當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗公案 >

獅子說法

  福建福州復(fù)船山洪薦禪師,是石霜慶諸禪師的法嗣弟子。

  有一天,一位云水僧前來參禮洪薦禪師,問說:「佛教里常提到『獅子』這兩個(gè)字,究竟有什么含意呢?」

  洪薦禪師說:「獅子是獸中之王,佛陀是人中之王,獅子一吼,百獸皆驚,佛陀說法眾生都能得益,因此佛經(jīng)常以『獅子吼』比喻佛陀法音的力量!

  云水僧又提問:「不過,也有人問『獅子』究竟是指佛陀呢?還是指佛陀的弟子?」

  洪薦禪師說:「今日是弟子,明日不就是老師了?今日是眾生,明日不就成佛了嗎?佛和眾生又有什么差距嗎?」

  云水僧聞言,心中有悟。

  世間上的人都希望稱王,獅子是獸中之王,鯨魚是海中之王,君主是國家之王,宇宙一切都在虛空之內(nèi),可見虛空之大,因而有「空王」之謂。而佛陀是一切眾生之王,所以我們也稱他為「空王佛」。

  其實(shí)佛陀說教,并不說自己最大,只是因?yàn)榉鹗怯X者,真理如虛空,虛空最大,所以佛陀稱「空王佛」。在經(jīng)典里,佛陀正式的名號有十種,所謂「如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、佛、世尊」,但實(shí)際上,隨著佛法的流傳,以及大家對佛陀的恭敬,又增加了許多贊美的稱號,如「四生慈父、三界導(dǎo)師」等。

  佛教常把佛陀說法比喻成獅子吼,獅子一吼,百獸皆驚醒,佛陀說法,眾生皆能覺醒,所謂獅子,也不只是佛陀而已,一切眾生皆當(dāng)成佛,皆為獅子可也!

精彩推薦