佛法無(wú)二般

　　韓愈韓文公因諫迎佛骨表,被貶潮州,因當(dāng)?shù)匚幕浜?無(wú)人論學(xué)談心,不得已,有一次去參訪大顛寶通禪師,問(wèn)道:

　　“禪師春秋多少?”

　　寶通禪師提起手中念珠道:“會(huì)嗎?”

　　韓愈答道:“不會(huì)!”

　　寶通補(bǔ)充一句:“晝夜一百八。”

　　韓愈仍不知其意,因?yàn)闊o(wú)法對(duì)談,不得不回去,后來(lái)越想越放不下,為什么一個(gè)和尚的對(duì)話,自己會(huì)聽(tīng)不懂?第二天再來(lái)時(shí),在門(mén)前碰到首座,便請(qǐng)示首座,昨天與寶通禪師之對(duì)話,意旨如何?

　　首座聽(tīng)完后,便扣齒三下,韓愈更是茫然不解。

　　韓愈到法堂內(nèi)見(jiàn)到寶通禪師,再重問(wèn)道:“禪師春秋多少?”

　　寶通禪師亦扣齒三下。

　　韓愈忽然像明白了什么,說(shuō)道:“原來(lái)佛法無(wú)二般。”

　　寶通禪師問(wèn)道:“為什么呢?”

　　韓愈答道:“剛才首座的回答,也跟禪師一樣。”

　　寶通禪師像自語(yǔ)似的道:“佛儒之道無(wú)二般,我和你也是一樣!”

　　韓愈終于有省,后皈依大顛禪師,執(zhí)弟子禮。

　　韓愈問(wèn)春秋多少,其實(shí)人生歲月何用掛心,要緊的是人天合一,心佛不二,所謂道的大統(tǒng),儒也佛也,一以貫之也。是故禪師以手珠示意,佛儒一統(tǒng)也,及晝夜一百八,意指歲月無(wú)多,莫為佛儒爭(zhēng)論,佛道儒道,共襄攜手可也。

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