘不知云何。是事白佛。佛言。從今不得道中拍革屣。犯者突吉羅。若道中行革屣有土?xí)r。應(yīng)用軟羊皮拭。佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)龍子信樂(lè)佛法。來(lái)入只桓。為聽(tīng)法故。有比丘。以繩系咽棄無(wú)人處。時(shí)龍子向母啼泣。母言。汝何以啼泣。答言。我為聽(tīng)法入只桓中。有一比丘。以繩罥我項(xiàng)棄無(wú)人處。龍母大瞋。往詣佛所向佛言。諸比丘時(shí)佛為大眾圍繞說(shuō)法。佛遙見(jiàn)龍來(lái)。佛以慈心三昧力滅彼毒心。龍母到佛所在一面立白佛言。是諸比丘弊惡不善。我子信心故。來(lái)入只桓聽(tīng)法。諸比丘以繩罥咽遠(yuǎn)著無(wú)人處。龍子在彼被繩罥者。是大不好。如被擯棄。爾時(shí)佛種種因緣為龍母說(shuō)法示教利喜已默然。時(shí)龍母聞法已。禮佛右繞而去。龍母去不久。佛以是事集比丘僧。語(yǔ)諸比丘。從今不得罥蛇棄。犯者突吉羅。聽(tīng)以器盛覆頭遠(yuǎn)著無(wú)人處。不得畜押蛇罥。犯者突吉羅。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。時(shí)放馬人有緣事。來(lái)至舍衛(wèi)城。為僧作種種[麩-夫+并]。盛滿器施僧。諸比丘言。佛未聽(tīng)我受怛缽那。是事白佛。佛言。是凈食應(yīng)受。佛在舍衛(wèi)國(guó)。諸比丘無(wú)物浸衣。是事白佛。佛言。應(yīng)畜槽杅盆浸衣。佛在舍衛(wèi)國(guó)。諸比丘無(wú)物浣衣。是事白佛。佛言。應(yīng)畜槽杅盆浣衣。佛在舍衛(wèi)國(guó)。時(shí)跋提長(zhǎng)者作大僧坊。青赤白黑種種莊嚴(yán)施僧。作是念。若佛聽(tīng)我以青赤白黑色莊嚴(yán)房施僧者善。是事白佛。佛言聽(tīng)。汝以青赤白黑色莊嚴(yán)房施僧。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。憂伽長(zhǎng)者。持牛頭旃檀器直十萬(wàn)兩金及閻浮敷具持到佛所白佛言。世尊。此牛頭栴檀器直十萬(wàn)兩金及閻浮敷具。愿佛受之。若佛得風(fēng)病。以此栴檀器盛油涂身。佛默然受。時(shí)長(zhǎng)者見(jiàn)佛默然受已。即持牛頭栴檀器與佛已。頭面作禮右繞而去。是長(zhǎng)者去不久。佛以是事集比丘僧。語(yǔ)諸比丘。今憂伽長(zhǎng)者。施牛頭栴檀器直十萬(wàn)兩金及閻浮敷具。從今若有如是病比丘。不求自與應(yīng)受用。佛在舍衛(wèi)國(guó)。有人施僧種種和香。諸比丘不受。不知何所用。是事白佛。佛言。應(yīng)受。用涂房舍。時(shí)諸比丘涂舍外。多有眾人來(lái)看塔寺。眾人見(jiàn)此香涂舍外。謂是佛塔聲聞塔。時(shí)多有人眾象馬牛車男女音聲。妨諸比丘坐禪讀經(jīng)。諸比丘心不喜。是事白佛。佛言。從今若得和香。應(yīng)涂舍內(nèi)。涂床床髀床腳床板。床檔衣橛衣架。涂地四壁。如是涂者。坊舍得香。施者得福。