圣嚴(yán)說(shuō)禪：餓死人?渴死漢

　　圣嚴(yán)說(shuō)禪:餓死人?渴死漢

　　問(wèn):

　　雪峯義存禪師對(duì)大眾開(kāi)示說(shuō):「飯籮邊坐餓死人,臨河邊行渴死漢。」是不是說(shuō)修行參禪、悟道成佛的資源都離你不遠(yuǎn),不要做睜眼瞎子,舍近求遠(yuǎn)?

　　答:

　　對(duì)的。常聽(tīng)人說(shuō):「踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫�！棺约核�需要的東西明明就在眼前但他茫然不知,只因從未看過(guò),需人指點(diǎn)。有人經(jīng)過(guò)指點(diǎn)還看不到,因?yàn)樗�是瞎子。有人用手摸�?還是不清楚那究竟是什么,信心不足之下也不馬上帶回家。有人是死心眼,一定要?jiǎng)e人喂他吃飯他才吃,有人甚至喂他他還不吃,擔(dān)心中毒。佛法俯拾即是,處處皆是,無(wú)一法不是佛法,無(wú)一物不是佛法。只要開(kāi)悟,樣樣都是佛法;如果未開(kāi)悟,樣樣都是障礙。

　　坐在飯籮邊的人餓死了,沿著河邊走的人渴死了。真好玩!現(xiàn)實(shí)世界里不會(huì)有這種事,我們從小就憑本能會(huì)吃飯,不可能坐在飯籮邊還餓死;我們也從小就知道找水喝,不可能走在河邊還渴死。這兩句話其實(shí)是個(gè)比喻,形容不知道佛法、沒(méi)聽(tīng)懂佛法或未開(kāi)悟的人,不向自己心內(nèi)去體驗(yàn),反而拚命向心外求法。有人跑到印度、西藏求法,認(rèn)為中國(guó)已無(wú)佛法;有人從臺(tái)灣到美國(guó)向美國(guó)禪師求法,認(rèn)為臺(tái)灣已無(wú)禪法;有人向自稱(chēng)大悟徹底的人求法,而不知道佛法不是那個(gè)樣。你遠(yuǎn)道跋涉,求師問(wèn)道,何不回過(guò)頭來(lái)看看自己的內(nèi)心?只要心中無(wú)煩惱無(wú)障礙,那就是佛法、禪法,不需向外求。

　　盲目追求佛法的有兩種人:一種人不斷等待,等待有人給他佛法;另外一種人則到處跑,到處追求佛法。這兩種人都不會(huì)得到佛法。雪?禪師這兩句話是在點(diǎn)醒他們,不要坐在飯籮邊卻餓死了,不要走在河邊卻渴死了;佛法就在心內(nèi),去體驗(yàn)它就是了!