當前位置：華人佛教 > 禪宗 > 禪宗公案 >

佛堂無佛

　　陜西地方汾州無業(yè)禪師,初參馬祖道一禪師時,由于相貌魁偉,聲如洪鐘,馬祖一見即取笑他道:

　　“巍巍佛堂,其中無佛!”

　　無業(yè)隨即作禮,恭敬地說道:“三乘文學,自信粗窮其旨;但禪門即心是佛,實未能了?”

　　馬祖見來意真誠,就開示道:

　　“只未了底心即是,更無別物;不了時,即是迷,了即是悟;迷即眾生,悟即是佛。”

　　無業(yè):“心佛眾生外,更有佛法否?”

　　馬祖:“心佛眾生,三無差別,豈別有佛法?如手作業(yè),拳空如手。”

　　無業(yè):“如何是祖師西來意?”

　　馬祖:“祖師今何在,且去別時來!”

　　無業(yè)禪師不得已,就告辭出門,馬祖隨即叫一聲:

　　“大德!”

　　無業(yè)禪師回首。

　　馬祖:“是什么?”

　　當下無業(yè)禪師跪下禮拜,哭訴道:“本謂佛道長遠,今日始知,法身實相,本自具足。”

　　馬祖:“這個鈍漢悟了也!”

　　說起修行,要多少時間才能完成佛道?說遠,須三大阿僧只劫;說近,當下即是。如懷璉禪師云:“古佛堂中,曾無異說;流通句內(nèi),誠有多談。”吾人心外求法,妄失自己,才勞動諸佛祖師,千說萬說,才知回頭。馬祖一聲,無業(yè)回首,本來面目,當下認識。“魚在水中休覓水,日行山嶺莫尋山。”你說鈍漢,可是了悟了也。

精彩推薦